Matthäus 11:19

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Bibel > Matthäus > Kapitel 11 > Vers 19

Matthäus 11:19


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Johannes ist gekommen, aß nicht und trank nicht; so sagen sie: Er hat den Teufel.
Des Menschen Sohn ist gekommen, isst und trinkt; so sagen sie: Siehe, wie ist der Mensch ein Fresser und ein Weinsäufer, der Zöllner und der Sünder Geselle! Und die Weisheit muss sich rechtfertigen lassen von ihren Kindern.
Da fing er an, die Städte zu schelten, in welchen am meisten seiner Taten geschehen waren, und hatten sich doch nicht gebessert:

Verstext

LUT1912

Des MenschenG444 SohnG5207 ist gekommen,G2064 isstG2068 undG2532 trinkt;G4095 soG2532 sagenG3004 sie: Siehe,G2400 wie ist der MenschG444 ein FresserG5314 undG2532 ein Weinsäufer,G3630 der ZöllnerG5057 undG2532 der SünderG268 Geselle!G5384 UndG2532 die WeisheitG4678 muss sich rechtfertigenG1344 lassen vonG575 ihrenG846 Kindern.G5043


Griechischer Grundtext

ἦλθεν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐσθίων καὶ πίνων, καὶ λέγουσιν, Ἰδού, ἄνθρωπος φάγος καὶ οἰνοπότης, τελωνῶν φίλος καὶ ἁμαρτωλῶν. καὶ ἐδικαιώθη ἡ σοφία ἀπὸ τῶν τέκνων αὐτῆς.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
ἦλθεν
ēlthen G2064 V-2AAI-3S
ὁ
ho G3588 T-NSM —
υἱὸς
huios G5207 N-NSM
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
ἀνθρώπου
anthrōpou G444 N-GSM
ἐσθίων
esthiōn G2068 V-PAP-NSM
καὶ
kai G2532 CONJ
πίνων,
pinōn G4095 V-PAP-NSM
καὶ
kai G2532 CONJ
λέγουσιν,
legousin G3004 V-PAI-3P
Ἰδού,
Idou G2400 V-2AAM-2S
ἄνθρωπος
anthrōpos G444 N-NSM
φάγος
phagos G5314 N-NSM
καὶ
kai G2532 CONJ
οἰνοπότης,
oinopotēs G3630 N-NSM
τελωνῶν
telōnōn G5057 N-GPM
φίλος
philos G5384 A-NSM
καὶ
kai G2532 CONJ
ἁμαρτωλῶν.
hamartōlōn G268 A-GPM
καὶ
kai G2532 CONJ
ἐδικαιώθη
edikaiōthē G1344 V-API-3S
ἡ
hē G3588 T-NSF —
σοφία
sophia G4678 N-NSF
ἀπὸ
apo G575 PREP
τῶν
tōn G3588 T-GPN —
τέκνων
teknōn G5043 N-GPN
αὐτῆς.
autēs G846 P-GSF
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Strong-Verweise
  • G268 — ἁμαρτωλός (hamartōlós, ham-ar-to-los'): von G264; sündig, d. h. ein Sünder
  • G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): von G435 und ὤψ (ṓps) (das Antlitz; von G3700); mit Menschenantlitz, d. h. ein Mensch
  • G575 — ἀπό (apó, apo'): eine Grundpartikel; „ab“, d. h. weg (von etwas Nahem), in verschiedenen Bedeutungen (von Ort, Zeit oder Beziehung; wörtlich oder übertragen). In Zusammensetzungen (als Vorsilbe) bezeichnet es gewöhnlich Trennung, Weggang, Aufhören, Vollendung, Umkehrung usw.
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G1344 — δικαιόω (dikaióō, dik-ah-yo'-o): von G1342; gerecht oder unschuldig machen (d. h. erweisen oder erachten)
  • G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): Medium eines Grundverbs (nur im Präsens und Imperfekt gebraucht, die übrigen ergänzt durch ein verwandtes (Medium) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee oder (aktiv) ἔλθω (élthō) el'-tho, die sonst nicht vorkommen); kommen oder gehen (in sehr vielfältiger Anwendung, wörtlich und übertragen)
  • G2068 — ἐσθίω (esthíō, es-thee'-o): verstärkt für ein Grundwort ἔδω (édō) (essen); nur in bestimmten Zeitformen gebraucht, die übrigen ergänzt durch G5315; essen (gewöhnlich wörtlich)
  • G2400 — ἰδού (idoú, id-oo'): zweite Person Singular Imperativ Medium von G1492; als Imperativ gebraucht siehe!
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
  • G3630 — οἰνοπότης (oinopótēs, oy-nop-ot'-ace): von G3631 und einer Ableitung der Nebenform von G4095; ein Zecher
  • G4095 — πίνω (pínō, pee'-no): eine verlängerte Form von πίω (píō) pee'-o; das (zusammen mit einer anderen Form) πόω (póō) po'-o; nur als Nebenform in bestimmten Zeitformen vorkommt; trinken (wörtlich oder übertragen)
  • G4678 — σοφία (sophía, sof-ee'-ah): von G4680; Weisheit (höhere oder niedere, weltliche oder geistliche)
  • G5043 — τέκνον (téknon, tek'-non): vom Stamm von G5098; ein Kind (als hervorgebracht)
  • G5057 — τελώνης (telṓnēs, tel-o'-nace): von G5056 und G5608; ein Steuerpächter, d. h. Einnehmer öffentlicher Abgaben
  • G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): anscheinend ein Grundwort; ein „Sohn“ (manchmal von Tieren), sehr weit gebraucht für unmittelbare, entfernte oder übertragene Verwandtschaft
  • G5314 — φάγος (phágos, fag'-os): von G5315; ein Fresser
  • G5384 — φίλος (phílos, fee'-los): eigentlich lieb, d. h. ein Freund; aktiv zugetan, d. h. freundlich (auch als Substantiv: ein Gefährte, Nachbar usw.)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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