יחזקאל 20:22

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > יחזקאל > פרק 20 > פסוק 22

יחזקאל 20:22


← יחזקאל 20:21 יחזקאל 20:22 (MT) יחזקאל 20:23 →
וַיַּמְרוּ בִ֣י הַבָּנִ֗ים בְּחֻקּוֹתַ֣י לֹֽא הָ֠לָכוּ וְאֶת מִשְׁפָּטַ֨י לֹא שָׁמְר֜וּ לַעֲשׂ֣וֹת אוֹתָ֗ם אֲשֶׁר֩ יַעֲשֶׂ֨ה אוֹתָ֤ם הָֽאָדָם֙ וָחַ֣י בָּהֶ֔ם אֶת שַׁבְּתוֹתַ֖י חִלֵּ֑לוּ וָאֹמַ֞ר לִשְׁפֹּ֧ךְ חֲמָתִ֣י עֲלֵיהֶ֗ם לְכַלּ֥וֹת אַפִּ֛י בָּ֖ם בַּמִּדְבָּֽר׃
וַהֲשִׁבֹ֙תִי֙ אֶת יָדִ֔י וָאַ֖עַשׂ לְמַ֣עַן שְׁמִ֑י לְבִלְתִּ֤י הֵחֵל֙ לְעֵינֵ֣י הַגּוֹיִ֔ם אֲשֶׁר הוֹצֵ֥אתִי אוֹתָ֖ם לְעֵינֵיהֶֽם׃
גַּם אֲנִ֗י נָשָׂ֧אתִי אֶת יָדִ֛י לָהֶ֖ם בַּמִּדְבָּ֑ר לְהָפִ֤יץ אֹתָם֙ בַּגּוֹיִ֔ם וּלְזָר֥וֹת אוֹתָ֖ם בָּאֲרָצֽוֹת׃

נוסח הפסוק

MT

וַהֲשִׁבֹ֙תִי֙H7725 אֶתH853 יָדִ֔יH3027 וָאַ֖עַשׂH6213 לְמַ֣עַןH4616 שְׁמִ֑יH8034 לְבִלְתִּ֤יH1115 הֵחֵל֙H2490 לְעֵינֵ֣יH5869 הַגּוֹיִ֔םH1471 אֲשֶׁרH834 הוֹצֵ֥אתִיH3318 אוֹתָ֖םH853 לְעֵינֵיהֶֽם׃H5869


המקור העברי

וַהֲשִׁבֹתִי אֶת־יָדִי וָאַעַשׂ לְמַעַן שְׁמִי לְבִלְתִּי הֵחֵל לְעֵינֵי הַגֹּויִם אֲשֶׁר־הֹוצֵאתִי אֹותָם לְעֵינֵיהֶם׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וַ/הֲשִׁבֹ֨תִי֙
va./ha.shi.Vo.ti H7725 HC/Vhp1cs and/ I turned back
אֶת
'et- H853 HTo (obj.)
יָדִ֔/י
ya.D/i H3027 HNcbsc/Sp1cs hand/ my
וָ/אַ֖עַשׂ
va./'A.'as H6213 HC/Vqw1cs and/ I acted
לְמַ֣עַן
le.Ma.'an H4616 HR for (the) sake of
שְׁמִ֑/י
she.M/i H8034 HNcmsc/Sp1cs name/ my
לְ/בִלְתִּ֤י
le./vil.Ti H1115 HR/C to/ not
הֵחֵל֙
he.Chel H2490 HVNc to be profaned
לְ/עֵינֵ֣י
le./'ei.Nei H5869 HR/Ncbdc to/ (the) eyes of
הַ/גּוֹיִ֔ם
ha./go.Yim H1471 HTd/Ncmpa the/ nations
אֲשֶׁר
'a.Sher- H834 HTr which
הוֹצֵ֥אתִי
ho.Tze.ti H3318 HVhp1cs I brought out
אוֹתָ֖/ם
'o.Ta/m H853 HTo/Sp3mp (obj.)/ them
לְ/עֵינֵי/הֶֽם
le./'ei.nei./Hem H5869 HR/Ncbdc/Sp3mp to/ eyes/ their
הפניות שטרונג
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
  • H1115 — בִּלְתִּי (biltîy, bil-tee'): צורת סמיכות בנקבה של בָּלָה (bâlâh) [H1086] (שקולה ל־בְּלִי (bᵉlîy) [H1097]); כפשוטו, העדר של, כלומר (משמש רק כמילית שלילה, בדרך כלל עם תחילית של מילת יחס) לא, מלבד, בלי, אלא אם כן, זולת, מפני שלא, עד ש־, וכדומה
  • H1471 — גּוֹי (gôwy, go'-ee): לעתים רחוקות (מקוצר) גֹּי (gôy); כנראה מאותו שורש כמו גֵּוָה (gêvâh) [H1465] (במובן של הצטברות); אומה נוכרייה; ומכאן, גוי; וכן (בהשאלה) עדר של בעלי חיים, או נחיל של ארבה
  • H2490 — חָלַל (châlal, khaw-lal'): שורש ראשוני (השווה חָלָה (châlâh) [H2470]); גם פועל גזור שם (מ־חָלִיל (châlîyl) [H2485]); בעיקרו: לנקוב, כלומר (בהשתמעות) לפצוע, להתיך; ובהוראה מושאלת: לחלל (אדם, מקום או דבר), להפר (את דברו), להחל (כאילו בפתיחת בקיע), לחלל בחליל
  • H3027 — יָד (yâd, yawd): מילה קדומה; יד (הפתוחה (המורה על כוח, אמצעי, כיוון וכדומה), להבדיל מן כַּף (kaph) [H3709], הסגורה); משמשת (כשם עצם, כתואר הפועל וכו') במגוון גדול של שימושים, הן מילוליים והן מושאלים, הן קרובים והן רחוקים (כדלהלן)
  • H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): שורש קדום; לָצֵאת (ובבניין הגורם: לְהוֹצִיא), במגוון רחב מאוד של שימושים, כפשוטו וכהשאלה, במישרין ובעקיפין
  • H4616 — מַעַן (maʻan, mah'-an): מ־עָנָה (ʻânâh) [H6030]; בעיקרו, שימת לב, כלומר תכלית; משמש רק כתואר־פועל: בגלל, בשל (כמניע או כמטרה), ובמובן תכליתי: למען, כדי ש־
  • H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): כנראה מילה קדומה; עין (כפשוטה או בהשאלה); בדרך של אנלוגיה, מעיין (בהיותו עינו של הנוף)
  • H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): שורש קדום; לעשות או לייצר, במובן הרחב ביותר ובהיקף היישום הרחב ביותר
  • H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): שורש קדום; לשוב אחור (ומכאן, להתרחק), בבניין יוצא או עומד, במובן המילולי או המושאל (לאו דווקא מתוך רעיון של שיבה לנקודת המוצא); בדרך כלל לסגת; ולעיתים קרובות כתואר הפועל, שוב, עוד הפעם
  • H8034 — שֵׁם (shêm, shame): מילה קדומה (אולי ליתר דיוק מן שׂוּם (sûwm) [H7760] לפי רעיון של מקום מוגדר ובולט; השווה שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); כינוי, בתור סימן או זכר לייחודו של אדם; ומכאן במשתמע כבוד, סמכות, אופי
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › יחזקאל › פרק 20 › פסוק 22