التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 16:12

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > التثنية > أصحاح 16 > عدد 12

التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 16:12


← التثنية 16:11 التثنية 16:12 (AVD) التثنية 16:13 →
وَتَفْرَحُ أَمَامَ ٱلرَّبِّ إِلَهِكَ أَنْتَ وَٱبْنُكَ وَٱبْنَتُكَ وَعَبْدُكَ وَأَمَتُكَ وَٱللَّاوِيُّ ٱلَّذِي فِي أَبْوَابِكَ، وَٱلْغَرِيبُ وَٱلْيَتِيمُ وَٱلْأَرْمَلَةُ ٱلَّذِينَ فِي وَسَطِكَ فِي ٱلْمَكَانِ ٱلَّذِي يَخْتَارُهُ ٱلرَّبُّ إِلَهُكَ لِيُحِلَّ ٱسْمَهُ فِيهِ.
وَتَذْكُرُ أَنَّكَ كُنْتَ عَبْدًا فِي مِصْرَ وَتَحْفَظُ، وَتَعْمَلُ هَذِهِ ٱلْفَرَائِضَ.
«تَعْمَلُ لِنَفْسِكَ عِيدَ ٱلْمَظَالِّ سَبْعَةَ أَيَّامٍ عِنْدَمَا تَجْمَعُ مِنْ بَيْدَرِكَ وَمِنْ مِعْصَرَتِكَ.

نص العدد

AVD

وَتَذْكُرُH2142 أَنَّكَH3588 كُنْتَH1961 عَبْدًاH5650 فِيH4714 مِصْرَH4714 وَتَحْفَظُ،H8104 وَتَعْمَلُH6213 هَذِهِH428 ٱلْفَرَائِضَ.H853 H2706


العبرية الأصلية

וְזָכַרְתָּ כִּי־עֶבֶד הָיִיתָ בְּמִצְרָיִם וְשָׁמַרְתָּ וְעָשִׂיתָ אֶת־הַחֻקִּים הָאֵלֶּה׃ פ

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וְ/זָ֣כַרְתָּ֔
ve./Za.khar.ta H2142 HC/Vqq2ms
כִּי
ki- H3588 HC
עֶ֥בֶד
'E.ved H5650 HNcmsa
הָיִ֖יתָ
ha.Yi.ta H1961 HVqp2ms
בְּ/מִצְרָ֑יִם
be./mitz.Ra.yim H4714 HR/Np
וְ/שָׁמַרְתָּ֣
ve./sha.mar.Ta H8104 HC/Vqq2ms
וְ/עָשִׂ֔יתָ
ve./'a.Si.ta H6213 HC/Vqq2ms
אֶת
'et- H853 HTo
הַֽ/חֻקִּ֖ים
ha./chu.Kim H2706 HTd/Ncmpa
הָ/אֵֽלֶּה
ha./'E.leh H428 HTd/Pdxcp
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H428 — אֵלֶּה (ʼêl-leh, ale'-leh): مطول من אֵל (ʼêl) [H411]; هؤلاء أو أولئك
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
  • H2142 — זָכַר (zâkar, zaw-kar'): جذر بدائي؛ وكذلك اسم مشتق من זָכָר (zâkâr) [H2145]; بالمعنى الأصلي، يعلّم علامة (ليُعرَف)، أي يتذكر؛ وضمنًا، يذكر؛ يكون ذكرًا
  • H2706 — חֹק (chôq, khoke): من חָקַק (châqaq) [H2710]; فريضة؛ ومن ثم تعيين للزمان أو المكان أو الكمية أو العمل أو الاستعمال
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H4714 — מִצְרַיִם (Mitsrayim, mits-rah'-yim): صيغة المثنى من מָצוֹר (mâtsôwr) [H4693]; مِصْر، أي مِصْر العليا والسفلى
  • H5650 — עֶבֶד (ʻebed, eh'-bed): من עָבַד (ʻâbad) [H5647]; عَبْد
  • H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق
  • H8104 — שָׁמַר (shâmar, shaw-mar'): جذر أولي; في الأصل، يسيّج حوله (كما بالشوك)، أي يحرس؛ وعلى العموم يحمي ويعتني به، إلخ
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › التثنية › أصحاح 16 › عدد 12