יחזקאל 23:36

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > יחזקאל > פרק 23 > פסוק 36

יחזקאל 23:36


← יחזקאל 23:35 יחזקאל 23:36 (MT) יחזקאל 23:37 →
לָכֵ֗ן כֹּ֤ה אָמַר֙ אֲדֹנָ֣י יְהוִ֔ה יַ֚עַן שָׁכַ֣חַתְּ אוֹתִ֔י וַתַּשְׁלִ֥יכִי אוֹתִ֖י אַחֲרֵ֣י גַוֵּ֑ךְ וְגַם אַ֛תְּ שְׂאִ֥י זִמָּתֵ֖ךְ וְאֶת תַּזְנוּתָֽיִךְ׃
וַיֹּ֤אמֶר יְהוָה֙ אֵלַ֔י בֶּן אָדָ֕ם הֲתִשְׁפּ֥וֹט אֶֽת אָהֳלָ֖ה וְאֶת אָהֳלִיבָ֑ה וְהַגֵּ֣ד לָהֶ֔ן אֵ֖ת תוֹעֲבוֹתֵיהֶֽן׃
כִּ֣י נִאֵ֗פוּ וְדָם֙ בִּֽידֵיהֶ֔ן וְאֶת גִּלּֽוּלֵיהֶ֖ן נִאֵ֑פוּ וְגַ֤ם אֶת בְּנֵיהֶן֙ אֲשֶׁ֣ר יָֽלְדוּ לִ֔י הֶעֱבִ֥ירוּ לָהֶ֖ם לְאָכְלָֽה׃

נוסח הפסוק

MT

וַיֹּ֤אמֶרH559 יְהוָה֙H3068 אֵלַ֔יH413 בֶּןH1121 אָדָ֕םH120 הֲתִשְׁפּ֥וֹטH8199 אֶֽתH853 אָהֳלָ֖הH170 וְאֶתH853 אָהֳלִיבָ֑הH172 וְהַגֵּ֣דH5046 לָהֶ֔ן אֵ֖תH853 תוֹעֲבוֹתֵיהֶֽן׃H8441


המקור העברי

וַיֹּאמֶר יְהוָה אֵלַי בֶּן־אָדָם הֲתִשְׁפֹּוט אֶת־אָהֳלָה וְאֶת־אָהֳלִיבָה וְהַגֵּד לָהֶן אֵת תֹועֲבֹותֵיהֶן׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וַ/יֹּ֤אמֶר
va/i.Yo.mer H559 HC/Vqw3ms and/ he said
יְהוָה֙
Yah.weh H3068 HNp Yahweh
אֵלַ֔/י
'e.La/i H413 HR/Sp1cs to/ me
בֶּן
ben- H1121 HNcmsc O son of
אָדָ֕ם
'a.Dam H120 HNcmsa humankind
הֲ/תִשְׁפּ֥וֹט
ha./tish.Pot H8199 HTi/Vqi2ms ¿/ will you judge
אֶֽת
'et- H853 HTo (obj.)
אָהֳלָ֖ה
'o.ho.Lah H170 HNp Oholah
וְ/אֶת
ve./'Et H853 HC/To and/ (obj.)
אָהֳלִיבָ֑ה
'o.ho.li.Vah H172 HNp Oholibah
וְ/הַגֵּ֣ד
ve./ha.Ged H5046 HC/Vhv2ms and/ declare
לָ/הֶ֔ן
la./Hen HR/Sp3fp to/ them
אֵ֖ת
'et H853 HTo (obj.)
תוֹעֲבוֹתֵי/הֶֽן
to.'a.vo.tei./Hen H8441 HNcfpc/Sp3fp abominations/ their
הפניות שטרונג
  • H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): מן אָדַם (ʼâdam) [H119]; אַדמוני, כלומר בן אנוש (יחיד או המין כולו, האנושות וכדומה)
  • H170 — אׇהֳלָה (ʼOhŏlâh, o-hol-aw'): בצורת נקבה של אֹהֶל (ʼôhel) [H168], אך למעשה במקום אׇהֳלָהּ (ʼOhŏlâhh); מן אֹהֶל (ʼôhel) [H168]; אהלה (כלומר, מקדש אלילי); אׇהֳלָה, שם סמלי לשומרון
  • H172 — אׇהֳלִיבָה (ʼOhŏlîybâh, o''-hol-ee-baw'): (וכך גם עם אׇהֳלָה (ʼOhŏlâh) [H170]) במקום אׇהֳלִיבָהּ (ʼOhŏlîybâhh) ; מן אֹהֶל (ʼôhel) [H168]; אהלי (הוא) בה; אהליבה, שם סמלי ליהודה
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
  • H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
  • H5046 — נָגַד (nâgad, naw-gad'): שורש קדום; בדיוק: להיות מול, כלומר לעמוד בבירור אל מול; ומכאן (בבניין הגורם), לגלות, להראות; ובהשאלה, להודיע (תמיד בעל פה לאדם הנוכח); ובמובן המיוחד, לחשוף, לנבא, להסביר, להלל
  • H8199 — שָׁפַט (shâphaṭ, shaw-fat'): שורש קדום; לשפוט, כלומר לחרוץ את הדין (לזכות או לחובה); ומכאן במשתמע, לזכות בדין או להעניש; בהרחבה, למשול; בבניין הסביל, להתדיין (כפשוטו או בהשאלה)
  • H8441 — תּוֹעֵבַה (tôwʻêbah, to-ay-baw'): או תֹּעֵבַה (tôʻêbah); בינוני פעיל בנקבה של תַּעָב (taʻâb) [H8581]; בעיקרו, דבר מתועב (מבחינה מוסרית), כלומר (כשם עצם) תועבה; ובמיוחד עבודת אלילים או (במובן הקונקרטי) אליל
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › יחזקאל › פרק 23 › פסוק 36