本譯本正在校對中:經文由印本(新約 1872 年、舊約 1874 年)的掃描件辨識而成,校核尚未完成;標有記號的經節仍待核對。

This edition is still being verified: the text was read from scans of the print (New Testament 1872, Old Testament 1874) and the checking is not finished; marked verses are still under review.

哥林多前書 15:23

出自 4Disciples
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哥林多前書 15:23


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因亞當人都死了、如此、因基督也都要復活。
但各人復活、是按著自己的次序、首先是基督、以後在他降臨的時候、屬基督的人都要復活。
再後基督將各樣執政的、掌權的、有威勢的、都毀滅了、把國交與父天主、那就是末日了。

經文

北京官話譯本

但G1161各人G1538復活、是按著G1722自己的G2398次序G5001、首先G536是基督G5547、以後G1899在他G846降臨G3952的時候G1722、屬基督G5547的人G3588都要復活。


希臘文原文

ἕκαστος δὲ ἐν τῷ ἰδίῳ τάγματι· ἀπαρχὴ Χριστός, ἔπειτα οἱ Χριστοῦ ἐν τῇ παρουσίᾳ αὐτοῦ.

希臘文 音譯 Strong's 詞形 北京官話譯本
ἕκαστος
hekastos G1538 A-NSM
δὲ
de G1161 CONJ
ἐν
en G1722 PREP
τῷ
tō G3588 T-DSN
ἰδίῳ
idiō G2398 A-DSN
τάγματι·
tagmati G5001 N-DSN
ἀπαρχὴ
aparchē G536 N-NSF
Χριστός,
Christos G5547 N-NSM
ἔπειτα
epeita G1899 ADV
οἱ
hoi G3588 T-NPM
Χριστοῦ
Christou G5547 N-GSM
ἐν
en G1722 PREP
τῇ
tē G3588 T-DSF
παρουσίᾳ
parousia G3952 N-DSF
αὐτοῦ.
autou G846 P-GSM
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Strong's 參照
  • G536 — ἀπαρχή (aparchḗ, ap-ar-khay'): 源自 G575 與 G756 的複合詞;; 祭物的初始部分,即(猶太人的)初熟之物(比喻)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): 源自小品詞 αὖ (aû)(或許與 G109 的字根同系,取迴旋之風的概念)(向後);; 反身代名詞「自己」,用於第三人稱(單獨使用或在複合詞 G1438 中),並(與適當的人稱代名詞連用)用於其他人稱. 參看 G848。
  • G1161 — δέ (dé, deh): 基本小品詞(表轉折或承接);; 但是、而且等
  • G1538 — ἕκαστος (hékastos, hek'-as-tos): 猶如 ἕκας (hékas)(遠)的最高級;; 各個或每一
  • G1722 — ἐν (en, en): 基本介詞,表示(固定的)位置(指地點、時間或狀態),並(引申為)表示工具、手段(居中或建構上),即一種靜止的關係(介於 G1519 與 G1537 之間);; 「在……裏」,在,(在……)上,藉著等. 常用於複合詞中,意思大致相同;很少與表示移動的動詞連用,即使連用,也不表示方向,除非(以省略方式)藉另一個(不同的)介詞表示。
  • G1899 — ἔπειτα (épeita, ep'-i-tah): 源自 G1909 與 G1534;; 此後
  • G2398 — ἴδιος (ídios, id'-ee-os): 親緣不詳;; 屬於自己的,即自己的;引申為私下的或分開的
  • G3588 — ὁ (ho, ho): 定冠詞;; 定冠詞 the(按英語慣用法,有時須補出,有時則省略)
  • G3952 — παρουσία (parousía, par-oo-see'-ah): 源自 G3918 的現在分詞;; 在近旁,即降臨(常指再來;特指基督降臨懲罰耶路撒冷,或最終懲罰惡人);(引申為)在身體上,外貌
  • G5001 — τάγμα (tágma, tag'-mah): 源自 G5021;; 排列有序之物(一隊),即(比喻為)次序或先後
  • G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): 源自 G5548;; 受膏的,即彌賽亞,耶穌的稱號
交叉參照

討論/心得 [編輯]

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註記與參考資料 [編輯]

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