أعمال الرسل (أَعْمَالُ ٱلرُّسُلِ) 23:3
الكتاب المقدس > أعمال الرسل > أصحاح 23 > عدد 3
أعمال الرسل (أَعْمَالُ ٱلرُّسُلِ) 23:3
| ← أعمال الرسل 23:2 | أعمال الرسل 23:3 (AVD) | أعمال الرسل 23:4 → |
|---|---|---|
فَأَمَرَ حَنَانِيَّا رَئِيسُ ٱلْكَهَنَةِ، ٱلْوَاقِفِينَ عِنْدَهُ أَنْ يَضْرِبُوهُ عَلَى فَمِهِ.
|
حِينَئِذٍ قَالَ لَهُ بُولُسُ: «سَيَضْرِبُكَ ٱللهُ أَيُّهَا ٱلْحَائِطُ ٱلْمُبَيَّضُ! أَفَأَنْتَ جَالِسٌ تَحْكُمُ عَلَيَّ حَسَبَ ٱلنَّامُوسِ، وَأَنْتَ تَأْمُرُ بِضَرْبِي مُخَالِفًا لِلنَّامُوسِ؟».
|
فَقَالَ ٱلْوَاقِفُونَ: «أَتَشْتِمُ رَئِيسَ كَهَنَةِ ٱللهِ؟»
|
نص العدد
حِينَئِذٍG5119 قَالَG3004 لَهُG4314 G846 بُولُسُ:G3588 G3972 «سَيَضْرِبُكَG5180 G3195 G4771 ٱللهُG3588 G2316 أَيُّهَاG5109 ٱلْحَائِطُG5109 ٱلْمُبَيَّضُ!G2867 أَفَأَنْتَG2532 G4771 جَالِسٌG2521 تَحْكُمُG2919 عَلَيَّG1473 حَسَبَG2596 ٱلنَّامُوسِ،G3588 G3551 وَأَنْتَG2532 G3891 تَأْمُرُG2753 بِضَرْبِيG5180 G1473 مُخَالِفًاG2532 G3891 لِلنَّامُوسِ؟».G2532 G3891
τότε ὁ Παῦλος πρὸς αὐτὸν εἶπε, Τύπτειν σε μέλλει ὁ Θεός, τοῖχε κεκονιαμένε· καὶ σὺ κάθῃ κρίνων με κατὰ τὸν νόμον, καὶ παρανομῶν κελεύεις με τύπτεσθαι;
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
τότε |
tote | G5119 | ADV | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
Παῦλος |
Paulos | G3972 | N-NSM | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
εἶπε, |
eipe | G2036 | V-2AAI-3S | — |
Τύπτειν |
Tuptein | G5180 | V-PAN | |
σε |
se | G4571 | P-2AS | — |
μέλλει |
mellei | G3195 | V-PAI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
Θεός, |
Theos | G2316 | N-NSM | |
τοῖχε |
toiche | G5109 | N-VSM | |
κεκονιαμένε· |
kekoniamene | G2867 | V-RPP-VSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
σὺ |
su | G4771 | P-2NS | |
κάθῃ |
kathē | G2521 | V-PNI-2S-ATT | |
κρίνων |
krinōn | G2919 | V-PAP-NSM | |
με |
me | G3165 | P-1AS | — |
κατὰ |
kata | G2596 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | |
νόμον, |
nomon | G3551 | N-ASM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
παρανομῶν |
paranomōn | G3891 | V-PAP-NSM | |
κελεύεις |
keleueis | G2753 | V-PAI-2S | |
με |
me | G3165 | P-1AS | — |
τύπτεσθαι; |
tuptesthai | G5180 | V-PPN |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
- G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ضمير المتكلم الأولي; أنا (لا يُذكر إلا للتوكيد). للحالات الأخرى والجمع انظر G1691 وG1698 وG1700 وG2248 وG2249 وG2254 وG2257، إلخ.
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): من صلة غير مؤكّدة; إله، ولا سيما (مع G3588) الألوهة العليا؛ مجازيًا، حاكم؛ وبحسب العبرانية، جدًّا
- G2521 — κάθημαι (káthēmai, kath'-ay-mahee): من G2596 وἧμαι (hēmai) (أن يجلس؛ قريب من أصل G1476); أن يجلس؛ ومجازًا أن يبقى أو يقيم
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G2596 — κατά (katá, kat-ah'): أداة أوليّة; (كحرف جر) إلى أسفل (في المكان أو الزمان)، في علاقات متنوعة (بحسب الحالة: الإضافة أو المجرور أو المفعول به، التي يقترن بها). في التركيب يحتفظ بكثير من هذه الاستعمالات، وكثيرًا ما يدل على المعارضة أو التوزيع أو الشدة.
- G2753 — κελεύω (keleúō, kel-yoo'-o): من كلمة أولية κέλλω (kéllō) (حضّ); "هيّا"؛ أن يحثّ بالكلمة، أي يأمر
- G2867 — κονιάω (koniáō, kon-ee-ah'-o): من κονία (konía) (غبار؛ بالقياس، جير); أن يبيّض بالجير
- G2919 — κρίνω (krínō, kree'-no): بدقة، ميّز، أي قضى (ذهنيا أو قضائيا)؛ بالمعنى الضمني، يحاكم، يدين، يعاقب
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): فعل أولي; على وجه الدقة، يضع القول، أي (مجازًا) يروي بالكلمات (عادةً عن خطاب منظّم أو محدد؛ بينما يشير G2036 وG5346 عمومًا إلى تعبير أو كلام فردي على الترتيب؛ وG4483 على وجه الدقة كسر الصمت فحسب، وG2980 يعني خطابًا ممتدًا أو عفويًا)؛ وبالمعنى الضمني يعني
- G3195 — μέλλω (méllō, mel'-lo): مقوى صيغة من G3199 (عبر فكرة الترقب); ينوي، أي يكون مزمعًا أن يكون أو يفعل أو يعاني شيئًا (عن الأشخاص أو الأشياء، ولا سيما الأحداث؛ بمعنى القصد أو الواجب أو الضرورة أو الاحتمال أو الإمكان أو التردد)
- G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): من كلمة أولية νέμω (némō) (وزّع، وخصوصا الطعام أو المرعى للحيوانات); ناموس، من مفهوم العرف المقرّر؛ وبخاصة ناموس موسى بما فيه الكتاب، وأيضًا الإنجيل؛ أو مجازًا مبدأ
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3891 — παρανομέω (paranoméō, par-an-om-eh'-o): من مركب من G3844 و G3551; أن يخالف الناموس، أي يتعدّى
- G3972 — Παῦλος (Paûlos, pow'-los): من أصل لاتيني; قليل؛ ومن جذر G3973 بمعنى مماثل؛ بولس، اسم روماني واسم رسول
- G4314 — πρός (prós, pros): صيغة مقواة من G4253; حرف جر للاتجاه: إلى أو نحو؛ مع المضاف: جهة أو ما يختص بـ؛ ومع المجرور: بجانب أو قرب؛ وغالبًا مع المنصوب: المكان أو الزمان أو المناسبة أو الاعتبار الذي تتجه إليه العلاقة. في صيغة المقارنة يدل أساسًا على الاستعمالات نفسها: الحركة نحو، أو الانضمام إلى، أو القرب عند.
- G4771 — σύ (sý, soo): الضمير الشخصي للمخاطب المفرد; أنتَ. انظر أيضاً G4571 وG4671 وG4675؛ وللجمع G5209 وG5210 وG5213 وG5216.
- G5109 — τοῖχος (toîchos, toy'-khos): صيغة أخرى من G5038; حائِط
- G5119 — τότε (tóte, tot'-eh): من (محايد) G3588 و G3753; الحين، أي في الوقت الذي (من الماضي أو المستقبل، وأيضًا في التعاقب)
- G5180 — τύπτω (týptō, toop'-to): فعل أولي في صيغة مقوّاة; يضرب ضربًا متكررًا بعصا أو هراوة؛ بخلاف G3817 وG3960 اللذين يدلان عادة على ضربة واحدة باليد أو بأداة، وG4141 بالقبضة أو المطرقة، وG4474 بالكف، وكذلك G5177 وهو اصطدام عرضي؛ وبالتضمين يعاقب؛ ومجازًا يجرح الضمير
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
شواهد العدد المرجعية
- أَفَأَنْتَ — اللاويين 19:35, المزامير 58:1-2, المزامير 82:1-2, المزامير 94:20, الجامعة 3:16, عاموس 5:7, ميخا 3:8-11
- بِضَرْبِي — التثنية 25:1-2, يوحنا 7:51, يوحنا 18:24
- ٱلْمُبَيَّضُ — متى 23:27-28
إحالات متبادلة (10): الخروج 22:28, العدد 20:10, التثنية 16:19, أخبار الأيام الثاني 18:23, أيوب 34:18, إرميا 37:15, متى 26:67, لوقا 9:55, لوقا 11:44, يوحنا 18:22
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: اللعنات; الأُمَّة; تهوين الخطية - التنديد بها
- توري: محاكم العدل; رَئِيس ٱلْكَهَنَة; شريعة موسى; ٱلْأَسْوَار
- نيف: حَنَانِيَّا; ٱلْغَضَب; المحكمة; الدفاع; بُولُس; الكاهن; التوبيخ; الحكام
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد