2. Korinther 3:7
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2. Korinther 3:7
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welcher auch uns tüchtig gemacht hat, das Amt zu führen des Neuen Testaments, nicht des Buchstabens, sondern des Geistes. Denn der Buchstabe tötet, aber der Geist macht lebendig.
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Wenn aber das Amt, das durch die Buchstaben tötet und in die Steine gebildet war, Klarheit hatte, also dass die Kinder Israel nicht konnten ansehen das Angesicht Moses um der Klarheit willen seines Angesichtes, die doch aufhört,
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wie sollte nicht viel mehr das Amt, das den Geist gibt, Klarheit haben!
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Verstext
WennG1487 aberG1161 das Amt,G1248 das durchG1722 dieG3588 BuchstabenG1121 tötetG2288 und inG1722 dieG3588 SteineG3037 gebildetG1795 war, KlarheitG1722 G1391 hatte,G1096 alsoG5620 dass dieG3588 KinderG5207 IsraelG2474 nichtG3361 konntenG1410 ansehenG816 das AngesichtG1519 G4383 MosesG3475 umG1223 der KlarheitG1722 G1391 willen seinesG846 Angesichtes,G4383 dieG3588 doch aufhört,G2673
εἰ δὲ ἡ διακονία τοῦ θανάτου ἐν γράμμασιν, ἐντετυπωμένη ἐν λίθοις, ἐγενήθη ἐν δόξῃ, ὥστε μὴ δύνασθαι ἀτενίσαι τοὺς υἱοὺς Ἰσραὴλ εἰς τὸ πρόσωπον Μωσέως διὰ τὴν δόξαν τοῦ προσώπου αὐτοῦ, τὴν καταργουμένην,
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
εἰ |
ei | G1487 | COND | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | |
διακονία |
diakonia | G1248 | N-NSF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
θανάτου |
thanatou | G2288 | N-GSM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
γράμμασιν, |
grammasin | G1121 | N-DPN | |
ἐντετυπωμένη |
entetupōmenē | G1795 | V-RPP-NSF | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
λίθοις, |
lithois | G3037 | N-DPM | |
ἐγενήθη |
egenēthē | G1096 | V-AOI-3S | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
δόξῃ, |
doxē | G1391 | N-DSF | |
ὥστε |
hōste | G5620 | CONJ | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
δύνασθαι |
dunasthai | G1410 | V-PNN | |
ἀτενίσαι |
atenisai | G816 | V-AAN | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | |
υἱοὺς |
huious | G5207 | N-APM | |
Ἰσραὴλ |
Israēl | G2474 | N-PRI | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | |
πρόσωπον |
prosōpon | G4383 | N-ASN | |
Μωσέως |
Mōseōs | G3475 | N-GSM | |
διὰ |
dia | G1223 | PREP | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | |
δόξαν |
doxan | G1391 | N-ASF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSN | |
προσώπου |
prosōpou | G4383 | N-GSN | |
αὐτοῦ, |
autou | G846 | P-GSM | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | |
καταργουμένην, |
katargoumenēn | G2673 | V-PPP-ASF |
- G816 — ἀτενίζω (atenízō, at-en-id'-zo): von einer Zusammensetzung aus G1 (als Bindepartikel) und τείνω (teínō) (spannen); unverwandt blicken
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): eine Verlängerung und Mediumform eines Grundverbs; sein lassen („er-zeugen“), d. h. (reflexiv) werden (ins Dasein kommen), mit großer Weite gebraucht (wörtlich, übertragen, intensiv usw.)
- G1121 — γράμμα (grámma, gram'-mah): von G1125; ein Schriftstück, d. h. ein Buchstabe, eine Notiz, ein Brief, ein Buch usw.; Plural Gelehrsamkeit
- G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): eine Grundpräposition, die den Weg einer Handlung bezeichnet; durch (in sehr weiten Anwendungen, örtlich, ursächlich oder veranlassend). In Zusammensetzungen behält sie dieselbe allgemeine Bedeutung.
- G1248 — διακονία (diakonía, dee-ak-on-ee'-ah): von G1249; Bedienung (als Knecht usw.); übertragen (mildtätige) Hilfe, (amtlicher) Dienst (besonders des christlichen Lehrers, oder fachlich des Diakonats)
- G1391 — δόξα (dóxa, dox'-ah): vom Stamm von G1380; Herrlichkeit (als sehr sichtbar), in weiter Anwendung (wörtlich oder übertragen, objektiv oder subjektiv)
- G1410 — δύναμαι (dýnamai, doo'-nam-ahee): unsicherer Verwandtschaft; können oder möglich sein
- G1487 — εἰ (ei, i): eine Grundpartikel der Bedingung; wenn, ob, dass usw. Oft in Verbindung oder Zusammensetzung mit anderen Partikeln gebraucht, besonders wie in G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. Siehe auch G1437.
- G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
- G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
- G1795 — ἐντυπόω (entypóō, en-too-po'-o): von G1722 und einer Ableitung von G5179; einprägen, d. h. eingravieren
- G2288 — θάνατος (thánatos, than'-at-os): von G2348; (eigentlich ein als Substantiv gebrauchtes Adjektiv) Tod (wörtlich oder übertragen)
- G2474 — Ἰσραήλ (Israḗl, is-rah-ale'): hebräischen Ursprungs (H3478); Israel (d. h. Jisrael), der angenommene Name Jakobs, einschließlich seiner Nachkommen (wörtlich oder übertragen)
- G2673 — καταργέω (katargéō, kat-arg-eh'-o): von G2596 und G691; gänzlich untätig (nutzlos) sein (machen), wörtlich oder übertragen
- G3037 — λίθος (líthos, lee'-thos): anscheinend ein Grundwort; ein Stein (wörtlich oder übertragen)
- G3361 — μή (mḗ, may): eine Grundpartikel der bedingten Verneinung (während G3756 eine unbedingte Verneinung ausdrückt); (Adverb) nicht, (Konjunktion) damit nicht; auch (als Fragewort, das eine verneinende Antwort erwartet (während G3756 eine bejahende erwartet)) ob. Oft in Zusammensetzungen in im Wesentlichen denselben Beziehungen gebraucht. Siehe auch G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3475 — Μωσεύς (Mōseús, moce-yoos'): hebräischen Ursprungs; (H4872); Moseus, Moses oder Mouses (Luther: Mose) (d. h. Mosche), der hebräische Gesetzgeber
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
- G4383 — πρόσωπον (prósōpon, pros'-o-pon): von G4314 und ὤψ (ṓps) (das Antlitz, von G3700); die Vorderseite (als dem Blick zugewandt), d. h. das Angesicht, Aussehen, Erscheinung, Oberfläche; im weiteren Sinn Gegenwart, Person
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): anscheinend ein Grundwort; ein „Sohn“ (manchmal von Tieren), sehr weit gebraucht für unmittelbare, entfernte oder übertragene Verwandtschaft
- G5620 — ὥστε (hṓste, hoce'-teh): von G5613 und G5037; so auch, d. h. so denn (in verschiedenen Folgebeziehungen, wie folgt)
Querverweise
- also dass — 2. Mose 34:29-35, Lukas 9:29-31, Apostelgeschichte 6:15
- das Amt — Römer 7:10, 2. Korinther 3:6, 2. Korinther 3:9
- hatte — 1. Mose 3:21, 5. Mose 4:8, Nehemia 9:13, Psalmen 19:8-9, Psalmen 119:97, Psalmen 119:127-128, Psalmen 119:174, Römer 7:12-14, Römer 7:22
- die doch — Römer 10:4, 1. Korinther 13:10, 2. Korinther 3:10-11, 2. Korinther 3:14
- durch die Buchstaben — 2. Mose 24:12, 2. Mose 31:18, 2. Mose 32:15-16, 2. Mose 32:19, 2. Mose 34:1, 2. Mose 34:28, 5. Mose 4:13, 5. Mose 5:22, 5. Mose 9:9-11, 5. Mose 9:15, 5. Mose 10:1-4, 2. Korinther 3:3, Hebräer 9:4
Rückverweise (17): 2. Mose 19:24, 5. Mose 5:25, 5. Mose 33:2, Jeremia 31:33, Habakuk 3:3, Matthäus 17:3, Markus 9:2, Lukas 9:30, Johannes 1:17, Johannes 3:30, Johannes 5:45, Römer 2:12, Römer 4:15, Römer 5:20, 2. Korinther 5:14, Galater 2:17, Hebräer 8:10
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Kunst und Handwerk; Licht und Finsternis
- Torrey’s: Handwerke; Das Gesetz Moses
- Nave’s: Angesicht; Evangelium; Gesetz; Diener, christliche
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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