• G635 — ἀποπλανάω (apoplanáō, ap-op-lan-ah'-o): G575 மற்றும் G4105 இலிருந்து; வழிவிலகச் செய்தல் (உருவகமாக); செயப்பாட்டு வினையில், (சத்தியத்திலிருந்து) வழிவிலகுதல் (EN)
• G1063 — γάρ (gár, gar): ஒரு மூல இடைச்சொல்; சரியாக, காரணம் காட்டுவது (வாதத்தில், விளக்கத்தில் அல்லது அழுத்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது; பெரும்பாலும் வேறு இடைச்சொற்களுடன்) (EN)
• G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): ஒரு மூல வினைச்சொல்லின் நீட்டிக்கப்பட்ட வடிவம் (அது பெரும்பாலான காலங்களில் மாற்று வடிவமாகப் பயன்படுகிறது); கொடுத்தல் (மிகப் பரந்த பயன்பாட்டில், சரியாக, அல்லது உட்பொருளாக, நேரடியாக அல்லது உருவகமாக; தொடர்பினால் பெரிதும் மாறுபடுகிறது) (EN)
• G1415 — δυνατός (dynatós, doo-nat-os'): G1410 இலிருந்து; வல்லமையுள்ள அல்லது திறமையுள்ள (நேரடியாக அல்லது உருவகமாக); அலிப்பாலில் கூடுமான (EN)
• G1453 — ἐγείρω (egeírō, eg-i'-ro): ஒருவேளை G58 இன் அடிச்சொல்லுடன் தொடர்புடையது (ஒருவரின் புலன்களை ஒன்றுதிரட்டுதல் என்ற கருத்தின் வழியாக); எழுப்புதல் (பிறவினையாகவோ தன்வினையாகவோ), அதாவது விழிக்கச்செய்தல் (நேரடியாக, தூக்கத்திலிருந்து, உட்கார்ந்த அல்லது படுத்த நிலையிலிருந்து, நோயிலிருந்து, மரணத்திலிருந்து; அல்லது உருவகமாக, மறைவிலிருந்து, செயலின்மையிலிருந்து, இடிபாடுகளிலிருந்து, இல்லாமையிலிருந்து) (EN)
• G1487 — εἰ (ei, i): நிபந்தனையைக் குறிக்கும் ஒரு மூல இடைச்சொல்; -ஆனால், -ஆ இல்லையா, என்று, முதலியன. பிற இடைச்சொற்களுடன் தொடர்பாகவோ கூட்டாகவோ அடிக்கடி பயன்படுகிறது, குறிப்பாக G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537 இல் உள்ளபடி. G1437 ஐயும் காண்க. (EN)
• G1588 — ἐκλεκτός (eklektós, ek-lek-tos'): G1586 இலிருந்து; தெரிந்துகொள்ளப்பட்ட; உட்பொருளாக, பிரியமானவன் (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): தோன்றுகிறபடி, ஒரு மூல இடைச்சொல்; இணைக்கும் தன்மையும், சில வேளைகளில் கூட்டிச்சேர்க்கும் தன்மையும் உடையது; மற்றும், மேலும், கூட, ஆகவே, -உம் முதலியன; பெரும்பாலும் பிற இடைச்சொற்களோடு அல்லது சிறு சொற்களோடு இணைந்து (அல்லது கூட்டுச்சொல்லாக) பயன்படுத்தப்படுகிறது (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): G4253 இன் வலுவூட்டப்பட்ட வடிவம்; திசையைக் குறிக்கும் முன்னிடைச்சொல்; முன்னோக்கி, அதாவது நோக்கி (உடைமை வேற்றுமையுடன் (genitive), பக்கத்தை, அதாவது சம்பந்தப்பட்டதை; கொடை வேற்றுமையுடன் (dative), பக்கத்தில், அதாவது அருகில்; வழக்கமாக செயப்படுபொருள் வேற்றுமையுடன் (accusative), உறவின் இலக்காகிய இடம், காலம், சந்தர்ப்பம், அல்லது பொருள், அதாவது எங்கே அல்லது எதற்காக அது கூறப்படுகிறதோ அது). கூட்டுச்சொற்களில், அது அடிப்படையில் அதே பயன்பாடுகளைக் குறிக்கிறது, அதாவது நோக்கி இயக்கம், சேர்தல், அல்லது அருகாமை. (EN)
• G4592 — σημεῖον (sēmeîon, say-mi'-on): G4591 இன் அடிப்படையிலிருந்து ஊகிக்கப்பட்ட ஒரு வழிச்சொல்லின் அஃறிணை வடிவம்; ஒரு அடையாளம், குறிப்பாக சடங்குமுறையாக அல்லது இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டதாக (EN)
• G5059 — τέρας (téras, ter'-as): தொடர்பு நிச்சயமற்றது; ஒரு அதிசயம் அல்லது சகுனம் (EN)
• G5578 — ψευδοπροφήτης (pseudoprophḗtēs, psyoo-dop-rof-ay'-tace): G5571 மற்றும் G4396 இலிருந்து; ஒரு கள்ளத் தீர்க்கதரிசி, அதாவது பாசாங்குசெய்யும் முன்னறிவிப்பவன் அல்லது மத வஞ்சகன் (EN)
• G5580 — ψευδόχριστος (pseudóchristos, psyoo-dokh'-ris-tos): G5571 மற்றும் G5547 இலிருந்து; ஒரு கள்ள மேசியா (EN)

பின்வரும் ஸ்ட்ராங் எண்கள் கிரேக்க உரை (Textus Receptus, Scrivener 1894) இல் உள்ளன, ஆனால் IRV இல் வெளிப்படையாகக் குறியிடப்படவில்லை:

• G3588 — ὁ (ho, ho): நிச்சயச் சுட்டிடைச்சொல் (definite article); நிச்சயச் சுட்டு "the" (சில வேளைகளில் ஆங்கில மரபுப்படி சேர்க்கப்பட வேண்டியது, மற்ற வேளைகளில் விடப்படுவது) (EN)

வசனக் குறுக்கு மேற்கோள்கள்

• என்றால் — மத்தேயு 24:24, மாற்கு 13:6, யோவான் 10:27-28, 2 தெசலோனிக்கேயர் 2:8-14, 2 தீமோத்தேயு 2:19, 1 யோவான் 2:19, 1 யோவான் 2:26, வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 13:8, வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 13:13-14, வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 17:8

எதிர் மேற்கோள்கள் (21): நீதிமொழிகள் 11:9, எரேமியா 29:8, எசேக்கியேல் 13:6, எசேக்கியேல் 13:23, மத்தேயு 7:15, மத்தேயு 24:4, மத்தேயு 24:11, மத்தேயு 26:39, மாற்கு 13:27, எபேசியர் 5:6, எபேசியர் 6:11, கொலோசெயர் 2:4, கொலோசெயர் 3:12, 2 தெசலோனிக்கேயர் 2:9, 1 பேதுரு 1:2, 2 பேதுரு 2:1, 2 பேதுரு 2:2, 2 பேதுரு 2:14, 2 பேதுரு 3:17, 1 யோவான் 2:18, வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 16:14

தொடர்புடைய தலைப்புகள் · ஆங்கிலத்திலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது

• Thompson Chain: கள்ளக்கிறிஸ்துக்கள்; மதத் தலைவர்கள்; சோதனை
• Nave’s: அந்திக்கிறிஸ்து; எருசலேம்; கிறிஸ்துவாகிய இயேசு; கிறிஸ்தவ ஊழியக்காரர்; முன்குறித்தல்; சோதனை; விழித்திருத்தல்