כתבי הקודש > תהלים > פרק 110 > פסוק 4

תהלים 110:4

← תהלים 110:3	תהלים 110:4 (MT)	תהלים 110:5 →
עַמְּךָ֣ נְדָבֹת֮ בְּי֪וֹם חֵ֫ילֶ֥ךָ בְּֽהַדְרֵי קֹ֭דֶשׁ מֵרֶ֣חֶם מִשְׁחָ֑ר לְ֝ךָ֗ טַ֣ל יַלְדֻתֶֽיךָ׃	נִשְׁבַּ֤ע יְהוָ֨ה׀ וְלֹ֥א יִנָּחֵ֗ם אַתָּֽה כֹהֵ֥ן לְעוֹלָ֑ם עַל דִּ֝בְרָתִ֗י מַלְכִּי צֶֽדֶק׃	אֲדֹנָ֥י עַל יְמִֽינְךָ֑ מָחַ֖ץ בְּיוֹם אַפּ֣וֹ מְלָכִֽים׃

נוסח הפסוק

MT

נִשְׁבַּ֤ע^H7650 יְהוָ֨ה׀^H3068 וְלֹ֥א^H3808 יִנָּחֵ֗ם^H5162 אַתָּֽה^H859 כֹהֵ֥ן^H3548 לְעוֹלָ֑ם^H5769 עַל^H5921 דִּ֝בְרָתִ֗י^H1700 מַלְכִּי^H4442 צֶֽדֶק׃^H4442

המקור העברי

נִשְׁבַּע יְהוָה ׀ וְלֹא יִנָּחֵם אַתָּה־כֹהֵן לְעֹולָם עַל־דִּבְרָתִי מַלְכִּי־צֶדֶק׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
נִשְׁבַּ֤ע	nish.Ba'	H7650	HVNp3ms	he has sworn an oath
יְהוָ֨ה	Yah.weh	H3068	HNp	Yahweh
וְ/לֹ֥א	ve./Lo'	H3808	HC/Tn	and/ not
יִנָּחֵ֗ם	yi.na.Chem	H5162	HVNi3ms	he will repent
אַתָּֽה	'a.tah-	H859	HPp2ms	you
כֹהֵ֥ן	kho.Hen	H3548	HNcmsa	(are) a priest
לְ/עוֹלָ֑ם	le./'o.Lam	H5769	HR/Ncmsa	for/ ever
עַל	'al-	H5921	HR	on
דִּ֝בְרָתִ֗י	div.ra.Ti	H1700	HNcfsc	(the) manner of
מַלְכִּי־צֶֽדֶק	mal.ki-Tze.dek	H4442	HNp	Melchi-zedek

הפניות שטרונג

H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): או (מקוצר); אַתָּ (ʼattâ); או אַת (ʼath); נקבה (חריגה) לפעמים אַתִּי (ʼattîy); רבים זכר אַתֶּם (ʼattem); נקבה אַתֶּן (ʼatten); או אַתֵּנָה (ʼattênâh); או אַתֵּנָּה (ʼattênnâh); כינוי גוף ראשוני בגוף השני; אַתָּה ואותך, או (ברבים) אַתֶּם ואתכם
H1700 — דִּבְרָה (dibrâh, dib-raw'): נקבה של דָּבָר (dâbâr) [H1697]; סיבה, עניין או אופן
H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
H3548 — כֹּהֵן (kôhên, ko-hane'): בינוני פעיל של כָּהַן (kâhan) [H3547]; מילולית: המשמש בקודש, כהן; וכן (בדרך כבוד) כהן מכהן בפועל (אף שהוא הדיוט)
H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
H4442 — מַלְכִּי־צֶדֶק (Malkîy-Tsedeq, mal-kee-tseh'-dek): מן מֶלֶךְ (melek) [H4428] וצֶדֶק (tsedeq) [H6664]; מלך הצדק; מַלְכִּי־צֶדֶק, מלך קדום בארץ כנען
H5162 — נָחַם (nâcham, naw-kham'): שורש ראשוני; בעיקרו: לגנוח, כלומר לנשום בכבדות; מכאן: להצטער, כלומר (במשמעות חיובית) לרחם, לנחם או (בבניין חוזר) להתחרט; או (במשמעות שלילית) להינקם
H5769 — עוֹלָם (ʻôwlâm, o-lawm'): או עֹלָם (ʻôlâm); מ־עָלַם (ʻâlam) [H5956]; בפועל: נסתר, כלומר נקודת ההיעלמות; בדרך כלל: זמן שאין הדעת מגיעה אליו (בעבר או בעתיד), כלומר (למעשה) נצח; בשימוש חוזר, כתואר פועל (במיוחד עם תחילית מילת יחס) תמיד
H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
H7650 — שָׁבַע (shâbaʻ, shaw-bah'): שורש קדום; כראוי, להיות שלם, אך משמש רק כשם שנגזר משֶׁבַע (shebaʻ) [H7651]; 'להשתבע', כלומר להישבע שבועה (כאילו על ידי חזרה על ההצהרה שבע פעמים)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

יְהוָ֨ה — תהלים 89:35-37, האיגרת אל העברים 5:6, האיגרת אל העברים 6:13-18, האיגרת אל העברים 7:28
אתה — בראשית 14:18, זכריה 6:13, האיגרת אל העברים 6:20, האיגרת אל העברים 7:1-3, האיגרת אל העברים 7:11, האיגרת אל העברים 7:17, חזון יוחנן 1:6
לא יאבה — במדבר 23:19

הפניות הדדיות (16): בראשית 6:6, שמות 40:15, דברים 18:18, שמואל א 1:22, שמואל א 15:11, תהלים 89:36, תהלים 132:11, ישעיה 14:24, ירמיה 30:21, זכריה 4:14, הבשורה על פי יוחנן 12:34, האיגרת אל העברים 3:1, האיגרת אל העברים 6:18, האיגרת אל העברים 7:15, האיגרת אל העברים 7:21, חזון יוחנן 11:15

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Thompson Chain: מלכיצדק
Torrey’s: המשיח, הכהן הגדול; רוממות המשיח וכבודו; נבואות על אודות המשיח
Nave's: כנסייה; נצח; ישוע המשיח; מלכיצדק; נבואה; ציטוטים ורמיזות; תשובה

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › תהלים › פרק 110 › פסוק 4

תהלים 110:4

תוכן עניינים

תהלים 110:4

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

תהלים 110:4

תהלים 110:4

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש