العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 7:3

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > العبرانيين > أصحاح 7 > عدد 3

العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 7:3


← العبرانيين 7:2 العبرانيين 7:3 (AVD) العبرانيين 7:4 →
ٱلَّذِي قَسَمَ لَهُ إِبْرَاهِيمُ عُشْرًا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. ٱلْمُتَرْجَمَ أَوَّلًا «مَلِكَ ٱلْبِرِّ»، ثُمَّ أَيْضًا «مَلِكَ سَالِيمَ» أَيْ «مَلِكَ ٱلسَّلَامِ»
بِلَا أَبٍ، بِلَا أُمٍّ، بِلَا نَسَبٍ. لَا بَدَاءَةَ أَيَّامٍ لَهُ وَلَا نِهَايَةَ حَيَاةٍ، بَلْ هُوَ مُشَبَّهٌ بِٱبْنِ ٱللهِ. هَذَا يَبْقَى كَاهِنًا إِلَى ٱلْأَبَدِ.
ثُمَّ ٱنْظُرُوا مَا أَعْظَمَ هَذَا ٱلَّذِي أَعْطَاهُ إِبْرَاهِيمُ رَئِيسُ ٱلْآبَاءِ، عُشْرًا أَيْضًا مِنْ رَأْسِ ٱلْغَنَائِمِ!

نص العدد

AVD

بِلَاG540 أَبٍ،G540 بِلَاG282 أُمٍّ،G282 بِلَاG35 نَسَبٍ.G35 لَاG3383 بَدَاءَةَG746 أَيَّامٍG2250 لَهُG2192 وَلَاG3383 نِهَايَةَG5056 حَيَاةٍ،G2222 بَلْG1161 هُوَG871 مُشَبَّهٌG871 بِٱبْنِG3588 G5207 ٱللهِ.G3588 G2316 هَذَاG3306 يَبْقَىG3306 كَاهِنًاG2409 إِلَىG1519 ٱلْأَبَدِ.G3588 G1336


اليونانية الأصلية

ἀπάτωρ, ἀμήτωρ, ἀγενεαλόγητος, μήτε ἀρχὴν ἡμερῶν μήτε ζωῆς τέλος ἔχων, ἀφωμοιωμένος δὲ τῷ υἱῷ τοῦ Θεοῦ, μένει ἱερεὺς εἰς τὸ διηνεκές.

اليونانية النقحرة سترونغ الصرف AVD
ἀπάτωρ,
apatōr G540 A-NSM
ἀμήτωρ,
amētōr G282 A-NSM
ἀγενεαλόγητος,
agenealogētos G35 A-NSM
μήτε
mēte G3383 CONJ-N
ἀρχὴν
archēn G746 N-ASF
ἡμερῶν
hēmerōn G2250 N-GPF
μήτε
mēte G3383 CONJ-N
ζωῆς
zōēs G2222 N-GSF
τέλος
telos G5056 N-ASN
ἔχων,
echōn G2192 V-PAP-NSM
ἀφωμοιωμένος
aphōmoiōmenos G871 V-RPP-NSM
δὲ
de G1161 CONJ
τῷ
tō G3588 T-DSM
υἱῷ
huiō G5207 N-DSM
τοῦ
tou G3588 T-GSM
Θεοῦ,
Theou G2316 N-GSM
μένει
menei G3306 V-PAI-3S
ἱερεὺς
hiereus G2409 N-NSM
εἰς
eis G1519 PREP
τὸ
to G3588 T-ASN
διηνεκές.
diēnekes G1336 A-ASN
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • G35 — ἀγενεαλόγητος (agenealógētos, ag-en-eh-al-og'-ay-tos): من G1 (بوصفه أداة نفي) و G1075; غير مسجَّل النسب
  • G282 — ἀμήτωρ (amḗtōr, am-ay'-tore): من G1 (بوصفه أداة نفي) و G3384; بلا أمّ، أي مجهول الأمومة
  • G540 — ἀπάτωρ (apátōr, ap-at'-ore): من G1 (بوصفه أداة نفي) و G3962; بلا أب، أي غير مسجَّل الأبوّة
  • G746 — ἀρχή (archḗ, ar-khay'): من G756; بالمعنى الأصلي المجرّد: بداية؛ أو بالمحسوس: رئيس، في استعمالات متنوعة للترتيب أو الزمان أو المكان أو الرتبة
  • G871 — ἀφομοιόω (aphomoióō, af-om-oy-o'-o): من G575 و G3666; يشبّه تشبيهًا وثيقًا
  • G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ.
  • G1336 — διηνεκής (diēnekḗs, dee-ay-nek-es'): محايد مركب من G1223 ومشتق من بديل G5342; متواصل، أي (ظرفيًا مع بادئة G1519 وG3588) دائمًا
  • G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
  • G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): فعل أولي; يمتلك أو يكون له، في تطبيقات متنوعة جدًا حرفيًا أو مجازًا، مباشرة أو غير مباشرة؛ كالحيازة أو القدرة أو الاستمرار أو العلاقة أو الحالة
  • G2222 — ζωή (zōḗ, dzo-ay'): من G2198; حياة (حرفيًا أو مجازيًا). قارن G5590.
  • G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): المؤنث (مع G5610 ضمنا) من مشتق من ἧμαι (hēmai) (جلس؛ قريب من أساس G1476) بمعنى أليف، أي وديع; يوم، أي (حرفيًا) المدة بين الفجر والظلام، أو الأربع والعشرون ساعة كلها (لكن اليهود كانوا عادة يحسبون عدة أيام شاملة أجزاء الطرفين)؛ ومجازًا، مدة يحددها السياق بوضوح متفاوت
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): من صلة غير مؤكّدة; إله، ولا سيما (مع G3588) الألوهة العليا؛ مجازيًا، حاكم؛ وبحسب العبرانية، جدًّا
  • G2409 — ἱερεύς (hiereús, hee-er-yooce'): من G2413; كاهن (حرفيًا أو مجازيًا)
  • G3306 — μένω (ménō, men'-o): فعل أولي; مَكَثَ (في مكان أو حال أو علاقة أو انتظار معيّن)
  • G3383 — μήτε (mḗte, may'-teh): من G3361 و G5037; ولا أيضًا، أي (في نفي متتابع) لا هذا ولا ذاك؛ وأيضًا، ولا حتى
  • G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
  • G5056 — τέλος (télos, tel'-os): من كلمة أولية τέλλω (téllō) (انطلق نحو نقطة أو غاية محددة); النقطة المقصودة كحدّ؛ أي بالتضمين ختام فعل أو حالة، نهاية حرفية أو مجازية أو غير محددة، أو نتيجة آنية أو نهائية أو نبوية، أو غرض؛ وبخاصة ضريبة أو جباية مدفوعة. قارن G5411.
  • G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): على ما يظهر كلمة أصلية; "ابن" (أحياناً للحيوانات)، تُستعمل على نطاق واسع جدّاً للقرابة المباشرة أو البعيدة أو المجازية
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › العبرانيين › أصحاح 7 › عدد 3