يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 19:31
الكتاب المقدس > يوحنا > أصحاح 19 > عدد 31
يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 19:31
| ← يوحنا 19:30 [كلام يسوع] | يوحنا 19:31 (AVD) | يوحنا 19:32 → |
|---|---|---|
فَلَمَّا أَخَذَ يَسُوعُ ٱلْخَلَّ قَالَ: «قَدْ أُكْمِلَ». وَنَكَّسَ رَأْسَهُ وَأَسْلَمَ ٱلرُّوحَ.
|
ثُمَّ إِذْ كَانَ ٱسْتِعْدَادٌ، فَلِكَيْ لَا تَبْقَى ٱلْأَجْسَادُ عَلَى ٱلصَّلِيبِ فِي ٱلسَّبْتِ، لِأَنَّ يَوْمَ ذَلِكَ ٱلسَّبْتِ كَانَ عَظِيمًا، سَأَلَ ٱلْيَهُودُ بِيلَاطُسَ أَنْ تُكْسَرَ سِيقَانُهُمْ وَيُرْفَعُوا.
|
فَأَتَى ٱلْعَسْكَرُ وَكَسَرُوا سَاقَيِ ٱلْأَوَّلِ وَٱلْآخَرِ ٱلْمَصْلُوبِ مَعَهُ.
|
نص العدد
ثُمَّG3767 إِذْG1893 كَانَG1510 ٱسْتِعْدَادٌ،G3904 فَلِكَيْG2443 لَاG3361 تَبْقَىG3306 ٱلْأَجْسَادُG3588 G4983 عَلَىG1909 ٱلصَّلِيبِG3588 G4716 فِيG1722 ٱلسَّبْتِ،G3588 G4521 لِأَنَّG1063 يَوْمَG3588 G2250 ذَلِكَG1565 ٱلسَّبْتِG3588 G4521 كَانَG1510 عَظِيمًا،G3173 سَأَلَG2065 ٱلْيَهُودُG3588 G2453 بِيلَاطُسَG3588 G4091 أَنْG2443 تُكْسَرَG2608 سِيقَانُهُمْG3588 G846 G4628 وَيُرْفَعُوا.G2532 G142
Οἱ οὖν Ἰουδαῖοι, ἐπεὶ Παρασκευὴ ἦν, ἵνα μὴ μείνῃ ἐπὶ τοῦ σταυροῦ τὰ σώματα ἐν τῷ σαββάτῳ ἦν γὰρ μεγάλη ἡ ἡμέρα ἐκείνου τοῦ σαββάτου ἠρώτησαν τὸν Πιλάτον ἵνα κατεαγῶσιν αὐτῶν τὰ σκέλη, καὶ ἀρθῶσιν.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
Οἱ |
Hoi | G3588 | T-NPM | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
Ἰουδαῖοι, |
Ioudaioi | G2453 | A-NPM | |
ἐπεὶ |
epei | G1893 | CONJ | |
Παρασκευὴ |
Paraskeuē | G3904 | N-NSF | |
ἦν, |
ēn | G2258 | V-IAI-3S | — |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
μείνῃ |
meinē | G3306 | V-AAS-3S | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
σταυροῦ |
staurou | G4716 | N-GSM | |
τὰ |
ta | G3588 | T-NPN | |
σώματα |
sōmata | G4983 | N-NPN | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSN | |
σαββάτῳ |
sabbatō | G4521 | N-DSN | |
ἦν |
ēn | G2258 | V-IAI-3S | — |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
μεγάλη |
megalē | G3173 | A-NSF | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | |
ἡμέρα |
hēmera | G2250 | N-NSF | |
ἐκείνου |
ekeinou | G1565 | D-GSN | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSN | |
σαββάτου |
sabbatou | G4521 | N-GSN | |
ἠρώτησαν |
ērōtēsan | G2065 | V-AAI-3P | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | |
Πιλάτον |
Pilaton | G4091 | N-ASM | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
κατεαγῶσιν |
kateagōsin | G2608 | V-2APS-3P | |
αὐτῶν |
autōn | G846 | P-GPM | |
τὰ |
ta | G3588 | T-NPN | |
σκέλη, |
skelē | G4628 | N-NPN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἀρθῶσιν. |
arthōsin | G142 | V-APS-3P |
- G142 — αἴρω (aírō, ah'-ee-ro): جذر أولي; يرفع؛ وضمنًا يأخذ أو يزيل؛ ومجازًا يرفع (الصوت)، ويُبقي (العقل) معلّقًا، وخصوصًا يبحر مبتعدًا (أي يرفع المرساة)؛ وبالعبرانية (قارن H5375) يكفّر عن الخطية
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
- G1063 — γάρ (gár, gar): أداة أوليّة; في الأصل، للتعليل (تُستعمل في الحجة أو الشرح أو التوكيد؛ وغالبًا مع أدوات أخرى)
- G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): المتكلم المفرد في المضارع الإخباري؛ صيغة مطولة لفعل أولي وناقص; أنا كائن (لا يُستعمل إلا للتوكيد). انظر أيضًا G1488 وG1498 وG1511 وG1527 وG2258 وG2071 وG2070 وG2075 وG2076 وG2771 وG2468 وG5600.
- G1565 — ἐκεῖνος (ekeînos, ek-i'-nos): من G1563; ذاك (أو (المحايد) ذلك الشيء)؛ وغالبًا يتقوّى بأداة التعريف مسبوقة به. انظر أيضًا G3778.
- G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
- G1893 — ἐπεί (epeí, ep-i'): من G1909 و G1487; عند ذلك، أي إذ (من جهة الزمان أو السبب)
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): حرف جر أولي; بالمعنى الأصلي: وضع فوق، للزمان أو المكان أو الترتيب ونحوه، وعلاقة توزيع مع المضاف، أي فوق أو على؛ وللسكون مع الداتيف: عند أو على؛ وللاتجاه مع الأكوزاتيف: نحو أو على. في المركبات يحتفظ أساسًا بالمعنى نفسه: عند أو على ونحوهما، حرفيًا أو مجازًا.
- G2065 — ἐρωτάω (erōtáō, er-o-tah'-o): على ما يبدو من G2046 (قارن G2045); يسأل؛ وضمنًا يطلب. قارن G4441.
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): المؤنث (مع G5610 ضمنا) من مشتق من ἧμαι (hēmai) (جلس؛ قريب من أساس G1476) بمعنى أليف، أي وديع; يوم، أي (حرفيًا) المدة بين الفجر والظلام، أو الأربع والعشرون ساعة كلها (لكن اليهود كانوا عادة يحسبون عدة أيام شاملة أجزاء الطرفين)؛ ومجازًا، مدة يحددها السياق بوضوح متفاوت
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): على الأرجح من المماثل للجزء الأسبق من G1438 (عبر الفكرة الإشارية؛ قارن G3588); لكي (يدلّ على الغرض أو النتيجة). قارن G3363.
- G2453 — Ἰουδαῖος (Ioudaîos, ee-oo-dah'-yos): من G2448 (بمعنى G2455 كبلد); يهوديّ، أي منتمٍ إلى يهوذا
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G2608 — κατάγνυμι (katágnymi, kat-ag'-noo-mee): من G2596 وأساس G4486; يمزّق قطعًا، أي يقصف
- G3173 — μέγας (mégas, meg'-as): (بما في ذلك مطول صيغ، المؤنث μεγάλη (megálē)، جمع μεγάλοι (megáloi)، إلخ؛ قارن أيضا G3176، G3187); كبير (حرفيا أو مجازا، في استعمال واسع جدّا)
- G3306 — μένω (ménō, men'-o): فعل أولي; مَكَثَ (في مكان أو حال أو علاقة أو انتظار معيّن)
- G3361 — μή (mḗ, may): أداة أولية للنفي المقيد (في حين أن G3756 يعبر عن إنكار مطلق); (ظرف) لا، (حرف عطف) لئلا؛ وأيضًا، كاستفهام يفترض جوابًا بالنفي، هل (بينما G3756 يتوقع جوابًا بالإثبات). يُستعمل كثيرًا في المركبات في علاقات متشابهة في الجوهر. انظر أيضًا G3362 وG3363 وG3364 وG3372 وG3373 وG3375 وG3378.
- G3363 — ἵνα μή (hína mḗ, hin'-ah may): أي G2443 و G3361; لكي (أو حتى) لا
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3767 — οὖν (oûn, oon): على ما يبدو كلمة أولية; (ظرفيا) يقينا، أو (بوصفه أداة ربط) وعليه
- G3904 — παρασκευή (paraskeuḗ, par-ask-yoo-ay'): كأنّه من G3903; اسْتِعْداد
- G4091 — Πιλᾶτος (Pilâtos, pil-at'-os): من أصل لاتيني; مضغوط بإحكام، أي ثابت؛ بيلاطس، روماني
- G4521 — σάββατον (sábbaton, sab'-bat-on): من أصل عبري (H7676); السبت، أي يوم الراحة الأسبوعية من الأعمال الدنيوية، ويشمل حفظه أو مؤسسته؛ وبالامتداد أسبوع، أي المدة بين سبتين؛ وكذلك الجمع في هذه الاستعمالات
- G4628 — σκέλος (skélos, skel'-os): على ما يبدو من σκέλλω (skéllō) (جفّف؛ عبر فكرة الهزال); الساق (لنحولها)
- G4716 — σταυρός (staurós, stow-ros'): من أساس G2476; وتد أو عمود قائم، أي بخاصة خشبة أو صليب كأداة للإعدام؛ ومجازاً التعرّض للموت، أي إنكار الذات؛ وضمناً كفارة المسيح
- G4983 — σῶμα (sōma, so'-mah): من G4982; الجسد بوصفه كيانًا سليمًا، ويستعمل بمعنى واسع جدًا، حرفيًا أو مجازيًا
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- G2258 — ἦν (ēn, ane): الماضي الناقص من G1510; أنا (أنت، إلخ) كنتُ (كنتَ أو كنتم)
شواهد العدد المرجعية
- إِذْ — متى 27:62, مرقس 15:42, يوحنا 19:14, يوحنا 19:42
- ذَلِكَ ٱلسَّبْتِ — اللاويين 23:7-16
- ٱلْأَجْسَادُ — التثنية 21:22-23
- سِيقَانُهُمْ — أمثال 12:10, ميخا 3:3, يوحنا 19:1
إحالات متبادلة (5): متى 27:38, مرقس 15:44, مرقس 16:1, لوقا 23:54, أعمال الرسل 2:23
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- توري: ٱلدَّفْن; عِيد ٱلْفِصْح
- نيف: ٱلْيَوْم; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; السيقان; يوم الاستعداد; السبت
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد