איוב 2:5

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > איוב > פרק 2 > פסוק 5

איוב 2:5


← איוב 2:4 איוב 2:5 (MT) איוב 2:6 →
וַיַּ֧עַן הַשָּׂטָ֛ן אֶת יְהוָ֖ה וַיֹּאמַ֑ר ע֣וֹר בְּעַד ע֗וֹר וְכֹל֙ אֲשֶׁ֣ר לָאִ֔ישׁ יִתֵּ֖ן בְּעַ֥ד נַפְשֽׁוֹ׃
אוּלָם֙ שְֽׁלַֽח נָ֣א יָֽדְךָ֔ וְגַ֥ע אֶל עַצְמ֖וֹ וְאֶל בְּשָׂר֑וֹ אִם לֹ֥א אֶל פָּנֶ֖יךָ יְבָרֲכֶֽךָּ׃
וַיֹּ֧אמֶר יְהוָ֛ה אֶל הַשָּׂטָ֖ן הִנּ֣וֹ בְיָדֶ֑ךָ אַ֖ךְ אֶת נַפְשׁ֥וֹ שְׁמֹֽר׃

נוסח הפסוק

MT

אוּלָם֙H199 שְֽׁלַֽחH7971 נָ֣אH4994 יָֽדְךָ֔H3027 וְגַ֥עH5060 אֶלH413 עַצְמ֖וֹH6106 וְאֶלH413 בְּשָׂר֑וֹH1320 אִםH518 לֹ֥אH3808 אֶלH413 פָּנֶ֖יךָH6440 יְבָרֲכֶֽךָּ׃H1288


המקור העברי

אוּלָם שְׁלַח־נָא יָדְךָ וְגַע אֶל־עַצְמֹו וְאֶל־בְּשָׂרֹו אִם־לֹא אֶל־פָּנֶיךָ יְבָרֲכֶךָּ׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
אוּלָם֙
'u.Lam H199 HD but
שְֽׁלַֽח
she.lach- H7971 HVqv2ms stretch out
נָ֣א
na' H4994 HTe please
יָֽדְ/ךָ֔
ya.de./Kha H3027 HNcbsc/Sp2ms hand/ your
וְ/גַ֥ע
ve./Ga' H5060 HC/Vqv2ms and/ touch
אֶל
'el- H413 HR (to)
עַצְמ֖/וֹ
atz.M/o H6106 HNcfsc/Sp3ms bone/ his
וְ/אֶל
ve./'el- H413 HC/R and/ (to)
בְּשָׂר֑/וֹ
be.sa.R/o H1320 HNcmsc/Sp3ms flesh/ his
אִם
'im- H518 HC if
לֹ֥א
lo' H3808 HTn not
אֶל
'el- H413 HR to
פָּנֶ֖י/ךָ
pa.Nei./kha H6440 HNcbpc/Sp2ms face/ your
יְבָרֲכֶֽ/ךָּ
ye.va.ra.Khe./ka H1288 HVpi3ms/Sp2ms he will bless/ you
הפניות שטרונג
  • H199 — אוּלָם (ʼûwlâm, oo-lawm'): כנראה גרסה של אוּלַי (ʼûwlay) [H194]; אולם, או לעומת זאת
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
  • H518 — אִם (ʼim, eem): חלקיק ראשוני; משמש בהיקף רחב מאוד: כמילת הצבעה — הֵן!; כמילת שאלה — האם?; או כמילת תנאי — אם, אף כי; וגם: הלוואי!, כאשר; ומכאן, בהוראה שלילית — לא
  • H1288 — בָרַךְ (bârak, baw-rak'): שורש קדום; לכרוע ברך; ומכאן, בהשאלה, לברך את אלוהים (כמעשה של הערצה והשתחוויה), ולהפך — לברך את האדם (כהענקת טובה); וכן (בלשון סגי נהור, כלשון נקייה) לקלל (את אלוהים או את המלך, כמעשה בגידה)
  • H1320 — בָּשָׂר (bâsâr, baw-sawr'): מן בָּשַׂר (bâsar) [H1319]; בשר (על שם רעננותו); בהרחבה, גוף, אדם; וכן (בלשון נקייה) איבר מינו של הגבר
  • H3027 — יָד (yâd, yawd): מילה קדומה; יד (הפתוחה (המורה על כוח, אמצעי, כיוון וכדומה), להבדיל מן כַּף (kaph) [H3709], הסגורה); משמשת (כשם עצם, כתואר הפועל וכו') במגוון גדול של שימושים, הן מילוליים והן מושאלים, הן קרובים והן רחוקים (כדלהלן)
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
  • H4994 — נָא (nâʼ, naw): חלקיק ראשוני של זירוז ותחינה, שאפשר בדרך כלל לתרגמו; 'אָנָּא', 'נָא', 'עַתָּה' או 'אֵפוֹא'; נוספת על פי רוב לפעלים (בציווי או בעתיד), או למילות קריאה, ולעיתים לתואר פועל או למילת חיבור
  • H5060 — נָגַע (nâgaʻ, naw-gah'): שורש קדום; כפשוטו, לגעת, כלומר להניח את היד על (לכל מטרה שהיא; בלשון נקייה, לשכב עם אישה); ומכאן במשתמע, להגיע עד (ובהשאלה, להגיע, לרכוש); ובדרך של אלימות, להכות (להעניש, להביס, להשמיד וכדומה)
  • H6106 — עֶצֶם (ʻetsem, eh'tsem): מן עָצַם (ʻâtsam) [H6105]; עצם (על שם חוזקה); בהרחבה, הגוף; ובהשאלה, המהות, כלומר (בשימוש כינויי) עצמו, אותו עצמו
  • H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): ריבוי (אך תמיד ביחיד) של שם עצם שאינו בשימוש פָּנֶה (pâneh); מן פָּנָה (pânâh) [H6437]); הפנים (כחלק הפונה); משמש בשלל רב של שימושים (כפשוטו ובהשאלה); וכן (עם תחילית של מילת יחס) כמילת יחס (לפני וכדומה)
  • H7971 — שָׁלַח (shâlach, shaw-lakh'): שורש ראשוני; לשלוח — לשלח, לשלוח אל, או לשלוח החוצה (במגוון רחב מאוד של שימושים)
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › איוב › פרק 2 › פסוק 5