הבשורה על פי מתי 18:12
כתבי הקודש > הבשורה על פי מתי > פרק 18 > פסוק 12
הבשורה על פי מתי 18:12
| ← הבשורה על פי מתי 18:11 [דברי ישוע] | הבשורה על פי מתי 18:12 (DEL1892) [דברי ישוע] | הבשורה על פי מתי 18:13 [דברי ישוע] → |
|---|---|---|
(כִּי בֶן־הָאָדָם בָּא לְהוֹשִׁיעַ אֶת־הָאֹבֵד׃)
|
מַה־דַּעְתְּכֶם כִּי־יִהְיוּ לְאִישׁ מֵאָה כְבָשִׂים וְאָבַד אֶחָד מֵהֶם הֲלֹא יַעֲזֹב אֶת־הַתִּשְׁעִים וְתִשְׁעָה עַל־הֶהָרִים וְהָלַךְ לְבַקֵּשׁ אֶת־הָאֹבֵד׃
|
וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יִמְצָאֵהוּ אָמֵן אֹמֵר אֲנִי לָכֶם כִּי־יִשְׂמַח עָלָיו יוֹתֵר מֵעַל הַתִּשְׁעִים וְתִשְׁעָה אֲשֶׁר לֹא אָבָדוּ׃
|
נוסח הפסוק
מַה־דַּעְתְּכֶםG5101 G5213 G1380 כִּי־יִהְיוּG1437 G1096 לְאִישׁG5100 G444 מֵאָהG1540 כְבָשִׂיםG4263 וְאָבַדG2532 G4105 אֶחָדG1520 מֵהֶםG1537 G846 הֲלֹאG3780 יַעֲזֹבG863 אֶת־הַתִּשְׁעִיםG1768 וְתִשְׁעָה עַל־הֶהָרִיםG1909 G3735 וְהָלַךְG4198 לְבַקֵּשׁG2212 אֶת־הָאֹבֵד׃G4105
τί ὑμῖν δοκεῖ; ἐὰν γένηταί τινι ἀνθρώπῳ ἑκατὸν πρόβατα, καὶ πλανηθῇ ἓν ἐξ αὐτῶν· οὐχὶ ἀφεῖς τὰ ἐννενήκονταεννέα, ἐπὶ τὰ ὄρη πορευθεὶς ζητεῖ τὸ πλανώμενον;
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
τί |
ti | G5101 | I-ASN | |
ὑμῖν |
humin | G5213 | P-2DP | |
δοκεῖ; |
dokei | G1380 | V-PAI-3S | |
ἐὰν |
ean | G1437 | COND | |
γένηταί |
genētai | G1096 | V-2ADS-3S | |
τινι |
tini | G5100 | X-DSM | |
ἀνθρώπῳ |
anthrōpō | G444 | N-DSM | |
ἑκατὸν |
hekaton | G1540 | A-NUI | |
πρόβατα, |
probata | G4263 | N-NPN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
πλανηθῇ |
planēthē | G4105 | V-APS-3S | |
ἓν |
hen | G1520 | A-NSN | |
ἐξ |
ex | G1537 | PREP | |
αὐτῶν· |
autōn | G846 | P-GPN | |
οὐχὶ |
ouchi | G3780 | PRT-I | |
ἀφεῖς |
apheis | G863 | V-2AAP-NSM | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | — |
ἐννενήκονταεννέα, |
ennenēkontaennea | G1768 | A-NUI | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | — |
ὄρη |
orē | G3735 | N-APN | |
πορευθεὶς |
poreutheis | G4198 | V-AOP-NSM | |
ζητεῖ |
zētei | G2212 | V-PAI-3S | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
πλανώμενον; |
planōmenon | G4105 | V-PPP-ASN |
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): מ־G435 ומ־ὤψ (ṓps) (הפנים; מן G3700); בעל פני אדם, כלומר בן אנוש
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G863 — ἀφίημι (aphíēmi, af-ee'-ay-mee): מן G575 ומן ἵημι (híēmi) (לשלוח; צורה מוגברת של εἶμι (eîmi), ללכת); לשלוח הלאה, בשימושים שונים (כמפורט להלן)
- G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): צורה מוארכת ובבניין אמצעי של פועל ראשוני; לגרום להיות ("gen"־להוליד), כלומר (בבניין החוזר) להיעשות, להתהוות (לבוא לידי הוויה); משמש בהיקף רחב מאוד (בהוראה מילולית, מושאלת, מוגברת וכו')
- G1380 — δοκέω (dokéō, dok-eh'-o): צורה מוארכת של פועל יסודי, δόκω (dókō) dok'-o (משמש רק כצורה חלופית בזמנים מסוימים; השווה את הבסיס של G1166) באותה משמעות; לחשוב; ומכאן, להיראות (בוודאות או באי־ודאות)
- G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): מן G1487 ומן G302; מילית תנאי; אם, במקרה ש־, בתנאי ש־, וכדומה; משמשת לעיתים קרובות בצירוף מיליות אחרות לציון סתמיות או אי־ודאות. ראה G3361.
- G1520 — εἷς (heîs, hice): שם מספר ראשוני; אחד. ראה גם G1527, G3367, G3391, G3762.
- G1537 — ἐκ (ek, ek): מילת יחס ראשונית המציינת מוצא (הנקודה שממנה יוצאת הפעולה או התנועה), מן, מתוך (של מקום, של זמן או של סיבה; כפשוטו או בהשאלה; ישיר או רחוק). משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים, באותה משמעות כללית; לעיתים קרובות במובן של השלמה.
- G1540 — ἑκατόν (hekatón, hek-at-on'): מקרבה לשונית לא ודאית; מאה
- G1768 — ἐννενηκονταεννέα (ennenēkontaennéa, en-nen-ay-kon-tah-en-neh'-ah): מכפולה (עשירית) של G1767 ומן G1767 עצמו; תשעים ותשעה
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): מילת יחס ראשונית; במובנו המדויק, מציין הנחה על גבי (של זמן, מקום, סדר וכדומה), כיחס של התפלגות (עם יחסת הקניין), כלומר מעל, על גבי וכדומה; לציון מנוחה (עם יחסת המושא העקיף) אצל, על וכדומה; לציון כיוון (עם יחסת המושא הישיר) אל, אל על וכדומה. בהרכבים היא שומרת על משמעות זהה במהותה: ב־, על, וכדומה (במובן מילולי או מושאל).
- G2212 — ζητέω (zētéō, dzay-teh'-o): בעל זיקה לא ודאית; לבקש, לחפש (כפשוטו או בהשאלה); ובמיוחד, (על דרך לשון העברית) לעבוד את אלוהים, או (במובן שלילי) לזמום מזימה (נגד נפשו של אדם). השווה G4441.
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G3735 — ὄρος (óros, or'-os): כנראה מן ὄρω (órō) המיושן (להתרומם או "להזדקף"; אולי קרוב ל־G142; השווה G3733); הר (כמי שמתנשא מעל המישור)
- G3780 — οὐχί (ouchí, oo-khee'): צורת העצמה של G3756; לא, בהחלט לא
- G4105 — πλανάω (planáō, plan-ah'-o): מ־G4106; לתעות (בדיוק יותר, לגרום לתעות) (מן הביטחון, מן האמת או מן המידה הטובה)
- G4198 — πορεύομαι (poreúomai, por-yoo'-om-ahee): בבניין האמצעי, מנגזרת של אותו מקור כמו G3984; לעבור ממקום למקום, כלומר לנסוע (כפשוטו או בהשאלה; ובמיוחד להסתלק (בהשאלה, למות), לחיות וכדומה)
- G4263 — πρόβατον (próbaton, prob'-at-on): כנראה סתמי של נגזרת משוערת של G4260; דבר ההולך קדימה (בעל ארבע רגליים), כלומר (במיוחד) כבש (כפשוטו או בהשאלה)
- G5100 — τὶς (tìs, tis): כינוי סתמי אנקליטי; אדם או דבר כלשהו, מישהו או משהו
- G5101 — τίς (tís, tis): כנראה צורה מדגישה של G5100; כינוי שאלה: מי, איזה או מה (בשאלות ישירות או עקיפות)
- G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): יחסת הנתינה הבלתי־סדירה של G5210; לכם (עמכם או על ידיכם)
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
הפניות צולבות לפסוק
- איך — הבשורה על פי מתי 21:28, הבשורה על פי מתי 22:42, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 10:15
- כי — תהלים 119:176, ישעיה 53:6, ירמיה 50:6, יחזקאל 34:16, יחזקאל 34:28, הבשורה על פי מתי 12:11, הבשורה על פי לוקאס 15:4-7, הבשורה על פי יוחנן 10:11-21, איגרת פטרוס הראשונה 2:25
- אל — מלכים א 21:17, יחזקאל 34:6, יחזקאל 34:12
הפניות הדדיות (6): דברים 22:1, ישעיה 27:12, יחזקאל 34:4, דניאל 2:18, הבשורה על פי לוקאס 12:32, האיגרת אל הגלטים 6:1
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: המושיע המבקש; המשיח כרועה
- Torrey’s: אהבת המשיח
- Nave's: אלוהים; ישוע המשיח; השה האובד; בעל תשובה; צאן; רשעים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין