الكتاب المقدس > الخروج > أصحاح 10 > عدد 7

الخروج (اَلْخُرُوجُ) 10:7

← الخروج 10:6	الخروج 10:7 (AVD)	الخروج 10:8 →
وَيَمْلَأُ بُيُوتَكَ وَبُيُوتَ جَمِيعِ عَبِيدِكَ وَبُيُوتَ جَمِيعِ ٱلْمِصْرِيِّينَ، ٱلْأَمْرُ ٱلَّذِي لَمْ يَرَهُ آبَاؤُكَ وَلَا آبَاءُ آبَائِكَ مُنْذُ يَوْمَ وُجِدُوا عَلَى ٱلْأَرْضِ إِلَى هَذَا ٱلْيَوْمِ». ثُمَّ تَحَوَّلَ وَخَرَجَ مِنْ لَدُنْ فِرْعَوْنَ.	فَقَالَ عَبِيدُ فِرْعَوْنَ لَهُ: «إِلَى مَتَى يَكُونُ هَذَا لَنَا فَخًّا؟ أَطْلِقِ ٱلرِّجَالَ لِيَعْبُدُوا ٱلرَّبَّ إِلَهَهُمْ. أَلَمْ تَعْلَمْ بَعْدُ أَنَّ مِصْرَ قَدْ خَرِبَتْ؟».	فَرُدَّ مُوسَى وَهَارُونُ إِلَى فِرْعَوْنَ، فَقَالَ لَهُمَا: «ٱذْهَبُوا ٱعْبُدُوا ٱلرَّبَّ إِلَهَكُمْ. وَلَكِنْ مَنْ وَمَنْ هُمُ ٱلَّذِينَ يَذْهَبُونَ؟»

نص العدد

AVD

فَقَالَ^H559 عَبِيدُ^H5650 فِرْعَوْنَ^H6547 لَهُ:^H413 «إِلَى^H5704 مَتَى^H4970 يَكُونُ^H1961 هَذَا^H2088 لَنَا فَخًّا؟^H4170 أَطْلِقِ^H7971 ٱلرِّجَالَ^{H853 H376} لِيَعْبُدُوا^H5647 ٱلرَّبَّ^{H853 H3068} إِلَهَهُمْ.^H430 أَلَمْ^H2962 تَعْلَمْ^H3045 بَعْدُ^H2962 أَنَّ^H3588 مِصْرَ^H4714 قَدْ^H6 خَرِبَتْ؟».^H6

العبرية الأصلية

וַיֹּאמְרוּ עַבְדֵי פַרְעֹה אֵלָיו עַד־מָתַי יִהְיֶה זֶה לָנוּ לְמֹוקֵשׁ שַׁלַּח אֶת־הָאֲנָשִׁים וְיַעַבְדוּ אֶת־יְהוָה אֱלֹהֵיהֶם הֲטֶרֶם תֵּדַע כִּי אָבְדָה מִצְרָיִם׃

العبرية	النقحرة	سترونغ	الصرف	AVD
וַ/יֹּאמְרוּ֩	va/i.yo.me.Ru	H559	HC/Vqw3mp
עַבְדֵ֨י	'av.Dei	H5650	HNcmpc
פַרְעֹ֜ה	far.'Oh	H6547	HNp
אֵלָ֗י/ו	'e.La/v	H413	HR/Sp3ms
עַד	'ad-	H5704	HR
מָתַי֙	ma.Tai	H4970	HTi
יִהְיֶ֨ה	yih.Yeh	H1961	HVqi3ms
זֶ֥ה	zeh	H2088	HPdxms
לָ֨/נוּ֙	la./nu		HR/Sp1cp	—
לְ/מוֹקֵ֔שׁ	le./mo.Kesh	H4170	HR/Ncmsa
שַׁלַּח֙	sha.Lach	H7971	HVpv2ms
אֶת	'et-	H853	HTo
הָ֣/אֲנָשִׁ֔ים	ha./'a.na.Shim	H376	HTd/Ncmpa
וְ/יַֽעַבְד֖וּ	ve./ya.'av.Du	H5647	HC/Vqi3mp
אֶת	'et-	H853	HTo
יְהוָ֣ה	Yah.weh	H3068	HNp
אֱלֹהֵי/הֶ֑ם	'e.lo.hei./Hem	H430	HNcmpc/Sp3mp
הֲ/טֶ֣רֶם	ha./Te.rem	H2962	HTd/D
תֵּדַ֔ע	te.Da'	H3045	HVqi2ms
כִּ֥י	ki	H3588	HC
אָבְדָ֖ה	'a.ve.Dah	H6	HVqp3fs
מִצְרָֽיִם	mitz.Ra.yim	H4714	HNp

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

H6 — אָבַד (ʼâbad, aw-bad'): جذر أولي; في الأصل يتيه، أي يضيع؛ وبالمعنى الضمني يهلك (وفي السببي يُهلك)
H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): من אָנַשׁ (ʼânash) [H605]؛ في الأصل إنسان فانٍ (ومن ثم يختلف عن אָדָם (ʼâdâm) [H120] الأكرم)؛ ومن ثم; إنسان عمومًا (مفردًا أو جماعة)
H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
H2088 — זֶה (zeh, zeh): كلمة أولية; ضمير الإشارة المذكر: هذا أو ذاك
H2962 — טֶרֶם (ṭerem, teh'-rem): من جذر غير مستعمل يبدو أن معناه يقطع أو يعلّق; في الأصل، عدم الحدوث؛ وتُستعمَل ظرفيًّا، ليس بعدُ أو قبل
H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): جذر أولي; عَلِمَ (بالأصل، تَحقَّقَ بالرؤية)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من المعاني، مجازًا، حرفيًّا، على سبيل التلطُّف وبالاستدلال (بما في ذلك الملاحظة، والعناية، والتمييز؛ وبالتعدية، التعليم، والتعيين، والعقاب، إلخ.)
H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
H4170 — מוֹקֵשׁ (môwqêsh, mo-kashe'): أو מֹקֵשׁ (môqêsh)؛ من יָקֹשׁ (yâqôsh) [H3369]; فخ لصيد الحيوان، حرفيًا أو مجازًا؛ وبالاستلزام، خطاف للأنف
H4714 — מִצְרַיִם (Mitsrayim, mits-rah'-yim): صيغة المثنى من מָצוֹר (mâtsôwr) [H4693]; مِصْر، أي مِصْر العليا والسفلى
H4970 — מָתַי (mâthay, maw-thah'ee): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يمتد; بالمعنى الأصلي، امتداد (للزمن)؛ لكنه يُستعمل فقط ظرفًا (ولا سيما مع سوابق حروف أخرى)، متى (استفهامية أو موصولة)
H5647 — עָבַד (ʻâbad, aw-bad'): جذر أولي; يعمل (بأي معنى)؛ وبالمعنى الضمني يخدم ويحرث، و(سببيا) يستعبد، إلخ.
H5650 — עֶבֶד (ʻebed, eh'-bed): من עָבַד (ʻâbad) [H5647]; عَبْد
H5704 — עַד (ʻad, ad): أصلا: مثل עַד (ʻad) [H5703]، تستعمل حرف جر أو ظرفا أو أداة ربط، ولا سيما مع حرف جر; إلى مدى أو طول أو مقدار، للمكان أو الزمان أو الدرجة
H6547 — פַּרְעֹה (Parʻôh, par-o'): من اشتقاق مصري; فِرْعَوْن، لقب عام لملوك مِصْر
H7971 — שָׁלַח (shâlach, shaw-lakh'): جذر أولي; أرسل بعيدًا، أو من أجل، أو خارجًا (في تطبيقات شديدة التنوّع)

شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

فَخًّا — الخروج 10:3
فَخًّا — الخروج 23:33, يشوع 23:13, صموئيل الأول 18:21, أمثال 29:6, الجامعة 7:26, كورنثوس الأولى 7:35
مِصْرَ — المزامير 107:34, إشعياء 14:20, إشعياء 51:9, إرميا 48:4, إرميا 51:8, صفنيا 1:18

إحالات متبادلة (6): التثنية 4:34, صموئيل الأول 5:7, أيوب 8:2, المزامير 46:8, المزامير 105:38, إشعياء 43:3

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

توري: ٱلْجَرَاد
نيف: ٱلضِّيقَاتُ وَٱلشَّدَائِد; ٱلْحَيَوَانَات; الحكومة; الجراد; المعجزات; الوبأ

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › الخروج › أصحاح 10 › عدد 7

الخروج (اَلْخُرُوجُ) 10:7

محتويات

الخروج (اَلْخُرُوجُ) 10:7

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

الخروج (اَلْخُرُوجُ) 10:7

الخروج (اَلْخُرُوجُ) 10:7

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث