أيوب (أَيُّوبَ) 2:5

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > أيوب > أصحاح 2 > عدد 5

أيوب (أَيُّوبَ) 2:5


← أيوب 2:4 أيوب 2:5 (AVD) أيوب 2:6 →
فَأَجَابَ ٱلشَّيْطَانُ ٱلرَّبَّ وَقَالَ: «جِلْدٌ بِجِلْدٍ، وَكُلُّ مَا لِلْإِنْسَانِ يُعْطِيهِ لِأَجْلِ نَفْسِهِ.
وَلَكِنْ ٱبْسِطِ ٱلْآنَ يَدَكَ وَمَسَّ عَظْمَهُ وَلَحْمَهُ، فَإِنَّهُ فِي وَجْهِكَ يُجَدِّفُ عَلَيْكَ».
فَقَالَ ٱلرَّبُّ لِلشَّيْطَانِ: «هَا هُوَ فِي يَدِكَ، وَلَكِنِ ٱحْفَظْ نَفْسَهُ».

نص العدد

AVD

وَلَكِنْH199 ٱبْسِطِH7971 ٱلْآنَH4994 يَدَكَH3027 وَمَسَّH5060 عَظْمَهُH413 H6106 وَلَحْمَهُ،H413 H1320 فَإِنَّهُH518 H3808 فِيH413 وَجْهِكَH6440 يُجَدِّفُH1288 عَلَيْكَ».H1288


العبرية الأصلية

אוּלָם שְׁלַח־נָא יָדְךָ וְגַע אֶל־עַצְמֹו וְאֶל־בְּשָׂרֹו אִם־לֹא אֶל־פָּנֶיךָ יְבָרֲכֶךָּ׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
אוּלָם֙
'u.Lam H199 HD
שְֽׁלַֽח
she.lach- H7971 HVqv2ms
נָ֣א
na' H4994 HTe
יָֽדְ/ךָ֔
ya.de./Kha H3027 HNcbsc/Sp2ms
וְ/גַ֥ע
ve./Ga' H5060 HC/Vqv2ms
אֶל
'el- H413 HR
עַצְמ֖/וֹ
atz.M/o H6106 HNcfsc/Sp3ms
וְ/אֶל
ve./'el- H413 HC/R
בְּשָׂר֑/וֹ
be.sa.R/o H1320 HNcmsc/Sp3ms
אִם
'im- H518 HC
לֹ֥א
lo' H3808 HTn
אֶל
'el- H413 HR
פָּנֶ֖י/ךָ
pa.Nei./kha H6440 HNcbpc/Sp2ms
יְבָרֲכֶֽ/ךָּ
ye.va.ra.Khe./ka H1288 HVpi3ms/Sp2ms
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H199 — אוּלָם (ʼûwlâm, oo-lawm'): على ما يبدو صيغة من أوּלַי (ʼûwlay) [H194]; لكن أو بالعكس
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
  • H518 — אִם (ʼim, eem): أداة أولية; تُستعمل على نطاق واسع للتنبيه: هوذا؛ وللاستفهام: هل؟ وللشرط: إن أو ولو؛ وكذلك: يا ليت، متى؛ ومن ثم للنفي: لا
  • H1288 — בָרַךְ (bârak, baw-rak'): جذر أولي; يركع؛ وبالاستلزام يبارك الله (كفعل عبادة)، والإنسان بالعكس (كإحسان)؛ وأيضًا (بالتعبير الملطف) يلعن (الله أو الملك، كخيانة)
  • H1320 — בָּשָׂר (bâsâr, baw-sawr'): من בָּשַׂר (bâsar) [H1319]; لحم (لنضارته)؛ وبالتوسع جسد أو شخص؛ وأيضًا، بالتعبير الملطف، عورة الرجل
  • H3027 — יָד (yâd, yawd): كلمة بدائية; يد (المفتوحة (الدالّة على القوّة، الوسيلة، الاتّجاه، إلخ.)، تمييزًا لها عن כַּף (kaph) [H3709]، المقبوضة)؛ تُستعمل (اسمًا، ظرفًا، إلخ.) في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا، قريبًا وبعيدًا (كما يأتي)
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
  • H4994 — נָא (nâʼ, naw): أداة أصلية للحثّ والتضرع، ويمكن عادة ترجمتها; «أرجوك»، أو «الآن»، أو «إذن»؛ تُضاف غالبًا إلى الأفعال (في الأمر أو المستقبل)، أو إلى صيغ التعجب، وأحيانًا إلى ظرف أو حرف عطف
  • H5060 — נָגַע (nâgaʻ, naw-gah'): جذر أولي; بالأصل، مَسَّ، أي وَضَعَ اليد على (لأيّ غرض؛ وعلى سبيل التلطُّف، ضَاجَعَ امرأة)؛ وبالتضمين، بَلَغَ (ومجازًا، وَصَلَ، نَالَ)؛ وبعنف، ضَرَبَ (عَاقَبَ، هَزَمَ، أَهْلَكَ، إلخ.)
  • H6106 — עֶצֶם (ʻetsem, eh'tsem): من עָצַם (ʻâtsam) [H6105]; عظم (لقوته)؛ وبالتوسع الجسد؛ ومجازيا الجوهر، أي الذات عينها
  • H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): جمع (لكن دائما بمعنى المفرد) لاسم غير مستعمل פָּנֶה (pâneh)؛ من פָּנָה (pânâh) [H6437]); الوجه (كالجزء الذي يلتفت)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من التطبيقات (حرفيًّا ومجازيًّا)؛ وأيضًا (مع سابقة حرف الجرّ) كحرف جرّ (أمام، إلخ.)
  • H7971 — שָׁלַח (shâlach, shaw-lakh'): جذر أولي; أرسل بعيدًا، أو من أجل، أو خارجًا (في تطبيقات شديدة التنوّع)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › أيوب › أصحاح 2 › عدد 5