Johannes 18:28

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Bibel > Johannes > Kapitel 18 > Vers 28

Johannes 18:28


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Da leugnete Petrus abermals, und alsbald krähte der Hahn.
Da führten sie Jesum von Kaiphas vor das Richthaus. Und es war früh; und sie gingen nicht in das Richthaus, auf dass sie nicht unrein würden, sondern Ostern essen möchten.
Da ging Pilatus zu ihnen heraus und sprach: Was bringet ihr für Klage wider diesen Menschen?

Verstext

LUT1912

DaG3767 führtenG71 sieG846 JesumG2424 vonG575 KaiphasG2533 vorG1519 das Richthaus.G4232 UndG1161 G2532 es warG2258 früh;G4405 undG1161 G2532 sieG846 gingenG1525 nichtG3756 G3363 inG1519 das Richthaus,G4232 auf dass sieG846 nichtG3756 G3363 unreinG3392 würden, sondernG235 OsternG2443 G3957 essenG5315 möchten.


Griechischer Grundtext

Ἄγουσιν οὖν τὸν Ἰησοῦν ἀπὸ τοῦ Καϊάφα εἰς τὸ πραιτώριον· ἦν δὲ πρωΐᾳ, καὶ αὐτοὶ οὐκ εἰσῆλθον εἰς τὸ πραιτώριον, ἵνα μὴ μιανθῶσιν, ἀλλ’ ἵνα φάγωσι τὸ πάσχα.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
Ἄγουσιν
Agousin G71 V-PAI-3P
οὖν
oun G3767 CONJ
τὸν
ton G3588 T-ASM —
Ἰησοῦν
Iēsoun G2424 N-ASM
ἀπὸ
apo G575 PREP
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
Καϊάφα
Kaiapha G2533 N-GSM
εἰς
eis G1519 PREP
τὸ
to G3588 T-ASN —
πραιτώριον·
praitōrion G4232 N-ASN
ἦν
ēn G2258 V-IAI-3S
δὲ
de G1161 CONJ
πρωΐᾳ,
prōia G4405 N-NSF
καὶ
kai G2532 CONJ
αὐτοὶ
autoi G846 P-NPM
οὐκ
ouk G3756 PRT-N
εἰσῆλθον
eisēlthon G1525 V-2AAI-3P
εἰς
eis G1519 PREP
τὸ
to G3588 T-ASN —
πραιτώριον,
praitōrion G4232 N-ASN
ἵνα
hina G2443 CONJ
μὴ
mē G3361 PRT-N —
μιανθῶσιν,
mianthōsin G3392 V-APS-3P
ἀλλ’
all’ G235 CONJ
ἵνα
hina G2443 CONJ
φάγωσι
phagōsi G5315 V-2AAS-3P
τὸ
to G3588 T-ASN —
πάσχα.
pascha G3957 ARAM
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Strong-Verweise
  • G71 — ἄγω (ágō, ag'-o): ein Grundverb; eigentlich führen; im weiteren Sinn bringen, treiben, (reflexiv) gehen, (besonders) (Zeit) verbringen, oder (übertragen) bewegen
  • G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): Neutrum Plural von G243; eigentlich andere Dinge, d. h. (adverbial) im Gegenteil (in vielen Beziehungen)
  • G575 — ἀπό (apó, apo'): eine Grundpartikel; „ab“, d. h. weg (von etwas Nahem), in verschiedenen Bedeutungen (von Ort, Zeit oder Beziehung; wörtlich oder übertragen). In Zusammensetzungen (als Vorsilbe) bezeichnet es gewöhnlich Trennung, Weggang, Aufhören, Vollendung, Umkehrung usw.
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
  • G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
  • G1525 — εἰσέρχομαι (eisérchomai, ice-er'-khom-ahee): von G1519 und G2064; hineingehen (wörtlich oder übertragen)
  • G2258 — ἦν (ēn, ane): Imperfekt von G1510; ich (du usw.) war (warst oder waren)
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten
  • G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): wahrscheinlich vom selben wie dem ersten Teil von G1438 (über den hinweisenden Gedanken; vergleiche G3588); damit (bezeichnet Zweck oder Ergebnis). Vergleiche G3363.
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G2533 — Καϊάφας (Kaïáphas, kah-ee-af'-as): chaldäischen Ursprungs; die Mulde; Kaiphas (d. h. Kajepha), ein Israelit
  • G3363 — ἵνα μή (hína mḗ, hin'-ah may): d. h. G2443 und G3361; damit (oder so dass) nicht
  • G3392 — μιαίνω (miaínō, me-ah'-ee-no): vielleicht ein Grundverb; beschmutzen oder beflecken, d. h. verunreinigen (kultisch oder moralisch)
  • G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
  • G3767 — οὖν (oûn, oon): anscheinend ein Grundwort; (adverbial) gewiss, oder (konjunktional) demnach
  • G3957 — πάσχα (páscha, pas'-khah): chaldäischen Ursprungs (vergleiche H6453); das Passa (Luther: Ostern) (das Mahl, der Tag, das Fest oder die damit verbundenen besonderen Opfer)
  • G4232 — πραιτώριον (praitṓrion, prahee-to'-ree-on): lateinischen Ursprungs; das Prätorium oder Gerichtssaal des Statthalters (manchmal einschließlich des ganzen Gebäudes und Lagers)
  • G4405 — πρωΐα (prōḯa, pro-ee'-ah): Femininum einer Ableitung von G4404 als Substantiv; Tagesanbruch
  • G5315 — φάγω (phágō, fag'-o): ein Grundverb (in bestimmten Zeitformen als Nebenform von G2068 gebraucht); essen (wörtlich oder übertragen)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3361 — μή (mḗ, may): eine Grundpartikel der bedingten Verneinung (während G3756 eine unbedingte Verneinung ausdrückt); (Adverb) nicht, (Konjunktion) damit nicht; auch (als Fragewort, das eine verneinende Antwort erwartet (während G3756 eine bejahende erwartet)) ob. Oft in Zusammensetzungen in im Wesentlichen denselben Beziehungen gebraucht. Siehe auch G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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