דברי הימים ב 18:23
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > דברי הימים ב > פרק 18 > פסוק 23
דברי הימים ב 18:23
| ← דברי הימים ב 18:22 | דברי הימים ב 18:23 (MT) | דברי הימים ב 18:24 → |
|---|---|---|
וְעַתָּ֗ה הִנֵּ֨ה נָתַ֤ן יְהוָה֙ ר֣וּחַ שֶׁ֔קֶר בְּפִ֖י נְבִיאֶ֣יךָ אֵ֑לֶּה וַֽיהוָ֔ה דִּבֶּ֥ר עָלֶ֖יךָ רָעָֽה׃
|
וַיִּגַּשׁ֙ צִדְקִיָּ֣הוּ בֶֽן כְּנַעֲנָ֔ה וַיַּ֥ךְ אֶת מִיכָ֖יְהוּ עַל הַלֶּ֑חִי וַיֹּ֗אמֶר אֵ֣י זֶ֤ה הַדֶּ֙רֶךְ֙ עָבַ֧ר רֽוּחַ יְהוָ֛ה מֵאִתִּ֖י לְדַבֵּ֥ר אֹתָֽךְ׃
|
וַיֹּ֣אמֶר מִיכָ֔יְהוּ הִנְּךָ֥ רֹאֶ֖ה בַּיּ֣וֹם הַה֑וּא אֲשֶׁ֥ר תָּב֛וֹא חֶ֥דֶר בְּחֶ֖דֶר לְהֵחָבֵֽא׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
וַיִּגַּשׁ֙H5066 צִדְקִיָּ֣הוּH6667 בֶֽןH1121 כְּנַעֲנָ֔הH3668 וַיַּ֥ךְH5221 אֶתH853 מִיכָ֖יְהוּH4321 עַלH5921 הַלֶּ֑חִיH3895 וַיֹּ֗אמֶרH559 אֵ֣יH335 זֶ֤הH2088 הַדֶּ֙רֶךְ֙H1870 עָבַ֧רH5674 רֽוּחַH7307 יְהוָ֛הH3068 מֵאִתִּ֖יH854 לְדַבֵּ֥רH1696 אֹתָֽךְ׃H853
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
וַיִּגַּשׁ צִדְקִיָּהוּ בֶן־כְּנַעֲנָה וַיַּךְ אֶת־מִיכָיְהוּ עַל־הַלֶּחִי וַיֹּאמֶר אֵי זֶה הַדֶּרֶךְ עָבַר רוּחַ־יְהוָה מֵאִתִּי לְדַבֵּר אֹתָךְ׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וַ/יִּגַּשׁ֙ |
va/i.yi.Gash | H5066 | HC/Vqw3ms | and/ he drew near |
צִדְקִיָּ֣הוּ |
tzid.ki.Ya.hu | H6667 | HNp | Zedekiah |
בֶֽן |
ven- | H1121 | HNcmsc | (the) son of |
כְּנַעֲנָ֔ה |
ke.na.'a.Nah | H3668 | HNp | Kenaanah |
וַ/יַּ֥ךְ |
va/i.Yakh | H5221 | HC/Vhw3ms | and/ he struck |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | (obj.) |
מִיכָ֖יְהוּ |
mi.Kha.ye.hu | H4321 | HNp | Micaiah |
עַל |
'al- | H5921 | HR | on |
הַ/לֶּ֑חִי |
ha./Le.chi | H3895 | HTd/Ncbsa | the/ cheek |
וַ/יֹּ֗אמֶר |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | and/ he said |
אֵ֣י |
'ei | H335 | HTi | where? |
זֶ֤ה |
zeh | H2088 | HPdxms | this |
הַ/דֶּ֨רֶךְ֙ |
ha./De.rekh | H1870 | HTd/Ncbsa | (is) the/ way |
עָבַ֧ר |
'a.Var | H5674 | HVqp3ms | (which) it passed |
רֽוּחַ |
Ru.ach- | H7307 | HNcbsc | (the) spirit of |
יְהוָ֛ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | Yahweh |
מֵ/אִתִּ֖/י |
me./'i.T/i | H854 | HR/R/Sp1cs | from/ with/ me |
לְ/דַבֵּ֥ר |
le./da.Ber | H1696 | HR/Vpc | to/ speak |
אֹתָֽ/ךְ |
'o.Ta/kh | H853 | HTo/Sp2fs | with/ you |
הפניות שטרונג
- H335 — אַי (ʼay, ah'ee): אולי מ־אַיִן (ʼayin) [H370]; אֵי? איפה? ומכאן: כיצד?
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
- H854 — אֵת (ʼêth, ayth): כנראה מן אָנָה (ʼânâh) [H579]; בעצם, קרבה (משמש רק כמילת יחס או כתואר הפועל), על יד; ומכאן, באופן כללי, עם, על ידי, אצל, בקרב וכדומה
- H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
- H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): שורש קדום; ייתכן שבמקורו: לסדר, לערוך; אך בשימוש מושאל (ביחס למילים), לדבר; ולעיתים רחוקות (במשמעות של הרס) להכניע
- H1870 — דֶּרֶךְ (derek, deh'-rek): מן דָּרַךְ (dârak) [H1869]; דרך, מסילה (בהיותה דרוכה); ובהשאלה, מהלך חיים או אורח פעולה, ולעיתים קרובות בשימוש תוארי־פועל
- H2088 — זֶה (zeh, zeh): מילה קדומה; כינוי הרמז בזכר: זֶה או הַלָּה
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
- H3668 — כְּנַעֲנָה (Kᵉnaʻănâh, ken-ah-an-aw'): נקבה של כְּנַעַן (Kᵉnaʻan) [H3667]; כנענה, שמם של שני ישראלים
- H3895 — לְחִי (lᵉchîy, lekh-ee'): משורש בלתי־בשימוש שמשמעותו להיות רך; הלחי (על שום בשרניותה); ומכאן, עצם הלסת
- H4321 — מִיכָיְהוּ (Mîykâyᵉhûw, me-kaw-yeh-hoo'): או מִכָיְהוּ (Mikâyᵉhûw); (ירמיהו 36:11), צורה מקוצרת של מִיכָיָהוּ (Mîykâyâhûw) [H4322]; מיכיהו, שמם של שלושה ישראלים
- H5066 — נָגַשׁ (nâgash, naw-gash'): שורש קדום; להיות קרוב או לגשת (ובבניין הגורם, להביא) אל, לכל מטרה שהיא; בלשון נקייה, לשכב עם אישה; כאויב, לתקוף; בהקשר דתי, לעבוד את אלוהים; בהוראה גורמת, להגיש; ובהשאלה, להעלות טענה; ובהיפוך ההוראה, להיסוג לאחור
- H5221 — נָכָה (nâkâh, naw-kaw'): שורש קדום; להכות (קלות או קשות, כפשוטו או בהשאלה)
- H5674 — עָבַר (ʻâbar, aw-bar'): שורש ראשוני; לעבור מעבר; משמש בהיקף רחב מאוד לכל מעבר (מילולי או מושאל; יוצא, עומד, מוגבר, גורם); ובמיוחד, לכסות (בהזדווגות)
- H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
- H6667 — צִדְקִיָּה (Tsidqîyâh, tsid-kee-yaw'): או צִדְקִיָּהוּ (Tsidqîyâhûw); מ־צֶדֶק (tsedeq) [H6664] ו־יָהּ (Yâhh) [H3050]; צדקת יה; צדקיהו, שמם של שישה ישראלים
- H7307 — רוּחַ (rûwach, roo'-akh): מן רוּחַ (rûwach) [H7306]; רוּחַ (משב אוויר); ומתוך דמיון — נשימה, כלומר נשיפה מורגשת (ואף עזה); ובהשאלה — חיים, כעס, הבל וחוסר ממשוּת; ובהרחבה — אזור בשמים (רוח מרוחות השמים); ומתוך דמיון — רוח, אך רק של יצור בעל תבונה (לרבות ביטוייה ותפקידיה)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- הַדֶּ֙רֶךְ֙ — ירמיה 29:26-27, הבשורה על פי מתי 26:67-68, הבשורה על פי יוחנן 9:40-41
- צִדְקִיָּ֣הוּ — מלכים א 22:23-25, דברי הימים ב 18:10, ישעיה 50:5-6, ירמיה 20:2, איכה 3:30, מיכה 4:14, הבשורה על פי מתי 26:67, הבשורה על פי מרקוס 14:65, הבשורה על פי יוחנן 18:22-23, מעשי השליחים 23:2-3
הפניות הדדיות (5): מלכים א 22:24, איוב 16:10, ירמיה 23:18, ירמיה 28:11, הבשורה על פי לוקאס 6:29
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Nave's: כנענה; מִיכָיְהוּ; הטפה; צדקיהו
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין