فليمون (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى فِلِيمُونَ) 1:8
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > فليمون > أصحاح 1 > عدد 8
فليمون (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى فِلِيمُونَ) 1:8
| ← فليمون 1:7 | فليمون 1:8 (AVD) | فليمون 1:9 → |
|---|---|---|
لِأَنَّ لَنَا فَرَحًا كَثِيرًا وَتَعْزِيَةً بِسَبَبِ مَحَبَّتِكَ، لِأَنَّ أَحْشَاءَ ٱلْقِدِّيسِينَ قَدِ ٱسْتَرَاحَتْ بِكَ أَيُّهَا ٱلْأَخُ.
|
لِذَلِكَ، وَإِنْ كَانَ لِي بِٱلْمَسِيحِ ثِقَةٌ كَثِيرَةٌ أَنْ آمُرَكَ بِمَا يَلِيقُ،
|
مِنْ أَجْلِ ٱلْمَحَبَّةِ، أَطْلُبُ بِٱلْحَرِيِّ- إِذْ أَنَا إِنْسَانٌ هَكَذَا نَظِيرُ بُولُسَ ٱلشَّيْخِ، وَٱلْآنَ أَسِيرُ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ أَيْضًا —
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
لِذَلِكَ،G1352 وَإِنْG2192 كَانَG2192 لِيG2192 بِٱلْمَسِيحِG1722 G5547 ثِقَةٌG3954 كَثِيرَةٌG4183 أَنْG2004 G4771 آمُرَكَG2004 G4771 بِمَاG3588 G433 يَلِيقُ،G3588 G433
اليونانية الأصليةالمصدر: Textus Receptus (Scrivener 1894)الترجمة بحسب AVD
Διό πολλὴν ἐν Χριστῷ παρρησίαν ἔχων ἐπιτάσσειν σοι τὸ ἀνῆκον,
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
Διό |
Dio | G1352 | CONJ | |
πολλὴν |
pollēn | G4183 | A-ASF | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
Χριστῷ |
Christō | G5547 | N-DSM | |
παρρησίαν |
parrēsian | G3954 | N-ASF | |
ἔχων |
echōn | G2192 | V-PAP-NSM | |
ἐπιτάσσειν |
epitassein | G2004 | V-PAN | |
σοι |
soi | G4671 | P-2DS | — |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | |
ἀνῆκον, |
anēkon | G433 | V-PAP-ASN |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- G433 — ἀνήκω (anḗkō, an-ay'-ko): من G303 و G2240; يبلغ إلى، أي (مجازًا) يكون لائقًا
- G1352 — διό (dió, dee-o'): من G1223 و G3739; بسبب ذلك الأمر، أي وبناءً عليه
- G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
- G2004 — ἐπιτάσσω (epitássō, ep-ee-tas'-so): من G1909 و G5021; يرتّب، أي يأمر
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): فعل أولي; يمتلك أو يكون له، في تطبيقات متنوعة جدًا حرفيًا أو مجازًا، مباشرة أو غير مباشرة؛ كالحيازة أو القدرة أو الاستمرار أو العلاقة أو الحالة
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3954 — παῤῥησία (parrhēsía, par-rhay-see'-ah): من G3956 ومشتق من G4483; مجاهرة تامّة، أي صراحة، جرأة، علانية؛ وبالتضمين، ثقة
- G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): بما في ذلك صيغ من بديل πολλός (pollós); في المفرد: كثير من أي وجه؛ وفي الجمع: كثيرون؛ والمحايد المفرد ظرفًا: كثيرًا، والمحايد الجمع ظرفًا أو اسمًا: غالبًا أو في الأكثر. قارن G4118 وG4119.
- G4771 — σύ (sý, soo): الضمير الشخصي للمخاطب المفرد; أنتَ. انظر أيضاً G4571 وG4671 وG4675؛ وللجمع G5209 وG5210 وG5213 وG5216.
- G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): من G5548; ممسوح، أي المسيّا، لقب ليسوع
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- G4671 — σοί (soí, soy): حالة الداتيف من G4771; إلَيْكَ
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- ثِقَةٌ — كورنثوس الثانية 3:12, كورنثوس الثانية 10:1-2, كورنثوس الثانية 11:21, تسالونيكي الأولى 2:2, تسالونيكي الأولى 2:6
- أَنْ آمُرَكَ — كورنثوس الثانية 10:8
إحالات متبادلة (11): التكوين 50:17, أخبار الأيام الأول 13:2, نحميا 5:10, المزامير 37:25, إرميا 38:20, أعمال الرسل 15:2, رومية 1:28, كورنثوس الثانية 7:16, أفسس 5:4, فليمون 1:14, العبرانيين 13:22
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- توري: محبة الإنسان
- نيف: المحبة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد