يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 19:6
الكتاب المقدس > يوحنا > أصحاح 19 > عدد 6
يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 19:6
| ← يوحنا 19:5 | يوحنا 19:6 (AVD) | يوحنا 19:7 → |
|---|---|---|
فَخَرَجَ يَسُوعُ خَارِجًا وَهُوَ حَامِلٌ إِكْلِيلَ ٱلشَّوْكِ وَثَوْبَ ٱلْأُرْجُوانِ. فَقَالَ لَهُمْ بِيلَاطُسُ: «هُوَذَا ٱلْإِنْسَانُ!».
|
فَلَمَّا رَآهُ رُؤَسَاءُ ٱلْكَهَنَةِ وَٱلْخُدَّامُ صَرَخُوا قَائِلِينَ: «ٱصْلِبْهُ! ٱصْلِبْهُ!». قَالَ لَهُمْ بِيلَاطُسُ: «خُذُوهُ أَنْتُمْ وَٱصْلِبُوهُ، لِأَنِّي لَسْتُ أَجِدُ فِيهِ عِلَّةً».
|
أَجَابَهُ ٱلْيَهُودُ: «لَنَا نَامُوسٌ، وَحَسَبَ نَامُوسِنَا يَجِبُ أَنْ يَمُوتَ، لِأَنَّهُ جَعَلَ نَفْسَهُ ٱبْنَ ٱللهِ».
|
نص العدد
فَلَمَّاG3753 G3767 رَآهُG846 G3708 رُؤَسَاءُG3588 G749 ٱلْكَهَنَةِG3588 G749 وَٱلْخُدَّامُG3588 G2532 G5257 صَرَخُواG2905 قَائِلِينَ:G3004 «ٱصْلِبْهُ!G4717 ٱصْلِبْهُ!».G4717 قَالَG3004 لَهُمْG846 بِيلَاطُسُ:G3588 G4091 «خُذُوهُG846 G2983 أَنْتُمْG4771 وَٱصْلِبُوهُ،G2532 G4717 لِأَنِّيG1473 G1063 لَسْتُG3756 أَجِدُG2147 فِيهِG846 G1722 عِلَّةً».G156
ὅτε οὖν εἶδον αὐτὸν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ ὑπηρέται, ἐκραύγασαν λέγοντες, Σταύρωσον, σταύρωσον. λέγει αὐτοῖς ὁ Πιλάτος, Λάβετε αὐτὸν ὑμεῖς καὶ σταυρώσατε· ἐγὼ γὰρ οὐχ εὑρίσκω ἐν αὐτῷ αἰτίαν.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
ὅτε |
hote | G3753 | ADV | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
εἶδον |
eidon | G1492 | V-2AAI-3P | — |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | |
ἀρχιερεῖς |
archiereis | G749 | N-NPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | |
ὑπηρέται, |
hupēretai | G5257 | N-NPM | |
ἐκραύγασαν |
ekraugasan | G2905 | V-AAI-3P | |
λέγοντες, |
legontes | G3004 | V-PAP-NPM | |
Σταύρωσον, |
Staurōson | G4717 | V-AAM-2S | |
σταύρωσον. |
staurōson | G4717 | V-AAM-2S | |
λέγει |
legei | G3004 | V-PAI-3S | |
αὐτοῖς |
autois | G846 | P-DPM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
Πιλάτος, |
Pilatos | G4091 | N-NSM | |
Λάβετε |
Labete | G2983 | V-2AAM-2P | |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
ὑμεῖς |
humeis | G5210 | P-2NP | — |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
σταυρώσατε· |
staurōsate | G4717 | V-AAM-2P | |
ἐγὼ |
egō | G1473 | P-1NS | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
οὐχ |
ouch | G3756 | PRT-N | |
εὑρίσκω |
heuriskō | G2147 | V-PAI-1S | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
αὐτῷ |
autō | G846 | P-DSM | |
αἰτίαν. |
aitian | G156 | N-ASF |
- G156 — αἰτία (aitía, ahee-tee'-a): من نفس G154; سبب، كأنه مطلوب، أي علة منطقية أو دافع أو أمر؛ أو قانونيًا تهمة أو جريمة، مزعومة أو مثبتة
- G749 — ἀρχιερεύς (archiereús, ar-khee-er-yuce'): من G746 و G2409; رئيس الكهنة (حرفيًا عند اليهود، ونموذجيًا المسيح)؛ وبالتوسع: رئيس كهنة
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
- G1063 — γάρ (gár, gar): أداة أوليّة; في الأصل، للتعليل (تُستعمل في الحجة أو الشرح أو التوكيد؛ وغالبًا مع أدوات أخرى)
- G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ضمير المتكلم الأولي; أنا (لا يُذكر إلا للتوكيد). للحالات الأخرى والجمع انظر G1691 وG1698 وG1700 وG2248 وG2249 وG2254 وG2257، إلخ.
- G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
- G2147 — εὑρίσκω (heurískō, hyoo-ris'-ko): صيغة مطوّلة من εὕρω (heúrō) hyoo'-ro الأولية، التي تُستعمل لها، مع صيغة قريبة أخرى εὑρέω (heuréō) hyoo-reh'-o، في جميع الأزمنة إلا الحاضر والماضي الناقص; يجد (حرفيًا أو مجازيًا)
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G2905 — κραυγάζω (kraugázō, krow-gad'-zo): من G2906; أَنْ يَصيحَ
- G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): صيغة مطولة لفعل أولي، لا يستعمل إلا بديلا في أزمنة معينة; يأخذ (في تطبيقات كثيرة جدًا، حرفيًا ومجازًا (على وجه الدقة، موضوعي أو فاعل، أي أخْذ الشيء أو الظفر به؛ بخلاف G1209 الذي هو بالأحرى ذاتي أو سلبي، أي ما يُقدَّم للمرء؛ بينما G138 أعنف، أي يستولي أو يزيل))
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): فعل أولي; على وجه الدقة، يضع القول، أي (مجازًا) يروي بالكلمات (عادةً عن خطاب منظّم أو محدد؛ بينما يشير G2036 وG5346 عمومًا إلى تعبير أو كلام فردي على الترتيب؛ وG4483 على وجه الدقة كسر الصمت فحسب، وG2980 يعني خطابًا ممتدًا أو عفويًا)؛ وبالمعنى الضمني يعني
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3708 — ὁράω (horáō, hor-ah'-o): بدقة، حدّق في (قارن G3700)، أي (بالدلالة الضمنية) يميز بوضوح (جسديا أو ذهنيا)؛ وبالتوسّع، أن يعتني بـ؛ وبحسب العبرانية، أن يختبر؛ وبالمبني للمجهول، أن يظهر
- G3753 — ὅτε (hóte, hot'-eh): من G3739 و G5037; عند الذي (الأمر) أيضا، أي حين
- G3756 — οὐ (ou, oo): كلمة أولية; أداة النفي المطلق (قارن G3361) الظرفية؛ لا أو ليس. انظر أيضًا G3364 وG3372.
- G3767 — οὖν (oûn, oon): على ما يبدو كلمة أولية; (ظرفيا) يقينا، أو (بوصفه أداة ربط) وعليه
- G4091 — Πιλᾶτος (Pilâtos, pil-at'-os): من أصل لاتيني; مضغوط بإحكام، أي ثابت؛ بيلاطس، روماني
- G4717 — σταυρόω (stauróō, stow-ro'-o): من G4716; أن يصلب على الصليب؛ ومجازًا، أن يُميت (يُخضع) الهوى أو الأنانية
- G4771 — σύ (sý, soo): الضمير الشخصي للمخاطب المفرد; أنتَ. انظر أيضاً G4571 وG4671 وG4675؛ وللجمع G5209 وG5210 وG5213 وG5216.
- G5257 — ὑπηρέτης (hypērétēs, hoop-ay-ret'-ace): من G5259 ومشتق من ἐρέσσω (eréssō) (جدّف); مجدّف في الصفّ الأسفل، أي (عمومًا) تابع (معين، خادم كنيسة، شرطيّ)
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
شواهد العدد المرجعية
- خُذُوهُ — متى 27:24, يوحنا 18:31
- رُؤَسَاءُ ٱلْكَهَنَةِ — متى 27:22, مرقس 15:12-15, لوقا 22:21-23, يوحنا 19:15, أعمال الرسل 2:23, أعمال الرسل 3:13-15, أعمال الرسل 7:52, أعمال الرسل 13:27-29
إحالات متبادلة (11): صموئيل الأول 29:3, المزامير 64:4, إشعياء 10:1, إشعياء 49:7, دانيآل 6:5, مرقس 15:3, مرقس 15:14, يوحنا 9:24, يوحنا 18:35, يوحنا 18:38, يوحنا 19:4
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: القادة الدينيون; المحبة-البغضة
- نيف: الغوغائية; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; الملك; الرأي العام; الاضطهاد; السياسة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد