הבשורה על פי מרקוס 14:65
כתבי הקודש > הבשורה על פי מרקוס > פרק 14 > פסוק 65
הבשורה על פי מרקוס 14:65
| ← הבשורה על פי מרקוס 14:64 | הבשורה על פי מרקוס 14:65 (DEL1892) | הבשורה על פי מרקוס 14:66 → |
|---|---|---|
הִנֵּה שְׁמַעְתֶּם אֶת־הַגִּדּוּף מַה־דַּעְתְּכֶם וַיַּרְשִׁיעֻהוּ כֻלָּם כִּי־חַיַּב מִיתָה הוּא׃
|
וַיָּחֵלּוּ מֵהֶם לָרֹק בּוֹ וַיְחַפּוּ אֶת־פָּנָיו וַיַּכֻּהוּ בְאֶגְרֹף וַיֹּאמְרוּ אֵלָיו הִנָּבֵא וְהַמְשָׁרְתִים אֲחָזֻהוּ בְּמַכּוֹת עַל־הַלֶּחִי׃
|
וַיְהִי בִּהְיוֹת פֶּטְרוֹס בְּתַחְתִּית הֶחָצֵר וַתָּבֹא אַחַת מִשִּׁפְחוֹת הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל׃
|
נוסח הפסוק
וַיָּחֵלּוּG2532 G756 מֵהֶםG5100 לָרֹקG1716 בּוֹG846 וַיְחַפּוּG2532 G4028 אֶת־פָּנָיוG846 G4383 וַיַּכֻּהוּG2532 G846 בְאֶגְרֹףG2852 וַיֹּאמְרוּG2532 G3004 אֵלָיוG846 הִנָּבֵאG4395 וְהַמְשָׁרְתִיםG2532 G5257 אֲחָזֻהוּG846 בְּמַכּוֹת עַל־הַלֶּחִי׃G4475
καὶ ἤρξαντό τινες ἐμπτύειν αὐτῷ, καὶ περικαλύπτειν τὸ πρόσωπον αὐτοῦ, καὶ κολαφίζειν αὐτόν, καὶ λέγειν αὐτῷ, Προφήτευσον· καὶ οἱ ὑπηρέται ῥαπίσμασιν αὐτὸν ἔβαλλον.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἤρξαντό |
ērxanto | G756 | V-ADI-3P | |
τινες |
tines | G5100 | X-NPM | |
ἐμπτύειν |
emptuein | G1716 | V-PAN | |
αὐτῷ, |
autō | G846 | P-DSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
περικαλύπτειν |
perikaluptein | G4028 | V-PAN | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
πρόσωπον |
prosōpon | G4383 | N-ASN | |
αὐτοῦ, |
autou | G846 | P-GSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
κολαφίζειν |
kolaphizein | G2852 | V-PAN | |
αὐτόν, |
auton | G846 | P-ASM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
λέγειν |
legein | G3004 | V-PAN | |
αὐτῷ, |
autō | G846 | P-DSM | |
Προφήτευσον· |
Prophēteuson | G4395 | V-AAM-2S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
ὑπηρέται |
hupēretai | G5257 | N-NPM | |
ῥαπίσμασιν |
rhapismasin | G4475 | N-DPN | |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
ἔβαλλον. |
eballon | G906 | V-IAI-3P | — |
- G756 — ἄρχομαι (árchomai, ar'-khom-ahee): הקול האמצעי של G757 (מתוך ההשתמעות, של קדימות); להתחיל (מבחינת סדר הזמן)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1716 — ἐμπτύω (emptýō, emp-too'-o): מן G1722 ומן G4429; לירוק על או לעבר
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G2852 — κολαφίζω (kolaphízō, kol-af-id'-zo): מנגזרת של הבסיס של G2849; להכות באגרוף
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
- G4028 — περικαλύπτω (perikalýptō, per-ee-kal-oop'-to): מ־G4012 ומ־G2572; לכסות מסביב, כלומר כליל (את הפנים, משטח)
- G4383 — πρόσωπον (prósōpon, pros'-o-pon): מן G4314 ומן ὤψ (ṓps) (המראה, מן G3700); החזית (בהיותה פונה אל המבט), כלומר הפָּנים, המראה, החזוּת, פני השטח; ומכאן במשתמע, נוכחות, אדם
- G4395 — προφητεύω (prophēteúō, prof-ate-yoo'-o): מן G4396; לנבא עתידות, לחזות, לדבר בהשראה, למלא את תפקיד הנביא
- G4475 — ῥάπισμα (rhápisma, hrap'-is-mah): מן G4474; סטירה
- G5100 — τὶς (tìs, tis): כינוי סתמי אנקליטי; אדם או דבר כלשהו, מישהו או משהו
- G5257 — ὑπηρέτης (hypērétēs, hoop-ay-ret'-ace): מן G5259 ונגזרת של ἐρέσσω (eréssō) (לחתור); חותר בשורת המשוטים התחתונה, כלומר (בדרך כלל) כפוף (עוזר, שמש, שוטר)
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
הפניות הדדיות (9): מלכים א 22:24, דברי הימים ב 18:23, תהלים 35:15, ישעיה 3:5, הבשורה על פי מתי 20:18, הבשורה על פי מתי 20:19, הבשורה על פי מרקוס 10:34, הבשורה על פי לוקאס 18:32, איגרת פטרוס הראשונה 2:20
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Torrey’s: הידיים; נבואות על אודות המשיח; עבדים
- Nave's: עדות שקר; תקיפה וחבלה; חצר; שלטון; ישוע המשיח; לעג; רדיפות; כהן; אסירים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין