أخبار الأيام الثاني (أَخْبَارِ ٱلْأَيَّامِ ٱلثَّانِي) 33:9
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > أخبار الأيام الثاني > أصحاح 33 > عدد 9
أخبار الأيام الثاني (أَخْبَارِ ٱلْأَيَّامِ ٱلثَّانِي) 33:9
| ← أخبار الأيام الثاني 33:8 | أخبار الأيام الثاني 33:9 (AVD) | أخبار الأيام الثاني 33:10 → |
|---|---|---|
وَلَا أَعُودُ أُزَحْزِحُ رِجْلَ إِسْرَائِيلَ عَنِ ٱلْأَرْضِ ٱلَّتِي عَيَّنْتُ لِآبَائِهِمْ، وَذَلِكَ إِذَا حَفِظُوا وَعَمِلُوا كُلَّ مَا أَوْصَيْتُهُمْ بِهِ، كُلَّ ٱلشَّرِيعَةِ وَٱلْفَرَائِضِ وَٱلْأَحْكَامِ عَنْ يَدِ مُوسَى».
|
وَلَكِنْ مَنَسَّى أَضَلَّ يَهُوذَا وَسُكَّانَ أُورُشَلِيمَ لِيَعْمَلُوا أَشَرَّ مِنَ ٱلْأُمَمِ ٱلَّذِينَ طَرَدَهُمُ ٱلرَّبُّ مِنْ أَمَامِ بَنِي إِسْرَائِيلَ.
|
وَكَلَّمَ ٱلرَّبُّ مَنَسَّى وَشَعْبَهُ فَلَمْ يُصْغُوا.
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0) · STEP Bible (CC BY 4.0) · Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
وَلَكِنْH8582 مَنَسَّىH4519 أَضَلَّH8582 يَهُوذَاH853 H3063 وَسُكَّانَH3427 أُورُشَلِيمَH3389 لِيَعْمَلُواH6213 أَشَرَّH7451 مِنَH4480 ٱلْأُمَمِH1471 ٱلَّذِينَH834 طَرَدَهُمُH8045 ٱلرَّبُّH3068 مِنْH6440 أَمَامِH6440 بَنِيH1121 إِسْرَائِيلَ.H3478
العبرية الأصليةالمصدر: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)الترجمة بحسب AVD
וַיֶּתַע מְנַשֶּׁה אֶת־יְהוּדָה וְיֹשְׁבֵי יְרוּשָׁלִָם לַעֲשֹׂות רָע מִן־הַגֹּויִם אֲשֶׁר הִשְׁמִיד יְהוָה מִפְּנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל׃ פ
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וַ/יֶּ֣תַע |
va/i.Ye.ta' | H8582 | HC/Vhw3ms | |
מְנַשֶּׁ֔ה |
me.na.Sheh | H4519 | HNp | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
יְהוּדָ֖ה |
ye.hu.Dah | H3063 | HNp | |
וְ/יֹשְׁבֵ֣י |
ve./yo.she.Vei | H3427 | HC/Vqrmpc | |
יְרוּשָׁלִָ֑ם |
ye.ru.sha.Lim | H3389 | HNp | |
לַ/עֲשׂ֣וֹת |
la./'a.Sot | H6213 | HR/Vqc | |
רָ֔ע |
Ra' | H7451 | HAamsa | |
מִן |
min- | H4480 | HR | |
הַ֨/גּוֹיִ֔ם |
ha./go.Yim | H1471 | HTd/Ncmpa | |
אֲשֶׁר֙ |
'a.Sher | H834 | HTr | |
הִשְׁמִ֣יד |
hish.Mid | H8045 | HVhp3ms | |
יְהוָ֔ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
מִ/פְּנֵ֖י |
mi./pe.Nei | H6440 | HR/Ncbpc | |
בְּנֵ֥י |
be.Nei | H1121 | HNcmpc | |
יִשְׂרָאֵֽל |
Yis.ra.'El | H3478 | HNp |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H1121 — בֵּן (bên, bane): من בָּנָה (bânâh) [H1129]; ٱبْن (كبانٍ لاسم العائلة)، على أوسع نطاق (من علاقة حرفيّة ومجازيّة، شاملًا الحفيد، والرعيّة، والأمّة، والصفة أو الحال، إلخ.، (مثل الأب أو الأخ)، إلخ.)
- H1471 — גּוֹי (gôwy, go'-ee): نادرًا، مختصرًا، גֹּי (gôy)؛ ويبدو من الجذر نفسه لجֵּוָה (gêvâh) [H1465]، بمعنى التكتل; أمة أجنبية؛ ومن ثم أممي؛ وأيضًا، مجازًا، قطيع من الحيوانات أو سرب من الجراد
- H3063 — יְהוּדָה (Yᵉhûwdâh, yeh-hoo-daw'): من יָדָה (yâdâh) [H3034]؛ ممجد; يهوذا، أو يهوذا؛ اسم خمسة من بني إسرائيل؛ وكذلك السبط المنحدر من الأول وأرضه
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة
- H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): جذر أولي; في الأصل، يجلس، ولا سيما كقاض أو في كمين أو في هدوء؛ وبالاستلزام، يسكن أو يبقى؛ وسببيًا، يُسكن أو يزوّج
- H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
- H4480 — מִן (min, min): أو מִנִּי (minnîy)؛ أو מִנֵּי (minnêy)؛ (الجمع الإضافي) (إشعياء 30:11)؛ بدلا من מֵן (mên) [H4482]; في الأصل جزء من؛ ومن ثمّ، كحرف جر، من أو خارج من بمعانٍ كثيرة
- H4519 — מְנַשֶּׁה (Mᵉnashsheh, men-ash-sheh'): من נָשָׁה (nâshâh) [H5382]؛ مُسبِّب النسيان; منسّى، حفيد يعقوب، وأيضًا السبط المنحدر منه وأرضه
- H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق
- H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): جمع (لكن دائما بمعنى المفرد) لاسم غير مستعمل פָּנֶה (pâneh)؛ من פָּנָה (pânâh) [H6437]); الوجه (كالجزء الذي يلتفت)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من التطبيقات (حرفيًّا ومجازيًّا)؛ وأيضًا (مع سابقة حرف الجرّ) كحرف جرّ (أمام، إلخ.)
- H7451 — רַע (raʻ, rah): من רָעַע (râʻaʻ) [H7489]; رديء أو، كاسم، شرّ، طبيعيًا أو أخلاقيًا
- H8045 — שָׁמַד (shâmad, shaw-mad'): جذر أولي; أَخْرَبَ
- H8582 — תָּעָה (tâʻâh, taw-aw'): جذر أولي; يتذبذب، أي يترنح أو يضل (حرفيًا أو مجازيًا)؛ ويُستعمل أيضًا للتسبب في كليهما
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- أَضَلَّ يَهُوذَا — الملوك الأول 14:16, الملوك الأول 15:26, الملوك الثاني 21:16, الملوك الثاني 23:26, الملوك الثاني 24:3-4, أمثال 29:12, ميخا 6:16
- ٱلْأُمَمِ — اللاويين 18:24, التثنية 2:21, يشوع 24:8, الملوك الثاني 17:8-11
- لِيَعْمَلُوا أَشَرَّ — الملوك الثاني 21:9-11, أخبار الأيام الثاني 33:2, حزقيال 16:45-47
إحالات متبادلة (17): الخروج 23:24, الخروج 23:33, الملوك الأول 21:26, الملوك الثاني 17:15, أخبار الأيام الثاني 21:11, أخبار الأيام الثاني 33:16, أخبار الأيام الثاني 36:14, المزامير 119:67, إشعياء 24:5, إشعياء 31:6, إرميا 2:33, إرميا 23:13, إرميا 32:35, حزقيال 5:7, رومية 5:20, تيموثاوس الأولى 1:16, العبرانيين 9:7
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد