הבשורה על פי יוחנן 13:27
כתבי הקודש > הבשורה על פי יוחנן > פרק 13 > פסוק 27
הבשורה על פי יוחנן 13:27
| ← הבשורה על פי יוחנן 13:26 [דברי ישוע] | הבשורה על פי יוחנן 13:27 (DEL1892) [דברי ישוע] | הבשורה על פי יוחנן 13:28 → |
|---|---|---|
וַיַּעַן יֵשׁוּעַ הִנֵּה זֶה הוּא אֲשֶׁר־אֶטְבֹּל פְּרוּסָתִי לְתִתָּהּ לוֹ וַיִּטְבֹּל אֶת־פְּרוּסָתוֹ וַיִּתֵּן אֶל־יְהוּדָה בֶן־שִׁמְעוֹן אִישׁ קְרִיּוֹת׃
|
וְאַחֲרֵי בִלְעוֹ בָּא הַשָׂטָן אֶל־קִרְבּוֹ וַיֹּאמֶר אֵלָיו יֵשׁוּעַ אֵת אֲשֶׁר־תַּעֲשֶׂה עֲשֵׂה מְהֵרָה׃
|
וּמִן־הַמְסֻבִּים לֹא־יָדַע אִישׁ עַל־מֶה דִּבֶּר אֵלָיו כָּזֹאת׃
|
נוסח הפסוק
וְאַחֲרֵיG2532 G3326 בִלְעוֹG5596 בָּאG1525 הַשָׂטָןG4567 אֶל־קִרְבּוֹG1519 G1565 וַיֹּאמֶרG3004 G3767 אֵלָיוG846 יֵשׁוּעַG2424 אֵת אֲשֶׁר־תַּעֲשֶׂהG3739 G4160 עֲשֵׂהG4160 מְהֵרָה׃G5032
καὶ μετὰ τὸ ψωμίον, τότε εἰσῆλθεν εἰς ἐκεῖνον ὁ Σατανᾶς. λέγει οὖν αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Ὃ ποιεῖς, ποίησον τάχιον.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
μετὰ |
meta | G3326 | PREP | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
ψωμίον, |
psōmion | G5596 | N-ASN | |
τότε |
tote | G5119 | ADV | — |
εἰσῆλθεν |
eisēlthen | G1525 | V-2AAI-3S | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
ἐκεῖνον |
ekeinon | G1565 | D-ASM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Σατανᾶς. |
Satanas | G4567 | N-NSM | |
λέγει |
legei | G3004 | V-PAI-3S | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
αὐτῷ |
autō | G846 | P-DSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰησοῦς, |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
Ὃ |
Ho | G3739 | R-ASN | |
ποιεῖς, |
poieis | G4160 | V-PAI-2S | |
ποίησον |
poiēson | G4160 | V-AAM-2S | |
τάχιον. |
tachion | G5032 | ADV-C |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1519 — εἰς (eis, ice): מילת יחס ראשונית; אל תוך או לתוך (המציין את הנקודה שאליה הגיעו או שאליה נכנסו), של מקום, זמן, או (בהשאלה) תכלית (תוצאה וכדומה); וכן בצירופי תואר הפועל. משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים באותה משמעות כללית, אך רק עם פעלים (וכיוצא באלה) המביעים תנועה (במובן מילולי או מושאל).
- G1525 — εἰσέρχομαι (eisérchomai, ice-er'-khom-ahee): מן G1519 ומן G2064; להיכנס (כפשוטו או בהשאלה)
- G1565 — ἐκεῖνος (ekeînos, ek-i'-nos): מן G1563; ההוא (או (בסתמי) הדבר ההוא); לעיתים קרובות מועצם על ידי הוספת התווית הידיעה לפניו. ראה גם G3778.
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): ממקור עברי (H3091); ישוע (כלומר יהושע), שמו של אדוננו ושל שניים (שלושה) ישראלים נוספים
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
- G3326 — μετά (metá, met-ah'): מילת יחס ראשית (המשמשת לעיתים קרובות כתואר הפועל); בעיקרו, מציין לוויה; "בתוך", "בקרב" (במובן מקומי או סיבתי); משמעו משתנה בהתאם ליחסה שאליה הוא מצטרף (יחסת הקניין — התחברות, או יחסת המושא — רצף); תופס עמדת ביניים בין G575 או G1537 לבין G1519 או G4314; פחות אינטימי מ-G1722 ופחות צמוד מ-G4862). משמשת לעיתים קרובות בהרכב, באותם יחסים עצמם של שיתוף או קרבה, ושל העברה או רצף.
- G3739 — ὅς (hós, hos): כנראה מילה ראשונית (או אולי צורה של מילת היידוע G3588); כינוי הזיקה (ולעתים כינוי רומז), אשר, אשר, מה, ש-. ראה גם G3757.
- G3767 — οὖν (oûn, oon): מילה ראשונית לכאורה; (כתואר הפועל) אכן, או (כמילת חיבור) בהתאם לכך
- G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): כנראה צורה מוארכת של מילה ראשונית מיושנת; לעשות או לפעול (ביישום רחב מאוד, ישיר פחות או יותר). השווה G4238.
- G4567 — Σατανᾶς (Satanâs, sat-an-as'): ממקור ארמי, המקביל ל־H4566 (עם הסיומת המיידעת); המקטרג, כלומר השטן
- G5032 — τάχιον (táchion, takh'-ee-on): סתמי ביחיד של דרגת ההשוואה של G5036 (כתואר הפועל); מהר יותר, כלומר (באופן) בזריזות רבה יותר, או (בזמן) במהירות רבה יותר
- G5596 — ψωμίον (psōmíon, pso-mee'-on): צורת הקטנה מנגזרת של הבסיס של G5597; פירור או פת קטנה (כאילו נגרד ונפרר), כלומר מלוא הפה
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
הפניות צולבות לפסוק
- שטן — תהלים 109:6, הבשורה על פי מתי 12:45, הבשורה על פי לוקאס 8:32-33, הבשורה על פי לוקאס 22:3, הבשורה על פי יוחנן 13:2, מעשי השליחים 5:3
- אשר — מלכים א 18:27, משלי 1:16, קהלת 9:3, ירמיה 2:24-25, דניאל 2:15, הבשורה על פי מרקוס 6:25, איגרת יעקב 1:13-15
הפניות הדדיות (12): תהלים 41:10, ירמיה 7:10, זכריה 11:12, הבשורה על פי מתי 12:44, הבשורה על פי מתי 27:3, הבשורה על פי לוקאס 16:10, הבשורה על פי יוחנן 6:70, הבשורה על פי יוחנן 18:3, מעשי השליחים 1:25, האיגרת אל האפסים 2:2, האיגרת השנייה אל טימותיוס 2:26, חזון יוחנן 2:10
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Nave's: ישוע המשיח; השטן; בוגד
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין