Römer 10:19
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Bibel > Römer > Kapitel 10 > Vers 19
Römer 10:19
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Ich sage aber: Haben sie es nicht gehört? Wohl, es ist ja in alle Lande ausgegangen ihr Schall und in alle Welt ihre Worte.
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Ich sage aber: Hat es Israel nicht erkannt? Aufs erste spricht Mose: „Ich will euch eifern machen über dem, das nicht ein Volk ist; und über ein unverständiges Volk will ich euch erzürnen.“
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Jesaja aber darf wohl so sagen: „Ich bin gefunden von denen, die mich nicht gesucht haben, und bin erschienen denen, die nicht nach mir gefragt haben.“
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Verstext
LUT1912Strong-Nummern nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022; gemeinfrei).Lutherbibel 1912 in einer Fassung mit modernisierter Rechtschreibung (dass statt daß). Text nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022), gemeinfrei. Die Studienmaterialien daneben sind übersetzt, aber noch nicht von einem Muttersprachler geprüft. Zählung nach der Ausgabe selbst: Das Alte Testament folgt der masoretischen Verszählung.
IchG1473 sageG3004 aber:G235 HatG1097 es IsraelG2474 nichtG3756 G3378 erkannt?G1097 Aufs ersteG4413 sprichtG3004 Mose:G3475 „IchG1473 willG3863 G3949 euchG5209 eifernG3863 machen überG1909 dem, das nichtG3756 G3378 ein VolkG1484 ist; und überG1909 ein unverständigesG801 VolkG1484 willG3863 G3949 ichG1473 euchG5209 erzürnen.“G3949
Griechischer GrundtextQuelle: Textus Receptus (Scrivener 1894)Wiedergabe nach LUT1912
ἀλλὰ λέγω, Μὴ οὐκ ἐγνω Ἰσραήλ; πρῶτος Μωσῆς λέγει, Ἐγὼ παραζηλώσω ὑμᾶς ἐπ’ οὐκ ἔθνει, ἐπὶ ἔθνει ἀσυνέτῳ παροργιῶ ὑμᾶς.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
ἀλλὰ |
alla | G235 | CONJ | |
λέγω, |
legō | G3004 | V-PAI-1S | |
Μὴ |
Mē | G3361 | PRT-N | — |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἐγνω |
egnō | G1097 | V-2AAI-3S | |
Ἰσραήλ; |
Israēl | G2474 | N-PRI | |
πρῶτος |
prōtos | G4413 | A-NSM-S | |
Μωσῆς |
Mōsēs | G3475 | N-NSM | |
λέγει, |
legei | G3004 | V-PAI-3S | |
Ἐγὼ |
Egō | G1473 | P-1NS | |
παραζηλώσω |
parazēlōsō | G3863 | V-FAI-1S | |
ὑμᾶς |
humas | G5209 | P-2AP | |
ἐπ’ |
ep’ | G1909 | PREP | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἔθνει, |
ethnei | G1484 | N-DSN | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
ἔθνει |
ethnei | G1484 | N-DSN | |
ἀσυνέτῳ |
asunetō | G801 | A-DSN | |
παροργιῶ |
parorgiō | G3949 | V-FAI-1S | |
ὑμᾶς. |
humas | G5209 | P-2AP |
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Strong-Verweise
- G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): Neutrum Plural von G243; eigentlich andere Dinge, d. h. (adverbial) im Gegenteil (in vielen Beziehungen)
- G801 — ἀσύνετος (asýnetos, as-oon'-ay-tos): von G1 (als verneinende Partikel) und G4908; unverständig; im weiteren Sinn böse
- G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): eine verlängerte Form eines Grundverbs; „erkennen“ (absolut) in sehr vielfältigen Anwendungen und mit vielen Nebenbedeutungen (wie folgt, dazu andere, die nicht so klar ausgedrückt sind)
- G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ein Grundpronomen der ersten Person; ich (nur bei Betonung ausgedrückt). Für die anderen Fälle und den Plural siehe G1691, G1698, G1700, G2248, G2249, G2254, G2257 usw.
- G1484 — ἔθνος (éthnos, eth'-nos): wahrscheinlich von G1486; ein Volk (als von gleicher Lebensart), d. h. ein Stamm; besonders ein fremdes (nichtjüdisches) (meist im weiteren Sinn heidnisches)
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen).
- G2474 — Ἰσραήλ (Israḗl, is-rah-ale'): hebräischen Ursprungs (H3478); Israel (d. h. Jisrael), der angenommene Name Jakobs, einschließlich seiner Nachkommen (wörtlich oder übertragen)
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
- G3378 — μὴ οὐκ (mḕ ouk, ouk): d. h. G3361 und G3756; als Frage und Verneinung, ist es nicht so? Vergleiche G3364.
- G3475 — Μωσεύς (Mōseús, moce-yoos'): hebräischen Ursprungs; (H4872); Moseus, Moses oder Mouses (Luther: Mose) (d. h. Mosche), der hebräische Gesetzgeber
- G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
- G3863 — παραζηλόω (parazēlóō, par-ad-zay-lo'-o): von G3844 und G2206; daneben anstacheln, d. h. zum Wetteifer reizen
- G3949 — παροργίζω (parorgízō, par-org-id'-zo): von G3844 und G3710; daneben erzürnen, d. h. in Zorn bringen
- G4413 — πρῶτος (prōtos, pro'-tos): zusammengezogener Superlativ von G4253; vorderst (an Zeit, Ort, Reihenfolge oder Bedeutung)
- G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): Akkusativ von G5210; euch (als Objekt eines Verbs oder einer Präposition)
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3361 — μή (mḗ, may): eine Grundpartikel der bedingten Verneinung (während G3756 eine unbedingte Verneinung ausdrückt); (Adverb) nicht, (Konjunktion) damit nicht; auch (als Fragewort, das eine verneinende Antwort erwartet (während G3756 eine bejahende erwartet)) ob. Oft in Zusammensetzungen in im Wesentlichen denselben Beziehungen gebraucht. Siehe auch G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
QuerverweiseQuerverweise aus dem Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) – gemeinfrei. Die Gruppierung nach Stichwörtern stammt von dessen Herausgebern, nicht von uns.
Querverweise
- Aufs erste — 5. Mose 32:21, Hosea 2:25, Römer 11:11, 1. Petrus 2:10
- unverständiges — Psalmen 115:5-8, Jesaja 44:18-20, Jeremia 10:8, Jeremia 10:14, Römer 1:21-22, 1. Korinther 12:2, Titus 3:3
- Ich sage — Römer 3:26, Römer 10:18, 1. Korinther 1:12, 1. Korinther 7:29, 1. Korinther 10:19, 1. Korinther 11:22, 1. Korinther 15:50
Rückverweise (2): Lukas 15:28, Apostelgeschichte 13:46
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