التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 5:15
الكتاب المقدس > التثنية > أصحاح 5 > عدد 15
التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 5:15
| ← التثنية 5:14 | التثنية 5:15 (AVD) | التثنية 5:16 → |
|---|---|---|
وَأَمَّا ٱلْيَوْمُ ٱلسَّابِعُ فَسَبْتٌ لِلرَّبِّ إِلَهِكَ، لَا تَعْمَلْ فِيهِ عَمَلًا مَّا أَنْتَ وَٱبْنُكَ وَٱبْنَتُكَ وَعَبْدُكَ وَأَمَتُكَ وَثَوْرُكَ وَحِمَارُكَ وَكُلُّ بَهَائِمِكَ، وَنَزِيلُكَ ٱلَّذِي فِي أَبْوَابِكَ لِكَيْ يَسْتَرِيحَ، عَبْدُكَ وَأَمَتُكَ مِثْلَكَ.
|
وَٱذْكُرْ أَنَّكَ كُنْتَ عَبْدًا فِي أَرْضِ مِصْرَ، فَأَخْرَجَكَ ٱلرَّبُّ إِلَهُكَ مِنْ هُنَاكَ بِيَدٍ شَدِيدَةٍ وَذِرَاعٍ مَمْدُودَةٍ. لِأَجْلِ ذَلِكَ أَوْصَاكَ ٱلرَّبُّ إِلَهُكَ أَنْ تَحْفَظَ يَوْمَ ٱلسَّبْتِ.
|
أَكْرِمْ أَبَاكَ وَأُمَّكَ كَمَا أَوْصَاكَ ٱلرَّبُّ إِلَهُكَ، لِكَيْ تَطُولَ أَيَّامُكَ، وَلِكَيْ يَكُونَ لَكَ خَيْرٌ عَلَى ٱلْأَرْضِ ٱلَّتِي يُعْطِيكَ ٱلرَّبُّ إِلَهُكَ.
|
نص العدد
وَٱذْكُرْH2142 أَنَّكَH3588 كُنْتَH1961 عَبْدًاH5650 فِيH776 أَرْضِH776 مِصْرَ،H4714 فَأَخْرَجَكَH3318 ٱلرَّبُّH3068 إِلَهُكَH430 مِنْH8033 هُنَاكَH8033 بِيَدٍH3027 شَدِيدَةٍH2389 وَذِرَاعٍH2220 مَمْدُودَةٍ.H5186 لِأَجْلِH5921 ذَلِكَH3651 أَوْصَاكَH6680 ٱلرَّبُّH3068 إِلَهُكَH430 أَنْH6213 تَحْفَظَH6213 يَوْمَH853 H3117 ٱلسَّبْتِ.H7676
וְזָכַרְתָּ כִּי־עֶבֶד הָיִיתָ ׀ בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם וַיֹּצִאֲךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ מִשָּׁם בְּיָד חֲזָקָה וּבִזְרֹעַ נְטוּיָה עַל־כֵּן צִוְּךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לַעֲשֹׂות אֶת־יֹום הַשַּׁבָּת׃ ס
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וְ/זָכַרְתָּ֗ |
ve./za.khar.Ta | H2142 | HC/Vqq2ms | |
כִּ֣י |
Ki- | H3588 | HC | |
עֶ֤בֶד |
'E.ved | H5650 | HNcmsa | |
הָיִ֨יתָ֙ |
ha.Yi.ta | H1961 | HVqp2ms | |
בְּ/אֶ֣רֶץ |
be./'E.retz | H776 | HR/Ncbsc | |
מִצְרַ֔יִם |
mitz.Ra.yim | H4714 | HNp | |
וַ/יֹּצִ֨אֲ/ךָ֜ |
va/i.yo.Tzi.'a./kha | H3318 | HC/Vhw3ms/Sp2ms | |
יְהוָ֤ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
אֱלֹהֶ֨י/ךָ֙ |
'e.lo.Hei./kha | H430 | HNcmpc/Sp2ms | |
מִ/שָּׁ֔ם |
mi./Sham | H8033 | HR/D | |
בְּ/יָ֥ד |
be./Yad | H3027 | HR/Ncbsa | |
חֲזָקָ֖ה |
cha.za.Kah | H2389 | HAafsa | |
וּ/בִ/זְרֹ֣עַ |
u./vi/z.Ro.a' | H2220 | HC/R/Ncbsa | |
נְטוּיָ֑ה |
ne.tu.Yah | H5186 | HVqsfsa | |
עַל |
'al- | H5921 | HR | |
כֵּ֗ן |
Ken | H3651 | HTm | |
צִוְּ/ךָ֙ |
tzi.ve./Kha | H6680 | HVpp3ms/Sp2ms | |
יְהוָ֣ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
אֱלֹהֶ֔י/ךָ |
'e.lo.Hei./kha | H430 | HNcmpc/Sp2ms | |
לַ/עֲשׂ֖וֹת |
la./'a.Sot | H6213 | HR/Vqc | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
י֥וֹם |
Yom | H3117 | HNcmsc | |
הַ/שַׁבָּֽת |
ha./sha.Bat | H7676 | HTd/Ncbsa |
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
- H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): من جذر غير مستعمل يُحتمل أن معناه أن يكون ثابتًا; الأرض (على العموم، أو على التبعيض أرضٌ ما)
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
- H2142 — זָכַר (zâkar, zaw-kar'): جذر بدائي؛ وكذلك اسم مشتق من זָכָר (zâkâr) [H2145]; بالمعنى الأصلي، يعلّم علامة (ليُعرَف)، أي يتذكر؛ وضمنًا، يذكر؛ يكون ذكرًا
- H2220 — זְרוֹעַ (zᵉrôwaʻ, zer-o'-ah): أو (مختصر) זְרֹעַ (zᵉrôaʻ)؛ و (المؤنث) זְרוֹעָה (zᵉrôwʻâh)؛ أو זְרֹעָה (zᵉrôʻâh)؛ من זָרַע (zâraʻ) [H2232]; ذراع (لكونها ممتدة)، أو الرجل الأمامية للحيوان؛ ومجازًا، قوة
- H2389 — חָזָק (châzâq, khaw-zawk'): من חָזַק (châzaq) [H2388]; قوي، وغالبًا بالمعنى السيئ: صلب أو جريء أو عنيف
- H3027 — יָד (yâd, yawd): كلمة بدائية; يد (المفتوحة (الدالّة على القوّة، الوسيلة، الاتّجاه، إلخ.)، تمييزًا لها عن כַּף (kaph) [H3709]، المقبوضة)؛ تُستعمل (اسمًا، ظرفًا، إلخ.) في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا، قريبًا وبعيدًا (كما يأتي)
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا)
- H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): جذر أولي; يخرج، أو يبرز؛ بتطبيقات كثيرة جدًا، حرفيًا ومجازًا، مباشرة وقريبة
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H3651 — כֵּן (kên, kane): من כּוּן (kûwn) [H3559]; بالأصل، منصوب؛ ومن ثمّ (مجازًا كصفة) عادل؛ ولكن عادةً (كظرف أو أداة عطف) بحقّ أو هكذا (في تطبيقات متنوّعة على الكيفيّة، والزمان والعلاقة؛ وغالبًا مع أدوات أخرى)
- H4714 — מִצְרַיִם (Mitsrayim, mits-rah'-yim): صيغة المثنى من מָצוֹר (mâtsôwr) [H4693]; مِصْر، أي مِصْر العليا والسفلى
- H5186 — נָטָה (nâṭâh, naw-taw'): جذر أولي; أن يمد أو يبسط؛ وضمنًا أن ينحني بعيدًا، بما في ذلك الانحراف الأخلاقي؛ ويستعمل في تطبيقات كثيرة
- H5650 — עֶבֶד (ʻebed, eh'-bed): من עָבַד (ʻâbad) [H5647]; عَبْد
- H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق
- H6680 — צָוָה (tsâvâh, tsaw-vaw'): جذر أولي; (بالمبالغة) يُقيم، يُوصي
- H7676 — שַׁבָּת (shabbâth, shab-bawth'): صيغة مكثفة من שָׁבַת (shâbath) [H7673]; انقطاع، أي السبت
- H8033 — שָׁם (shâm, shawm): أداة بدائية، بالأحرى من الاسم الموصول אֲשֶׁר (ʼăsher) [H834]; هناك (بالنقل إلى الزمان) حينئذٍ؛ وغالبًا إلى هناك، أو من هناك
شواهد العدد المرجعية
- وَٱذْكُرْ — التثنية 15:15, التثنية 16:12, التثنية 24:18-22, إشعياء 51:1-2, أفسس 2:11-12
- ٱلرَّبُّ — التثنية 5:6, المزامير 116:16, إشعياء 63:9, لوقا 1:74-75, تيطس 2:14
- شَدِيدَةٍ — التثنية 4:34-37
إحالات متبادلة (7): الخروج 13:3, الخروج 20:2, الخروج 20:10, التثنية 6:21, التثنية 24:22, التثنية 26:8, الملوك الثاني 17:36
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: يد الله
- توري: اليهود; السبت
- نيف: ٱلذِّرَاع; ٱلْوَصَايَا; ٱلْوَصَايَا ٱلْعَشْر; ٱلْقَاعِدَة ٱلذَّهَبِيَّة; الشريعة; الطاعة; السبت; ٱلْمَائِدَة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد