ירמיה 51:32
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > ירמיה > פרק 51 > פסוק 32
ירמיה 51:32
| ← ירמיה 51:31 | ירמיה 51:32 (MT) | ירמיה 51:33 → |
|---|---|---|
רָ֤ץ לִקְרַאת רָץ֙ יָר֔וּץ וּמַגִּ֖יד לִקְרַ֣את מַגִּ֑יד לְהַגִּיד֙ לְמֶ֣לֶךְ בָּבֶ֔ל כִּֽי נִלְכְּדָ֥ה עִיר֖וֹ מִקָּצֶֽה׃
|
וְהַמַּעְבָּר֣וֹת נִתְפָּ֔שׂוּ וְאֶת הָאֲגַמִּ֖ים שָׂרְפ֣וּ בָאֵ֑שׁ וְאַנְשֵׁ֥י הַמִּלְחָמָ֖ה נִבְהָֽלוּ׃
|
כִּי֩ כֹ֨ה אָמַ֜ר יְהוָ֤ה צְבָאוֹת֙ אֱלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל בַּת בָּבֶ֕ל כְּגֹ֖רֶן עֵ֣ת הִדְרִיכָ֑הּ ע֣וֹד מְעַ֔ט וּבָ֥אָה עֵֽת הַקָּצִ֖יר לָֽהּ׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
וְהַמַּעְבָּר֣וֹתH4569 נִתְפָּ֔שׂוּH8610 וְאֶתH853 הָאֲגַמִּ֖יםH98 שָׂרְפ֣וּH8313 בָאֵ֑שׁH784 וְאַנְשֵׁ֥יH376 הַמִּלְחָמָ֖הH4421 נִבְהָֽלוּ׃H926
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
וְהַמַּעְבָּרֹות נִתְפָּשׂוּ וְאֶת־הָאֲגַמִּים שָׂרְפוּ בָאֵשׁ וְאַנְשֵׁי הַמִּלְחָמָה נִבְהָלוּ׃ ס
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וְ/הַ/מַּעְבָּר֣וֹת |
ve./ha./ma'.ba.Rot | H4569 | HC/Td/Ncfpa | and/ the/ fords |
נִתְפָּ֔שׂוּ |
nit.Pa.su | H8610 | HVNp3cp | they have been seized |
וְ/אֶת |
ve./'Et | H853 | HC/To | and/ (obj.) |
הָ/אֲגַמִּ֖ים |
ha./'a.ga.Mim | H98 | HTd/Ncmpa | the/ reed-marshes |
שָׂרְפ֣וּ |
sa.re.Fu | H8313 | HVqp3cp | they have burned |
בָ/אֵ֑שׁ |
va./'Esh | H784 | HRd/Ncbsa | with (the)/ fire |
וְ/אַנְשֵׁ֥י |
ve./'an.Shei | H376 | HC/Ncmpc | and/ (the) men of |
הַ/מִּלְחָמָ֖ה |
ha./mil.cha.Mah | H4421 | HTd/Ncfsa | (the)/ war |
נִבְהָֽלוּ |
niv.Ha.lu | H926 | HVNp3cp | they are terrified |
הפניות שטרונג
- H98 — אֲגַם (ʼăgam, ag-am'): משורש בלתי-משומש (שמשמעו לאסוף כמים); בִּיצָה; מכאן גֹּמֶא (כצמח הגדל בביצות); מכאן גדר מבוצרת של קנים
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום)
- H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): מ־אָנַשׁ (ʼânash) [H605]; כראוי, בן־תמותה (ולפיכך שונה מן אָדָם (ʼâdâm) [H120] המכובד יותר); מכאן; אדם באופן כללי (ביחיד או כשם קיבוצי)
- H784 — אֵשׁ (ʼêsh, aysh): מילה קדומה; אש (כפשוטה או בהשאלה)
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
- H926 — בָּהַל (bâhal, baw-hal'): שורש קדום; לִרְעֹד בִּפְנִים (או לְפַרְכֵּס), כלומר (בהשאלה) לְהִבָּהֵל אוֹ לְהִסָּעֵר (פִּתְאוֹם), (בבניין הגורם) לְהַבְהִיל אוֹ לְהַסְעִיר; מכאן במשתמע לְמַהֵר בְּחִפָּזוֹן מִתּוֹךְ חֲרָדָה
- H4421 — מִלְחָמָה (milchâmâh, mil-khaw-maw'): מן לָחַם (lâcham) [H3898] (במשמעות של לחימה); קרב (כלומר ההיתקלות בשדה המערכה); בדרך כלל, מלחמה (כלומר לוחמה)
- H4569 — מַעֲבָר (maʻăbâr, mah-ab-awr'): או נקבה מַעֲבָרָה (maʻăbârâh); מן עָבַר (ʻâbar) [H5674]; מקום מעבר (של נהר — מַעְבָּרָה; של הר — מעבר הרים); ובהפשטה: מַעֲבָר, כלומר (בהשאלה) שֶׁטֶף גובר
- H8313 — שָׂרַף (sâraph, saw-raf'): שורש ראשוני; לבעור (ובבניין הגורם: להצית, להעלות באש)
- H8610 — תָּפַשׂ (tâphas, taw-fas'): שורש ראשוני; לאחוז ולטפל ביד, כלומר לתפוס; בעיקר ללכוד, לאחוז (בכלי), ובמיוחד לצפות; ובהשאלה, להשתמש שלא כדין
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- האנשים — ירמיה 50:37, ירמיה 51:30
- וְהַמַּעְבָּר֣וֹת — ישעיה 44:27, ירמיה 50:38
הפניות הדדיות (5): מלכים ב 19:26, תהלים 68:31, תהלים 102:21, ירמיה 50:36, ירמיה 52:7
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין