التكوين (اَلتَّكْوِينُ) 48:17
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > التكوين > أصحاح 48 > عدد 17
التكوين (اَلتَّكْوِينُ) 48:17
| ← التكوين 48:16 | التكوين 48:17 (AVD) | التكوين 48:18 → |
|---|---|---|
ٱلْمَلَاكُ ٱلَّذِي خَلَّصَنِي مِنْ كُلِّ شَرٍّ، يُبَارِكُ ٱلْغُلَامَيْنِ. وَلْيُدْعَ عَلَيْهِمَا ٱسْمِي وَٱسْمُ أَبَوَيَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ، وَلْيَكْثُرَا كَثِيرًا فِي ٱلْأَرْضِ».
|
فَلَمَّا رَأَى يُوسُفُ أَنَّ أَبَاهُ وَضَعَ يَدَهُ ٱلْيُمْنَى عَلَى رَأْسِ أَفْرَايِمَ، سَاءَ ذَلِكَ فِي عَيْنَيْهِ، فَأَمْسَكَ بِيَدِ أَبِيهِ لِيَنْقُلَهَا عَنْ رَأْسِ أَفْرَايِمَ إِلَى رَأْسِ مَنَسَّى.
|
وَقَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ: «لَيْسَ هَكَذَا يَا أَبِي، لِأَنَّ هَذَا هُوَ ٱلْبِكْرُ. ضَعْ يَمِينَكَ عَلَى رَأْسِهِ».
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0) · STEP Bible (CC BY 4.0) · Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
فَلَمَّاH7200 رَأَىH7200 يُوسُفُH3130 أَنَّH3588 أَبَاهُH1 وَضَعَH7896 يَدَهُH3027 ٱلْيُمْنَىH3225 عَلَىH5921 رَأْسِH7218 أَفْرَايِمَ،H669 سَاءَH7489 ذَلِكَH7489 فِيH5869 عَيْنَيْهِ،H5869 فَأَمْسَكَH8551 بِيَدِH3027 أَبِيهِH1 لِيَنْقُلَهَاH5493 H853 عَنْH5921 رَأْسِH7218 أَفْرَايِمَH669 إِلَىH5921 رَأْسِH7218 مَنَسَّى.H4519
العبرية الأصليةالمصدر: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)الترجمة بحسب AVD
וַיַּרְא יֹוסֵף כִּי־יָשִׁית אָבִיו יַד־יְמִינֹו עַל־רֹאשׁ אֶפְרַיִם וַיֵּרַע בְּעֵינָיו וַיִּתְמֹךְ יַד־אָבִיו לְהָסִיר אֹתָהּ מֵעַל רֹאשׁ־אֶפְרַיִם עַל־רֹאשׁ מְנַשֶּׁה׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וַ/יַּ֣רְא |
va/i.Yar' | H7200 | HC/Vqw3ms | |
יוֹסֵ֗ף |
yo.Sef | H3130 | HNp | |
כִּי |
ki- | H3588 | HC | |
יָשִׁ֨ית |
ya.Shit | H7896 | HVqi3ms | |
אָבִ֧י/ו |
'a.Vi/v | H1 | HNcmsc/Sp3ms | |
יַד |
yad- | H3027 | HNcbsc | |
יְמִינ֛/וֹ |
ye.mi.N/o | H3225 | HNcfsc/Sp3ms | |
עַל |
'al- | H5921 | HR | |
רֹ֥אשׁ |
rosh | H7218 | HNcmsc | |
אֶפְרַ֖יִם |
'ef.Ra.yim | H669 | HNp | |
וַ/יֵּ֣רַע |
va/i.Ye.ra' | H7489 | HC/Vqw3ms | |
בְּ/עֵינָ֑י/ו |
be./'ei.Na/v | H5869 | HR/Ncbdc/Sp3ms | |
וַ/יִּתְמֹ֣ךְ |
va/i.yit.Mokh | H8551 | HC/Vqw3ms | |
יַד |
yad- | H3027 | HNcbsc | |
אָבִ֗י/ו |
'a.Vi/v | H1 | HNcmsc/Sp3ms | |
לְ/הָסִ֥יר |
le./ha.Sir | H5493 | HR/Vhc | |
אֹתָ֛/הּ |
'o.Ta/h | H853 | HTo/Sp3fs | |
מֵ/עַ֥ל |
me./'Al | H5921 | HR/R | |
רֹאשׁ |
rosh- | H7218 | HNcmsc | |
אֶפְרַ֖יִם |
'ef.Ra.yim | H669 | HNp | |
עַל |
'al- | H5921 | HR | |
רֹ֥אשׁ |
rosh | H7218 | HNcmsc | |
מְנַשֶּֽׁה |
me.na.Sheh | H4519 | HNp |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- H1 — אָב (ʼâb, awb): كلمة أولية; أب، في استعمال حرفي مباشر أو مجازي بعيد
- H669 — אֶפְרַיִם (ʼEphrayim, ef-rah'-yim): مثنى الصيغة المذكرة من אֶפְרָת (ʼEphrâth) [H672]؛ ثمر مضاعف; أفرايم، ابن يوسف؛ وأيضًا السبط المنحدر منه وأرضه
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H3027 — יָד (yâd, yawd): كلمة بدائية; يد (المفتوحة (الدالّة على القوّة، الوسيلة، الاتّجاه، إلخ.)، تمييزًا لها عن כַּף (kaph) [H3709]، المقبوضة)؛ تُستعمل (اسمًا، ظرفًا، إلخ.) في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا، قريبًا وبعيدًا (كما يأتي)
- H3130 — יוֹסֵף (Yôwçêph, yo-safe'): المضارع من יָסַף (yâçaph) [H3254]؛ ليزد (أو ربما مجرد اسم الفاعل زائد); يُوسُف، اسم سبعة من الإسرائيليين
- H3225 — יָמִין (yâmîyn, yaw-meen'): من יָמַן (yâman) [H3231]; اليد أو الجانب الأيمن، الرجل أو العين، لشخص أو شيء آخر، لكونه الأقوى والأمهر؛ ومحليًا الجنوب
- H3415 — יָרַע (yâraʻ, yaw-rah'): جذر أولي; في الأصل، ينكسر أو يتفكك بفعل عنيف؛ أي مجازًا، يخاف
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H4519 — מְנַשֶּׁה (Mᵉnashsheh, men-ash-sheh'): من נָשָׁה (nâshâh) [H5382]؛ مُسبِّب النسيان; منسّى، حفيد يعقوب، وأيضًا السبط المنحدر منه وأرضه
- H5493 — סוּר (çûwr, soor): أو שׂוּר (sûwr)؛ (هوشع 9:12)، جذر أولي; يَحيد (حرفيًّا أو مجازًا)
- H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): على الأرجح كلمة أولية; عين (حرفيًا أو مجازيًا)؛ وبالقياس ينبوع (كعين المنظر الطبيعي)
- H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): جذر أولي; أن يرى، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة مباشرة وضمنية، متعدية ولازمة وسببية
- H7218 — רֹאשׁ (rôʼsh, roshe): من جذر غير مستعمل يبدو أن معناه الهزّ; الرأس، لكونه أسهل ما يُهزّ، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة للمكان والزمان والرتبة، إلخ
- H7489 — רָעַע (râʻaʻ, raw-ah'): جذر أولي; في الأصل، أن يفسد بتحطيمه؛ ومجازًا أن يجعل أو يكون عديم النفع، أي رديئًا جسديًا أو اجتماعيًا أو أخلاقيًا
- H7896 — שִׁית (shîyth, sheeth): جذر أولي; يضع (في استعمال واسع جدًا)
- H8551 — תָּמַךְ (tâmak, taw-mak'): جذر أولي; أن يسند؛ وضمنًا أن يحصل أو يتمسك؛ ومجازًا أن يعين أو يتبع عن قرب
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- فِي عَيْنَيْهِ، فَأَمْسَكَ — التكوين 28:8, التكوين 38:10, العدد 11:1, العدد 22:34, صموئيل الأول 16:7, الملوك الأول 16:25, أخبار الأيام الأول 21:7, أمثال 24:18, رومية 9:7-8, رومية 9:11
- وَضَعَ يَدَهُ ٱلْيُمْنَى — التكوين 48:14
إحالات متبادلة (1): متى 25:33
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- توري: ٱلْبِكْرُ; الوالدان
- نيف: ٱلْبَكُورِيَّة; أَفْرَايِم; البكر; ٱلشَّفَاعَة; يَعْقُوب; مَنَسَّى; الوالدان
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد