العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 7:3
الكتاب المقدس > العبرانيين > أصحاح 7 > عدد 3
العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 7:3
| ← العبرانيين 7:2 | العبرانيين 7:3 (AVD) | العبرانيين 7:4 → |
|---|---|---|
ٱلَّذِي قَسَمَ لَهُ إِبْرَاهِيمُ عُشْرًا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. ٱلْمُتَرْجَمَ أَوَّلًا «مَلِكَ ٱلْبِرِّ»، ثُمَّ أَيْضًا «مَلِكَ سَالِيمَ» أَيْ «مَلِكَ ٱلسَّلَامِ»
|
بِلَا أَبٍ، بِلَا أُمٍّ، بِلَا نَسَبٍ. لَا بَدَاءَةَ أَيَّامٍ لَهُ وَلَا نِهَايَةَ حَيَاةٍ، بَلْ هُوَ مُشَبَّهٌ بِٱبْنِ ٱللهِ. هَذَا يَبْقَى كَاهِنًا إِلَى ٱلْأَبَدِ.
|
ثُمَّ ٱنْظُرُوا مَا أَعْظَمَ هَذَا ٱلَّذِي أَعْطَاهُ إِبْرَاهِيمُ رَئِيسُ ٱلْآبَاءِ، عُشْرًا أَيْضًا مِنْ رَأْسِ ٱلْغَنَائِمِ!
|
نص العدد
بِلَاG540 أَبٍ،G540 بِلَاG282 أُمٍّ،G282 بِلَاG35 نَسَبٍ.G35 لَاG3383 بَدَاءَةَG746 أَيَّامٍG2250 لَهُG2192 وَلَاG3383 نِهَايَةَG5056 حَيَاةٍ،G2222 بَلْG1161 هُوَG871 مُشَبَّهٌG871 بِٱبْنِG3588 G5207 ٱللهِ.G3588 G2316 هَذَاG3306 يَبْقَىG3306 كَاهِنًاG2409 إِلَىG1519 ٱلْأَبَدِ.G3588 G1336
ἀπάτωρ, ἀμήτωρ, ἀγενεαλόγητος, μήτε ἀρχὴν ἡμερῶν μήτε ζωῆς τέλος ἔχων, ἀφωμοιωμένος δὲ τῷ υἱῷ τοῦ Θεοῦ, μένει ἱερεὺς εἰς τὸ διηνεκές.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
ἀπάτωρ, |
apatōr | G540 | A-NSM | |
ἀμήτωρ, |
amētōr | G282 | A-NSM | |
ἀγενεαλόγητος, |
agenealogētos | G35 | A-NSM | |
μήτε |
mēte | G3383 | CONJ-N | |
ἀρχὴν |
archēn | G746 | N-ASF | |
ἡμερῶν |
hēmerōn | G2250 | N-GPF | |
μήτε |
mēte | G3383 | CONJ-N | |
ζωῆς |
zōēs | G2222 | N-GSF | |
τέλος |
telos | G5056 | N-ASN | |
ἔχων, |
echōn | G2192 | V-PAP-NSM | |
ἀφωμοιωμένος |
aphōmoiōmenos | G871 | V-RPP-NSM | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | |
υἱῷ |
huiō | G5207 | N-DSM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
Θεοῦ, |
Theou | G2316 | N-GSM | |
μένει |
menei | G3306 | V-PAI-3S | |
ἱερεὺς |
hiereus | G2409 | N-NSM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | |
διηνεκές. |
diēnekes | G1336 | A-ASN |
- G35 — ἀγενεαλόγητος (agenealógētos, ag-en-eh-al-og'-ay-tos): من G1 (بوصفه أداة نفي) و G1075; غير مسجَّل النسب
- G282 — ἀμήτωρ (amḗtōr, am-ay'-tore): من G1 (بوصفه أداة نفي) و G3384; بلا أمّ، أي مجهول الأمومة
- G540 — ἀπάτωρ (apátōr, ap-at'-ore): من G1 (بوصفه أداة نفي) و G3962; بلا أب، أي غير مسجَّل الأبوّة
- G746 — ἀρχή (archḗ, ar-khay'): من G756; بالمعنى الأصلي المجرّد: بداية؛ أو بالمحسوس: رئيس، في استعمالات متنوعة للترتيب أو الزمان أو المكان أو الرتبة
- G871 — ἀφομοιόω (aphomoióō, af-om-oy-o'-o): من G575 و G3666; يشبّه تشبيهًا وثيقًا
- G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ.
- G1336 — διηνεκής (diēnekḗs, dee-ay-nek-es'): محايد مركب من G1223 ومشتق من بديل G5342; متواصل، أي (ظرفيًا مع بادئة G1519 وG3588) دائمًا
- G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): فعل أولي; يمتلك أو يكون له، في تطبيقات متنوعة جدًا حرفيًا أو مجازًا، مباشرة أو غير مباشرة؛ كالحيازة أو القدرة أو الاستمرار أو العلاقة أو الحالة
- G2222 — ζωή (zōḗ, dzo-ay'): من G2198; حياة (حرفيًا أو مجازيًا). قارن G5590.
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): المؤنث (مع G5610 ضمنا) من مشتق من ἧμαι (hēmai) (جلس؛ قريب من أساس G1476) بمعنى أليف، أي وديع; يوم، أي (حرفيًا) المدة بين الفجر والظلام، أو الأربع والعشرون ساعة كلها (لكن اليهود كانوا عادة يحسبون عدة أيام شاملة أجزاء الطرفين)؛ ومجازًا، مدة يحددها السياق بوضوح متفاوت
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): من صلة غير مؤكّدة; إله، ولا سيما (مع G3588) الألوهة العليا؛ مجازيًا، حاكم؛ وبحسب العبرانية، جدًّا
- G2409 — ἱερεύς (hiereús, hee-er-yooce'): من G2413; كاهن (حرفيًا أو مجازيًا)
- G3306 — μένω (ménō, men'-o): فعل أولي; مَكَثَ (في مكان أو حال أو علاقة أو انتظار معيّن)
- G3383 — μήτε (mḗte, may'-teh): من G3361 و G5037; ولا أيضًا، أي (في نفي متتابع) لا هذا ولا ذاك؛ وأيضًا، ولا حتى
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G5056 — τέλος (télos, tel'-os): من كلمة أولية τέλλω (téllō) (انطلق نحو نقطة أو غاية محددة); النقطة المقصودة كحدّ؛ أي بالتضمين ختام فعل أو حالة، نهاية حرفية أو مجازية أو غير محددة، أو نتيجة آنية أو نهائية أو نبوية، أو غرض؛ وبخاصة ضريبة أو جباية مدفوعة. قارن G5411.
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): على ما يظهر كلمة أصلية; "ابن" (أحياناً للحيوانات)، تُستعمل على نطاق واسع جدّاً للقرابة المباشرة أو البعيدة أو المجازية
شواهد العدد المرجعية
- كَاهِنًا — العبرانيين 7:17, العبرانيين 7:23-28
- نَسَبٍ — الخروج 6:18, الخروج 6:20-27, أخبار الأيام الأول 6:1-3
إحالات متبادلة (14): التكوين 14:18, التكوين 48:21, الخروج 40:15, العدد 1:18, إشعياء 9:6, يوحنا 1:1, يوحنا 1:34, أعمال الرسل 10:36, العبرانيين 1:2, العبرانيين 5:6, العبرانيين 7:6, العبرانيين 7:15, العبرانيين 7:16, العبرانيين 7:28
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: لَاهُوتُ ٱلْمَسِيحِ وَنَاسُوتُهُ
- توري: رُمُوزُ ٱلْمَسِيحِ
- نيف: إِبْرَاهِيم; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; مَلْكِي صَادِق; الكاهن; التعاقب; العشور; الرموز النبوية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد