Jeremia 9:11
Bibel > Jeremia > Kapitel 9 > Vers 11
Jeremia 9:11
| ← Jeremia 9:10 | Jeremia 9:11 (LUT1912) | Jeremia 9:12 → |
|---|---|---|
Und ich will Jerusalem zum Steinhaufen und zur Wohnung der Schakale machen und will die Städte Judas wüst machen, dass niemand darin wohnen soll.
|
Wer nun weise wäre und ließe es sich zu Herzen gehen und verkündigte, was des HErrn Mund zu ihm sagt, warum das Land verderbt und verheert wird wie eine Wüste, da niemand wandelt!
|
Und der HErr sprach: Darum dass sie mein Gesetz verlassen, dass ich ihnen vorgelegt habe, und gehorchen meiner Rede nicht, leben auch nicht darnach,
|
Verstext
WerH376 nun weiseH2450 wäre und ließeH995 es sich zu HerzenH995 gehen und verkündigte,H5046 was des HErrnH3068 MundH6310 zu ihm sagt,H1696 warum das LandH776 verderbtH6 und verheertH3341 wird wie eine Wüste,H4057 da niemand wandelt!H5674
מִי־הָאִישׁ הֶחָכָם וְיָבֵן אֶת־זֹאת וַאֲשֶׁר דִּבֶּר פִּי־יְהוָה אֵלָיו וְיַגִּדָהּ עַל־מָה אָבְדָה הָאָרֶץ נִצְּתָה כַמִּדְבָּר מִבְּלִי עֹבֵר׃ ס
| Hebräisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
מִֽי |
mi- | H4310 | HTi | — |
הָ/אִ֤ישׁ |
ha./'Ish | H376 | HTd/Ncmsa | |
הֶֽ/חָכָם֙ |
he./cha.Kham | H2450 | HTd/Aamsa | |
וְ/יָבֵ֣ן |
ve./ya.Ven | H995 | HC/Vqj3ms | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | — |
זֹ֔את |
Zot | H2063 | HPdxfs | — |
וַ/אֲשֶׁ֨ר |
va./'a.Sher | H834 | HC/Tr | — |
דִּבֶּ֧ר |
di.Ber | H1696 | HVpp3ms | |
פִּֽי |
pi- | H6310 | HNcmsc | |
יְהוָ֛ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
אֵלָ֖י/ו |
'e.La/v | H413 | HR/Sp3ms | — |
וְ/יַגִּדָ֑/הּ |
ve./ya.gi.Da/h | H5046 | HC/Vhi3ms/Sp3fs | |
עַל |
'al- | H5921 | HR | — |
מָה֙ |
mah | H4100 | HTi | — |
אָבְדָ֣ה |
'a.ve.Dah | H6 | HVqp3fs | |
הָ/אָ֔רֶץ |
ha./'A.retz | H776 | HTd/Ncbsa | |
נִצְּתָ֥ה |
ni.tze.Tah | H3341 | HVNp3fs | |
כַ/מִּדְבָּ֖ר |
kha./mid.Bar | H4057 | HRd/Ncmsa | |
מִ/בְּלִ֖י |
mi./be.Li | H1097 | HR/Ncmsc | — |
עֹבֵֽר |
'o.Ver | H5674 | HVqrmsa |
- H6 — אָבַד (ʼâbad, aw-bad'): eine Grundwurzel; eigentlich sich verirren, d. h. sich verlieren; im weiteren Sinn umkommen (kausativ, vernichten)
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): Zusammenziehung für אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (oder vielleicht eher von einer ungebräuchlichen Wurzel mit der Bedeutung vorhanden sein); ein Mann als Einzelner oder eine männliche Person; oft als Zusatz zu einem bestimmteren Begriff gebraucht (und in solchen Fällen in der Übersetzung häufig nicht wiedergegeben)
- H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): von einer ungebrauchten Wurzel, wahrscheinlich mit der Bedeutung fest sein; die Erde (im Ganzen, oder teilweise ein Land)
- H995 — בִּין (bîyn, bene): eine Grundwurzel; geistig trennen (oder unterscheiden), d. h. (allgemein) verstehen
- H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): eine Grundwurzel; vielleicht eigentlich ordnen; aber übertragen gebraucht (von Worten) reden; selten (in zerstörendem Sinn) unterwerfen
- H2450 — חָכָם (châkâm, khaw-kawm'): von חָכַם (châkam) [H2449]; weise (d. h. verständig, geschickt oder kunstfertig)
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): von הָיָה (hâyâh) [H1961]; (der) Selbstseiende oder Ewige; der HERR (Jehova), jüdischer Nationalname Gottes
- H3341 — יָצַת (yâtsath, yaw-tsath'): eine Grundwurzel; brennen oder in Brand setzen; übertragen verwüsten
- H4057 — מִדְבָּר (midbâr, mid-bawr'): von דָבַר (dâbar) [H1696] im Sinn von treiben; eine Weide (d. h. offenes Feld, wohin das Vieh getrieben wird); im weiteren Sinn eine Wüste; auch Rede (einschließlich ihrer Organe)
- H5046 — נָגַד (nâgad, naw-gad'): eine Grundwurzel; eigentlich gegenüberstehen, d. h. kühn gegenüber hervortreten; im weiteren Sinn (kausativ) kundtun; übertragen ansagen (immer mündlich einem Anwesenden); speziell aufdecken, vorhersagen, erklären, preisen
- H5674 — עָבַר (ʻâbar, aw-bar'): eine Grundwurzel; hinübergehen; sehr weit gebraucht für jeden Übergang (wörtlich oder übertragen; transitiv, intransitiv, intensiv, kausativ); speziell bespringen (bei der Begattung)
- H6310 — פֶּה (peh, peh): von פָּאָה (pâʼâh) [H6284]; der Mund (als Mittel des Blasens), sei es wörtlich oder übertragen (besonders die Rede); speziell Schneide, Anteil oder Seite; adverbial (mit Präposition) gemäß
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem hebräischen Text (Leningrad Codex, WLC) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (aber nur in der verkürzten Constructus-Form אֶל (ʼel) gebraucht); eine Grundpartikel; eigentlich eine Bewegung auf etwas zu bezeichnend, aber gelegentlich von einer ruhenden Lage gebraucht, d. h.; nahe, bei oder unter; oft allgemein zu
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ein Grundrelativpronomen (jedes Geschlechts und jeder Zahl); wer, welcher, was, dass; auch (als Adverb und Konjunktion) wann, wo, wie, weil, damit usw.
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): anscheinend zusammengezogen von אוֹת (ʼôwth) [H226] im demonstrativen Sinn der Wesenheit; eigentlich selbst (aber allgemein gebraucht, um das Objekt eines Verbs oder einer Präposition genauer zu bezeichnen, eben oder nämlich)
- H1097 — בְּלִי (bᵉlîy, bel-ee'): von בָּלָה (bâlâh) [H1086]; eigentlich Versagen, d. h. nichts oder Untergang; meist (mit Präposition) ohne, noch nicht, weil nicht, solange usw.
- H2063 — זֹאת (zôʼth, zothe'): unregelmäßiges Femininum von זֶה (zeh) [H2089]; diese (oft adverbial gebraucht)
- H4100 — מָה (mâh, maw): oder מַה (mah); oder מָ (mâ); oder מַ (ma); auch מֶה (meh); eine Grundpartikel; eigentlich fragend was? (einschließlich wie? warum? wann?); aber auch Ausruf, was! (einschließlich wie!), oder unbestimmt was (einschließlich was auch immer, und sogar relativ, das, was); oft mit Präfixen in verschiedenen adverbialen oder konjunktionalen Bedeutungen gebraucht
- H4310 — מִי (mîy, me): ein Fragepronomen für Personen, wie מָה (mâh) [H4100] für Sachen; wer? (gelegentlich, durch eine eigentümliche Redewendung, von Sachen); auch (unbestimmt) wer auch immer; oft in abhängiger Konstruktion mit Präfix oder Suffix gebraucht
- H5921 — עַל (ʻal, al): eigentlich dasselbe wie עַל (ʻal) [H5920], als Präposition gebraucht (im Singular oder Plural oft mit Präfix, oder als Konjunktion mit folgender Partikel); über, oberhalb, auf oder gegen (jedoch in dieser letzten Beziehung immer mit abwärts gerichtetem Aspekt) in sehr vielfältiger Anwendung
Querverweise
- warum — 5. Mose 29:21-27, 1. Könige 9:8-9, Psalmen 107:34, Jeremia 5:19-20, Jeremia 16:10-13, Jeremia 22:8-9, Hesekiel 14:23, Hesekiel 22:25-31
- weise — 5. Mose 32:29, Psalmen 107:43, Hosea 14:10, Matthäus 24:15, Offenbarung 1:3
Rückverweise (9): 1. Mose 47:13, Jesaja 40:5, Jeremia 3:3, Jeremia 4:5, Jeremia 5:6, Jeremia 35:13, Jeremia 44:3, Joel 1:11, Jakobus 3:13
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Nave’s: Weissagungen über Israel; Krieg
Diskussion / ErkenntnisseKommentare zu diesem Vers werden gemeinsam unter Jeremia 9:12 (KJV) geführt – dort wird alles gespeichert, was hier veröffentlicht wird. [bearbeiten]
Noch kein Inhalt
Anmerkungen und VerweiseKommentare zu diesem Vers werden gemeinsam unter Jeremia 9:12 (KJV) geführt – dort wird alles gespeichert, was hier veröffentlicht wird. [bearbeiten]
Noch kein Inhalt