הבשורה על פי מתי 9:37
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > הבשורה על פי מתי > פרק 9 > פסוק 37
הבשורה על פי מתי 9:37
| ← הבשורה על פי מתי 9:36 | הבשורה על פי מתי 9:37 (DEL1892) [דברי ישוע] | הבשורה על פי מתי 9:38 [דברי ישוע] → |
|---|---|---|
וּבִרְאוֹתוֹ אֶת־הַהֲמֹנִים נִכְמְרוּ רַחֲמָיו עֲלֵיהֶם כִּי הֵם מִתְעַלְּפִים וְנִדָּחִים כַּצֹּאן אֲשֶׁר אֵין־לָהֶם רֹעֶה׃
|
אָז יְדַבֵּר לְתַלְמִידָיו וַיֹּאמַר רַב הַקָּצִיר וְהַפֹּעֲלִים מְעַטִּים׃
|
לָכֵן הִתְחַנֲנוּ אֶל־בַּעַל הַקָּצִיר לִשְׁלֹחַ פֹּעֲלִים לִקְצִירוֹ׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
אָזG5119 יְדַבֵּר לְתַלְמִידָיוG3101 G846 וַיֹּאמַרG3004 רַבG4183 הַקָּצִירG2326 וְהַפֹּעֲלִיםG1161 G2040 מְעַטִּים׃G3641
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
τότε λέγει τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ, Ὁ μὲν θερισμὸς πολύς, οἱ δὲ ἐργάται ὀλίγοι·
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
τότε |
tote | G5119 | ADV | |
λέγει |
legei | G3004 | V-PAI-3S | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | — |
μαθηταῖς |
mathētais | G3101 | N-DPM | |
αὐτοῦ, |
autou | G846 | P-GSM | |
Ὁ |
Ho | G3588 | T-NSM | — |
μὲν |
men | G3303 | PRT | — |
θερισμὸς |
therismos | G2326 | N-NSM | |
πολύς, |
polus | G4183 | A-NSM | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
ἐργάται |
ergatai | G2040 | N-NPM | |
ὀλίγοι· |
oligoi | G3641 | A-NPM |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1161 — δέ (dé, deh): מילית ראשונית (בעלת משמעות ניגודית או מקשרת); אבל, וְ־, וכדומה
- G2040 — ἐργάτης (ergátēs, er-gat'-ace): מן G2041; עמל, פועל; בהשאלה, מורה
- G2326 — θερισμός (therismós, ther-is-mos'): מן G2325; קציר, כלומר היבול
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
- G3101 — μαθητής (mathētḗs, math-ay-tes'): מן G3129; לומד, כלומר תלמיד
- G3641 — ὀλίγος (olígos, ol-ee'-gos): מקורו אינו ודאי; זעום (בהיקף, בדרגה, במספר, במשך או בערך); ובייחוד בצורת הנייטרלי (כתואר הפועל) במקצת
- G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): לרבות הצורות מן הצורה החלופית πολλός (pollós); (ביחיד) הרבה (בכל בחינה שהיא) או (ברבים) רבים; בנטרלי (יחיד) כתואר הפועל, במידה רבה; בנטרלי (רבים) כתואר הפועל או כשם עצם לעיתים קרובות, על פי רוב, במידה רבה. השווה G4118, G4119.
- G5119 — τότε (tóte, tot'-eh): מן (הסתמי של) G3588 ו־G3753; ה"מתי", כלומר בעת ש- (בעבר או בעתיד, וגם ברצף)
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- אבל — תהלים 68:12, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 3:9, האיגרת השנייה אל הקורינתים 6:1, האיגרת אל הקולוסים 4:11, האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 5:12-13, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 5:17
- הקציר — הבשורה על פי מתי 28:19, הבשורה על פי מרקוס 16:15, הבשורה על פי לוקאס 10:2, הבשורה על פי לוקאס 24:47, הבשורה על פי יוחנן 4:35-36, מעשי השליחים 16:9, מעשי השליחים 18:10
הפניות הדדיות (4): ויקרא 26:5, במדבר 11:29, הבשורה על פי מתי 20:1, האיגרת השנייה אל טימותיוס 2:6
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: הזדמנות; זריעה וקצירה; עבודה ועובדים בשירות הדת
- Torrey’s: חקלאות ועבודת אדמה; הקציר; משרתי הקודש
- Nave's: חקלאות; קציר; ישוע המשיח; משרת המשיח (כומר/מטיף)
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין