2 Timothée 4:22

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Bible > 2 Timothée > Chapitre 4 > Verset 22

2 Timothée 4:22


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Hâte-toi de venir avant l’hiver. Eubulus, Pudens, Linus, Claudia et tous nos frères te saluent.
Le Seigneur Jésus-Christ soit avec ton esprit. La grâce soit avec vous tous. Amen. La seconde épître à Timothée, qui a été le premier évêque des Éphésiens, a été écrite de Rome lorsque Paul fut présenté la seconde fois à César Néron.
Paul, serviteur de Dieu, et apôtre de Jésus-Christ pour annoncer la foi des élus de Dieu, et pour faire connaître la vérité, qui est selon la piété,

Texte du verset

OST1867

Le SeigneurG2962 Jésus-ChristG2424 G5547 soit avecG3326 tonG4675 esprit.G4151 La grâceG5485 soit avecG3326 vousG5216 tous. Amen.G281 La secondeG1208 épître àG4314 Timothée,G5095 qui a été le premierG4413 évêqueG1985 des Éphésiens,G2180 a été écriteG1125 deG575 RomeG4516 lorsqueG3753 PaulG3972 fut présentéG3936 la secondeG1208 fois à CésarG2541 Néron.G3505


Grec original

Ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς μετὰ τοῦ πνεύματός σου. ἡ χάρις μεθ’ ὑμῶν. ἀμήν.

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
Ὁ
Ho G3588 T-NSM —
Κύριος
Kurios G2962 N-NSM
Ἰησοῦς
Iēsous G2424 N-NSM
Χριστὸς
Christos G5547 N-NSM
μετὰ
meta G3326 PREP
τοῦ
tou G3588 T-GSN —
πνεύματός
pneumatos G4151 N-GSN
σου.
sou G4675 P-2GS
ἡ
hē G3588 T-NSF —
χάρις
charis G5485 N-NSF
μεθ’
meth’ G3326 PREP
ὑμῶν.
humōn G5216 P-2GP
ἀμήν.
amēn G281 HEB
πρός
pros G4314 PREP
Τιμόθεον
Timotheon G5095 N-ASM
δευτέρᾳ
deutera G1208 A-NSF
τῆς
tēs G3588 T-GSF —
Ἐφεσίων
Ephesiōn G2180 A-GPM
ἐκκλησίας
ekklēsias G1577 N-GSF —
πρῶτον
prōton G4413 A-ASM
ἐπίσκοπον
episkopon G1985 N-ASM
χειροτονηθέντα
cheirotonēthenta G5500 V-APP-ASM —
ἐγράφη
egraphē G1125 V-2API-3S
ἀπό
apo G575 PREP
Ῥώμης
Rhōmēs G4516 N-GSF
ὅτε
hote G3753 ADV
ἐκ
ek G1537 PREP —
δευτέρου
deuterou G1208 A-GSN
παρέστη
parestē G3936 V-2API-3S
Παῦλος
Paulos G3972 N-NSM
τῷ
tō G3588 T-DSM —
Καίσαρί
Kaisari G2541 N-DSM
Νέρωνι
Nerōni G3505 N-DSM
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G281 — ἀμήν (amḗn, am-ane'): d'origine hébraïque (H543); proprement, ferme, c.-à-d. (au figuré) digne de confiance ; adverbialement, assurément (souvent comme interjection, ainsi soit-il)
  • G575 — ἀπό (apó, apo'): une particule primaire; « hors de », c.-à-d. loin (de quelque chose de proche), en divers sens (de lieu, de temps ou de relation ; au propre ou au figuré). En composition (comme préfixe), il indique généralement la séparation, le départ, la cessation, l'achèvement, l'inversion, etc.
  • G1125 — γράφω (gráphō, graf'-o): un verbe primaire; « graver », surtout écrire ; au figuré, décrire
  • G1208 — δεύτερος (deúteros, dyoo'-ter-os): comme comparatif de G1417; (ordinal) second (dans le temps, le lieu ou le rang ; aussi adv.)
  • G1985 — ἐπίσκοπος (epískopos, ep-is'-kop-os): de G1909 et G4649 (au sens de G1983); un surveillant, c.-à-d. officier chrétien chargé en général d'une (ou de l') Église (au sens propre ou figuré)
  • G2180 — Ἐφέσιος (Ephésios, ef-es'-ee-os): de G2181; un Éphésien ou habitant d'Éphèse
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites
  • G2540 — καιρός (kairós, kahee-ros'): d'affinité incertaine; une occasion, c.-à-d. un temps fixé ou opportun. Comparer G5550.
  • G2541 — Καῖσαρ (Kaîsar, kah'-ee-sar): d'origine latine; César, un titre de l'empereur romain
  • G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): de κῦρος (kŷros) (suprématie); suprême en autorité, c.-à-d. (comme substantif) celui qui gouverne ; par implication, Seigneur (comme titre de respect)
  • G3326 — μετά (metá, met-ah'): une préposition primaire (souvent employée adverbialement); proprement, marquant l'accompagnement ; « au milieu de » (local ou causal) ; modifié diversement selon le cas (génitif : association, ou accusatif : succession) auquel il est joint ; occupant une position intermédiaire entre G575 ou G1537 et G1519 ou G4314 ; moins intime que G1722 et moins étroit que G4862). Souvent employé en composition, dans essentiellement les mêmes rapports de participation ou de proximité, et de transfert ou de succession.
  • G3505 — Νέρων (Nérōn, ner'-ohn): d'origine latine; Néron, un empereur romain
  • G3753 — ὅτε (hóte, hot'-eh): de G3739 et de G5037; à laquelle (chose) aussi, c.-à-d. quand
  • G3936 — παρίστημι (parístēmi, par-is'-tay-mee): de G3844 et G2476; se tenir à côté, c.-à-d. (transitivement) présenter, offrir, (spécialement) recommander, (figurément) prouver ; ou (intransitivement) être à portée de main (ou prêt), assister
  • G3972 — Παῦλος (Paûlos, pow'-los): d'origine latine; (petit ; mais de loin d'un dérivé de G3973, de même sens) ; Paul, le nom d'un Romain et d'un apôtre
  • G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): de G4154; un courant d'air, c.-à-d. souffle (bourrasque) ou brise ; par analogie ou au figuré, un esprit, c.-à-d. (humain) l'âme raisonnable, (par implication) principe vital, disposition d'esprit, etc., ou (surhumain) un ange, un démon, ou (divin) Dieu, l'esprit de Christ, le Saint-Esprit. Comparer G5590.
  • G4314 — πρός (prós, pros): une forme renforcée de G4253; une préposition de direction ; en avant vers, c.-à-d. vers (avec le génitif, du côté de, c.-à-d. relatif à ; avec le datif, à côté de, c.-à-d. près de ; généralement avec l'accusatif, le lieu, le temps, l'occasion ou le rapport qui est la destination de la relation, c.-à-d. vers où ou en vue de quoi elle est affirmée). En composition, il exprime essentiellement les mêmes applications, à savoir mouvement vers, accession à, ou proximité.
  • G4413 — πρῶτος (prōtos, pro'-tos): superlatif contracté de G4253; le premier (dans le temps, le lieu, l'ordre ou l'importance)
  • G4516 — Ῥώμη (Rhṓmē, hro'-may): de la base de G4517; force ; Rome, la capitale de l'Italie
  • G4675 — σοῦ (soû, soo): génitif de G4771; de toi, ton
  • G5095 — Τιμόθεος (Timótheos, tee-moth'-eh-os): de G5092 et G2316; cher à Dieu ; Timothée, un chrétien
  • G5216 — ὑμῶν (hymōn, hoo-mone'): génitif de G5210; de (venant de ou concernant) vous
  • G5485 — χάρις (cháris, khar'-ece): de G5463; bienveillance (en tant que ce qui réjouit), de manière ou d'acte (abstraite ou concrète ; littérale, figurée ou spirituelle ; surtout l'influence divine sur le cœur, et son reflet dans la vie ; y compris la reconnaissance)
  • G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; oint, c.-à-d. le Messie, épithète de Jésus

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G1537 — ἐκ (ek, ek): préposition primaire marquant l'origine (le point d'où procède l'action ou le mouvement), de, hors de (de lieu, de temps ou de cause ; au propre ou au figuré ; direct ou éloigné). Souvent employé en composition, avec le même sens général ; souvent d'achèvement.
  • G1577 — ἐκκλησία (ekklēsía, ek-klay-see'-ah): d'un composé de G1537 et d'un dérivé de G2564; un appel au-dehors, c.-à-d. (concrètement) une assemblée populaire, surtout une congrégation religieuse (synagogue juive, ou communauté chrétienne de membres sur la terre ou de saints dans le ciel, ou les deux)
  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
  • G5500 — χειροτονέω (cheirotonéō, khi-rot-on-eh'-o): d'un composé de G5495 et τείνω (teínō) (tendre); être celui qui tend la main ou vote (en levant la main), c.-à-d. (en général) choisir ou établir
Références croisées

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