הבשורה על פי מרקוס 4:11

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > הבשורה על פי מרקוס > פרק 4 > פסוק 11

הבשורה על פי מרקוס 4:11


← הבשורה על פי מרקוס 4:10 הבשורה על פי מרקוס 4:11 (DEL1892) [דברי ישוע] הבשורה על פי מרקוס 4:12 [דברי ישוע] →
וַיְהִי בִּהְיוֹתוֹ לְבַדּוֹ וְיִּגְּשׁוּ הָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר אִתּוֹ עִם־שְׁנֵים הֶעָשָׂר וַיִּשְׁאָלוּהוּ עַל־הַמָּשָׁל׃
וַיּאֹמֶר אֲלֵיהֶם לָכֶם נִתַּן לָדַעַת סוֹד מַלְכוּת הָאֱלֹהִים וַאֲשֶׁר מִבַּחוּץ לָהֶם הַכֹּל בִּמְשָׁלִים׃
לְמַעַן יִרְאוּ רָאוֹ וְלֹא יֵדְעוּ וְשָׁמְעוּ שָׁמוֹעַ וְלֹא יָבִינוּ פֶּן־יָשׁוּבוּ וְנִסְלַח לְחַטֹּאתָם׃

נוסח הפסוק

DEL1892

וַיּאֹמֶרG2532 G3004 אֲלֵיהֶםG846 לָכֶםG5213 נִתַּןG1325 לָדַעַתG1097 סוֹדG3466 מַלְכוּתG932 הָאֱלֹהִיםG2316 וַאֲשֶׁרG1161 מִבַּחוּץG1854 לָהֶםG1565 הַכֹּלG3956 בִּמְשָׁלִים׃G1722 G3850


המקור היווני

καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς, Ὑμῖν δέδοται γνῶναι τὸ μυστήριον τῆς βασιλείας τοῦ Θεοῦ· ἐκείνοις δὲ τοῖς ἔξω, ἐν παραβολαῖς τὰ πάντα γίνεται·

יוונית תעתיק שטרונג מורפולוגיה DEL1892
καὶ
kai G2532 CONJ
ἔλεγεν
elegen G3004 V-IAI-3S
αὐτοῖς,
autois G846 P-DPM
Ὑμῖν
Humin G5213 P-2DP
δέδοται
dedotai G1325 V-RPI-3S
γνῶναι
gnōnai G1097 V-2AAN
τὸ
to G3588 T-ASN —
μυστήριον
mustērion G3466 N-ASN
τῆς
tēs G3588 T-GSF —
βασιλείας
basileias G932 N-GSF
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
Θεοῦ·
Theou G2316 N-GSM
ἐκείνοις
ekeinois G1565 D-DPM
δὲ
de G1161 CONJ
τοῖς
tois G3588 T-DPM —
ἔξω,
exō G1854 ADV
ἐν
en G1722 PREP
παραβολαῖς
parabolais G3850 N-DPF
τὰ
ta G3588 T-NPN —
πάντα
panta G3956 A-NPN
γίνεται·
ginetai G1096 V-PNI-3S —
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
  • G932 — βασιλεία (basileía, bas-il-i'-ah): מ־G935; כפשוטו: מלכות, כלומר (במובן מופשט) שלטון, או (במובן קונקרטי) ממלכה (כפשוטו או בהשאלה)
  • G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): צורה מוארכת של פועל ראשוני; "לדעת" (בהוראה מוחלטת), במגוון רחב של שימושים ועם השתמעויות רבות (כמפורט להלן, ולצדן אחרות שאינן מובעות כאן במפורש)
  • G1161 — δέ (dé, deh): מילית ראשונית (בעלת משמעות ניגודית או מקשרת); אבל, וְ־, וכדומה
  • G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): צורה מורחבת של פועל ראשוני (המשמש כחלופה ברוב הזמנים); לתת (בשימוש רחב מאוד, במובן המדויק או במשתמע, כפשוטו או בהשאלה; משתנה מאוד לפי ההקשר)
  • G1565 — ἐκεῖνος (ekeînos, ek-i'-nos): מן G1563; ההוא (או (בסתמי) הדבר ההוא); לעיתים קרובות מועצם על ידי הוספת התווית הידיעה לפניו. ראה גם G3778.
  • G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
  • G1854 — ἔξω (éxō, ex'-o): תואר הפועל מן G1537; בחוץ (מחוץ, אל מחוץ לדלת), במובן מילולי או מושאל
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): ממוצא לא ודאי; אלוהות, ובמיוחד (עם G3588) האלוהות העליונה; בהשאלה, שופט או שליט; ובדרך העברית, במידה רבה מאוד
  • G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
  • G3466 — μυστήριον (mystḗrion, moos-tay'-ree-on): מנגזרת של μύω (mýō) (לסגור את הפה); סוד או "מסתורין" (מתוך רעיון השתיקה הנכפית עם החניכה לטקסי דת)
  • G3850 — παραβολή (parabolḗ, par-ab-ol-ay'): מן G3846; דימוי ("משל"), כלומר (באופן סמלי) סיפור בדוי (מחיי היום־יום המוסר לקח מוסרי), פתגם או מימרה
  • G3956 — πᾶς (pâs, pas): לרבות כל צורות הנטייה; כנראה מילה ראשונית; כל, כלשהו, כל אחד, השלם
  • G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): יחסת הנתינה הבלתי־סדירה של G5210; לכם (עמכם או על ידיכם)

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

  • G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): צורה מוארכת ובבניין אמצעי של פועל ראשוני; לגרום להיות ("gen"־להוליד), כלומר (בבניין החוזר) להיעשות, להתהוות (לבוא לידי הוויה); משמש בהיקף רחב מאוד (בהוראה מילולית, מושאלת, מוגברת וכו')
  • G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

הפניות הדדיות (12): דברי הימים ב 9:2, משלי 1:6, משלי 18:1, ישעיה 8:16, דניאל 12:10, הבשורה על פי מרקוס 4:2, הבשורה על פי מרקוס 8:29, הבשורה על פי מרקוס 12:1, האיגרת אל הרומאים 11:8, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 4:1, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 14:2, האיגרת אל הקולוסים 1:26

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › הבשורה על פי מרקוס › פרק 4 › פסוק 11