Hesekiel 46:12
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Bibel > Hesekiel > Kapitel 46 > Vers 12
Hesekiel 46:12
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|---|---|---|
Aber an den Feiertagen und hohen Festen soll man zum Speisopfer je zu einem Farren ein Epha und je zu einem Widder ein Epha opfern und zu den Lämmern, soviel seine Hand gibt, und je ein Hin Öl zu einem Epha.
|
Wenn aber der Fürst ein freiwilliges Brandopfer oder Dankopfer dem HErrn tun wollte, so soll man ihm das Tor gegen Morgen auftun, dass er sein Brandopfer und Dankopfer opfere, wie er's sonst am Sabbat pflegt zu opfern; und wenn er wieder herausgeht, soll man das Tor nach ihm zuschließen.
|
Und er soll dem HErrn täglich ein Brandopfer tun, nämlich ein jähriges Lamm ohne Fehl; dasselbe soll er alle Morgen opfern.
|
Verstext
LUT1912Strong-Nummern nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022; gemeinfrei).Lutherbibel 1912 in einer Fassung mit modernisierter Rechtschreibung (dass statt daß). Text nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022), gemeinfrei. Die Studienmaterialien daneben sind übersetzt, aber noch nicht von einem Muttersprachler geprüft. Zählung nach der Ausgabe selbst: Das Alte Testament folgt der masoretischen Verszählung.
Wenn aber der FürstH5387 ein freiwilligesH5071 BrandopferH5930 oder DankopferH8002 dem HErrnH3068 tunH6213 wollte, so soll man ihm das TorH8179 gegenH6437 MorgenH6921 auftun,H6605 dass er sein BrandopferH5930 und DankopferH8002 opfere,H6213 wie er's sonst am SabbatH3117 H7676 pflegt zu opfern;H6213 und wenn er wieder herausgeht,H3318 soll man das TorH8179 nachH3318 H310 ihm zuschließen.H5462
Hebräischer GrundtextQuelle: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)Wiedergabe nach LUT1912
וְכִי־יַעֲשֶׂה הַנָּשִׂיא נְדָבָה עֹולָה אֹו־שְׁלָמִים נְדָבָה לַיהוָה וּפָתַח לֹו אֶת הַשַּׁעַר הַפֹּנֶה קָדִים וְעָשָׂה אֶת־עֹלָתֹו וְאֶת־שְׁלָמָיו כַּאֲשֶׁר יַעֲשֶׂה בְּיֹום הַשַּׁבָּת וְיָצָא וְסָגַר אֶת־הַשַּׁעַר אַחֲרֵי צֵאתֹו׃
| Hebräisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
וְ/כִֽי |
ve./khi- | H3588 | HC/C | — |
יַעֲשֶׂה֩ |
ya.'a.Seh | H6213 | HVqi3ms | |
הַ/נָּשִׂ֨יא |
ha./na.Si' | H5387 | HTd/Ncmsa | |
נְדָבָ֜ה |
ne.da.Vah | H5071 | HNcfsa | |
עוֹלָ֣ה |
o.Lah | H5930 | HNcfsa | |
אֽוֹ |
'ov- | H176 | HC | — |
שְׁלָמִים֮ |
she.la.Mim | H8002 | HNcmpa | |
נְדָבָ֣ה |
ne.da.Vah | H5071 | HNcfsa | |
לַֽ/יהוָה֒ |
la./Yah.weh | H3068 | HR/Np | |
וּ/פָ֣תַֽח |
u./Fa.tach | H6605 | HC/Vqq3ms | |
ל֗/וֹ |
l/o | HR/Sp3ms | — | |
אֶת |
'et | H853 | HTo | — |
הַ/שַּׁ֨עַר֙ |
ha./Sha.'ar | H8179 | HTd/Ncmsa | |
הַ/פֹּנֶ֣ה |
ha./po.Neh | H6437 | HTd/Vqrmsa | |
קָדִ֔ים |
ka.Dim | H6921 | HNcmsa | |
וְ/עָשָׂ֤ה |
ve./'a.Sah | H6213 | HC/Vqq3ms | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | — |
עֹֽלָת/וֹ֙ |
o.la.T/o | H5930 | HNcfsc/Sp3ms | |
וְ/אֶת |
ve./'Et | H853 | HC/To | — |
שְׁלָמָ֔י/ו |
she.la.Ma/v | H8002 | HNcmpc/Sp3ms | |
כַּ/אֲשֶׁ֥ר |
ka./'a.Sher | H834 | HR/Tr | — |
יַעֲשֶׂ֖ה |
ya.'a.Seh | H6213 | HVqi3ms | |
בְּ/י֣וֹם |
be./Yom | H3117 | HR/Ncmsc | |
הַ/שַּׁבָּ֑ת |
ha./sha.Bat | H7676 | HTd/Ncbsa | |
וְ/יָצָ֛א |
ve./ya.Tza' | H3318 | HC/Vqq3ms | |
וְ/סָגַ֥ר |
ve./sa.Gar | H5462 | HC/Vqq3ms | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | — |
הַ/שַּׁ֖עַר |
ha./Sha.'ar | H8179 | HTd/Ncmsa | |
אַחֲרֵ֥י |
'a.cha.Rei | H310 | HR | |
צֵאתֽ/וֹ |
tze.T/o | H3318 | HVqc/Sp3ms |
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Strong-Verweise
- H310 — אַחַר (ʼachar, akh-ar'): von אָחַר (ʼâchar) [H309]; eigentlich der hintere Teil; allgemein als Adverb oder Konjunktion gebraucht, nach (in verschiedenem Sinn)
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): von הָיָה (hâyâh) [H1961]; (der) Selbstseiende oder Ewige; der HERR (Jehova), jüdischer Nationalname Gottes
- H3117 — יוֹם (yôwm, yome): von einer ungebräuchlichen Wurzel mit der Bedeutung heiß sein; ein Tag (als die warmen Stunden), ob wörtlich (von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang oder von einem Sonnenuntergang zum nächsten) oder übertragen (ein Zeitraum, durch einen beigefügten Ausdruck bestimmt), (oft adverbial gebraucht)
- H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): eine Grundwurzel; ausgehen (kausativ: herausbringen), in sehr vielfältiger Anwendung, wörtlich und übertragen, direkt und nah
- H5071 — נְדָבָה (nᵉdâbâh, ned-aw-baw'): von נָדַב (nâdab) [H5068]; eigentlich (abstrakt) Freiwilligkeit oder (adjektivisch) freiwillig; auch (konkret) eine freiwillige oder (folgerichtig, im Plural) reichliche Gabe
- H5387 — נָשִׂיא (nâsîyʼ, naw-see'): oder נָשִׂא (nâsiʼ); von נָשָׂא (nâsâʼ) [H5375]; eigentlich ein Erhabener, d. h. ein König oder Scheich; auch ein aufsteigender Nebel
- H5462 — סָגַר (çâgar, saw-gar'): eine Grundwurzel; verschließen; übertragen ausliefern
- H5930 — עֹלָה (ʻôlâh, o-law'): oder עוֹלָה (ʻôwlâh); feminines Partizip Aktiv von עָלָה (ʻâlâh) [H5927]; eine Stufe oder (kollektiv, Treppe, als aufsteigend); gewöhnlich ein Brandopfer (als im Rauch aufsteigend)
- H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): eine Grundwurzel; tun oder machen, im weitesten Sinn und in weitester Anwendung
- H6437 — פָּנָה (pânâh, paw-naw'): eine Grundwurzel; sich wenden; im weiteren Sinn sich zukehren, d. h. erscheinen, blicken usw.
- H6605 — פָּתַח (pâthach, paw-thakh'): eine Grundwurzel; weit öffnen (wörtlich oder übertragen); speziell lösen, beginnen, pflügen, schnitzen
- H6921 — קָדִים (qâdîym, kaw-deem'): oder קָדִם (qâdim); von קָדַם (qâdam) [H6923]; der vordere Teil; daher (nach der Ausrichtung) der Osten (oft adverbial, ostwärts, der Kürze halber der Ostwind)
- H7676 — שַׁבָּת (shabbâth, shab-bawth'): Intensivform von שָׁבַת (shâbath) [H7673]; Unterbrechung, d. h. (speziell) der Sabbat
- H8002 — שֶׁלֶם (shelem, sheh'-lem): von שָׁלַם (shâlam) [H7999]; eigentlich Vergeltung, d. h. ein (freiwilliges) Dankopfer
- H8179 — שַׁעַר (shaʻar, shah'-ar): von שָׁעַר (shâʻar) [H8176] in seinem ursprünglichen Sinn; eine Öffnung, d. h. Tür oder Tor
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem hebräischen Text (Leningrad Codex, WLC) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- H176 — אוֹ (ʼôw, o): vermutlich die ‚Constructus‘- oder Genitivform von אַו (ʼav) ; kurz für אַוָּה (ʼavvâh) [H185]; Wunsch (und so wahrscheinlich in Sprüche 31,4); daher (als Alternative) oder, auch wenn
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ein Grundrelativpronomen (jedes Geschlechts und jeder Zahl); wer, welcher, was, dass; auch (als Adverb und Konjunktion) wann, wo, wie, weil, damit usw.
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): anscheinend zusammengezogen von אוֹת (ʼôwth) [H226] im demonstrativen Sinn der Wesenheit; eigentlich selbst (aber allgemein gebraucht, um das Objekt eines Verbs oder einer Präposition genauer zu bezeichnen, eben oder nämlich)
- H3588 — כִּי (kîy, kee): eine Grundpartikel (die volle Form des präpositionalen Präfixes), die kausale Beziehungen aller Art anzeigt, vorausgehende oder folgende; (im weiteren Sinn) sehr weit verbreitet als relative Konjunktion oder Adverb (wie unten); oft stark abgewandelt durch angefügte andere Partikeln
QuerverweiseQuerverweise aus dem Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) – gemeinfrei. Die Gruppierung nach Stichwörtern stammt von dessen Herausgebern, nicht von uns.
Querverweise
- ein freiwilliges — 3. Mose 1:3, 3. Mose 23:38, 4. Mose 29:39, 1. Könige 3:4, 1. Chronik 29:21, 2. Chronik 5:6, 2. Chronik 7:5-7, 2. Chronik 29:31, Esra 1:4, Esra 3:5, Esra 6:17, Römer 12:1, Epheser 5:2
- wie er's sonst — Hesekiel 45:17
- auftun — Hesekiel 44:3, Hesekiel 46:1-2, Hesekiel 46:8
Rückverweise (6): 3. Mose 7:16, 3. Mose 19:5, 2. Könige 16:15, 2. Chronik 31:3, Hesekiel 40:6, Hesekiel 46:5
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