בראשית 3:11

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > בראשית > פרק 3 > פסוק 11

בראשית 3:11


← בראשית 3:10 בראשית 3:11 (MT) בראשית 3:12 →
וַיֹּ֕אמֶר אֶת קֹלְךָ֥ שָׁמַ֖עְתִּי בַּגָּ֑ן וָאִירָ֛א כִּֽי עֵירֹ֥ם אָנֹ֖כִי וָאֵחָבֵֽא׃
וַיֹּ֕אמֶר מִ֚י הִגִּ֣יד לְךָ֔ כִּ֥י עֵירֹ֖ם אָ֑תָּה הֲמִן הָעֵ֗ץ אֲשֶׁ֧ר צִוִּיתִ֛יךָ לְבִלְתִּ֥י אֲכָל מִמֶּ֖נּוּ אָכָֽלְתָּ׃
וַיֹּ֖אמֶר הָֽאָדָ֑ם הָֽאִשָּׁה֙ אֲשֶׁ֣ר נָתַ֣תָּה עִמָּדִ֔י הִ֛וא נָֽתְנָה לִּ֥י מִן הָעֵ֖ץ וָאֹכֵֽל׃

נוסח הפסוק

MT

וַיֹּ֕אמֶרH559 מִ֚יH4310 הִגִּ֣ידH5046 לְךָ֔ כִּ֥יH3588 עֵירֹ֖םH5903 אָ֑תָּהH859 הֲמִןH4480 הָעֵ֗ץH6086 אֲשֶׁ֧רH834 צִוִּיתִ֛יךָH6680 לְבִלְתִּ֥יH1115 אֲכָלH398 מִמֶּ֖נּוּH4480 אָכָֽלְתָּ׃H398


המקור העברי

וַיֹּאמֶר מִי הִגִּיד לְךָ כִּי עֵירֹם אָתָּה הֲמִן־הָעֵץ אֲשֶׁר צִוִּיתִיךָ לְבִלְתִּי אֲכָל־מִמֶּנּוּ אָכָלְתָּ׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וַ/יֹּ֕אמֶר
va/i.Yo.mer H559 HC/Vqw3ms and/ he said
מִ֚י
mi H4310 HTi who?
הִגִּ֣יד
hi.Gid H5046 HVhp3ms did he tell
לְ/ךָ֔
le./Kha HR/Sp2ms to (the)/ you
כִּ֥י
ki H3588 HC that
עֵירֹ֖ם
'ei.Rom H5903 HAamsa (were) naked
אָ֑תָּה
'A.tah H859 HPp2ms you
הֲ/מִן
ha./min- H4480 HTi/R ¿/ from
הָ/עֵ֗ץ
ha./'Etz H6086 HTd/Ncmsa the/ tree
אֲשֶׁ֧ר
'a.Sher H834 HTr which
צִוִּיתִ֛י/ךָ
tzi.vi.Ti./kha H6680 HVpp1cs/Sp2ms I commanded/ you
לְ/בִלְתִּ֥י
le./vil.Ti H1115 HR/C to/ not
אֲכָל
'a.khol- H398 HVqc to eat
מִמֶּ֖/נּוּ
mi.Me./nu H4480 HR/Sp1cp from/ it
אָכָֽלְתָּ
'a.Khal.ta H398 HVqp2ms have you eaten
הפניות שטרונג
  • H398 — אָכַל (ʼâkal, aw-kal'): שורש קדום; לאכול (כפשוטו או בהשאלה)
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
  • H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): או (מקוצר); אַתָּ (ʼattâ); או אַת (ʼath); נקבה (חריגה) לפעמים אַתִּי (ʼattîy); רבים זכר אַתֶּם (ʼattem); נקבה אַתֶּן (ʼatten); או אַתֵּנָה (ʼattênâh); או אַתֵּנָּה (ʼattênnâh); כינוי גוף ראשוני בגוף השני; אַתָּה ואותך, או (ברבים) אַתֶּם ואתכם
  • H1115 — בִּלְתִּי (biltîy, bil-tee'): צורת סמיכות בנקבה של בָּלָה (bâlâh) [H1086] (שקולה ל־בְּלִי (bᵉlîy) [H1097]); כפשוטו, העדר של, כלומר (משמש רק כמילית שלילה, בדרך כלל עם תחילית של מילת יחס) לא, מלבד, בלי, אלא אם כן, זולת, מפני שלא, עד ש־, וכדומה
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
  • H4310 — מִי (mîy, me): כינוי שאלה לאנשים, כשם שמָה (mâh) [H4100] הוא לדברים; מי? (לעיתים, בניב מיוחד, גם לגבי דברים); וכן (בהוראה סתמית) כל מי ש־; משמש לעיתים קרובות בנטייה עקיפה עם תחילית או סופית
  • H4480 — מִן (min, min): או מִנִּי (minnîy); או מִנֵּי (minnêy); (ריבוי סמיכות) (ישעיהו 30:11); עבור מֵן (mên) [H4482]; בעיקרו, חלק מן; ומכאן (כמילת יחס), מן או מתוך במובנים רבים
  • H5046 — נָגַד (nâgad, naw-gad'): שורש קדום; בדיוק: להיות מול, כלומר לעמוד בבירור אל מול; ומכאן (בבניין הגורם), לגלות, להראות; ובהשאלה, להודיע (תמיד בעל פה לאדם הנוכח); ובמובן המיוחד, לחשוף, לנבא, להסביר, להלל
  • H5903 — עֵירֹם (ʻêyrôm, ay-rome'): או עֵרֹם (ʻêrôm); מן עָרַם (ʻâram) [H6191]; עירום, מערומים
  • H6086 — עֵץ (ʻêts, ates): מן עָצָה (ʻâtsâh) [H6095]; עץ (על שם חוזקו); ומכאן — עץ כחומר (ברבים: מקלות, גזרי עץ)
  • H6680 — צָוָה (tsâvâh, tsaw-vaw'): שורש קדום; (בבניין מוגבר) לכונן, לצוות
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › בראשית › פרק 3 › פסוק 11