דברים 8:11

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > דברים > פרק 8 > פסוק 11

דברים 8:11


← דברים 8:10 דברים 8:11 (MT) דברים 8:12 →
וְאָכַלְתָּ֖ וְשָׂבָ֑עְתָּ וּבֵֽרַכְתָּ֙ אֶת יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ עַל הָאָ֥רֶץ הַטֹּבָ֖ה אֲשֶׁ֥ר נָֽתַן לָֽךְ׃
הִשָּׁ֣מֶר לְךָ֔ פֶּן תִּשְׁכַּ֖ח אֶת יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֑יךָ לְבִלְתִּ֨י שְׁמֹ֤ר מִצְוֹתָיו֙ וּמִשְׁפָּטָ֣יו וְחֻקֹּתָ֔יו אֲשֶׁ֛ר אָנֹכִ֥י מְצַוְּךָ֖ הַיּֽוֹם׃
פֶּן תֹּאכַ֖ל וְשָׂבָ֑עְתָּ וּבָתִּ֥ים טוֹבִ֛ים תִּבְנֶ֖ה וְיָשָֽׁבְתָּ׃

נוסח הפסוק

MT

הִשָּׁ֣מֶרH8104 לְךָ֔ פֶּןH6435 תִּשְׁכַּ֖חH7911 אֶתH853 יְהוָ֣הH3068 אֱלֹהֶ֑יךָH430 לְבִלְתִּ֨יH1115 שְׁמֹ֤רH8104 מִצְוֹתָיו֙H4687 וּמִשְׁפָּטָ֣יוH4941 וְחֻקֹּתָ֔יוH2708 אֲשֶׁ֛רH834 אָנֹכִ֥יH595 מְצַוְּךָ֖H6680 הַיּֽוֹם׃H3117


המקור העברי

הִשָּׁמֶר לְךָ פֶּן־תִּשְׁכַּח אֶת־יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לְבִלְתִּי שְׁמֹר מִצְוֹתָיו וּמִשְׁפָּטָיו וְחֻקֹּתָיו אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיֹּום׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
הִשָּׁ֣מֶר
hi.Sha.mer H8104 HVNv2ms take heed
לְ/ךָ֔
le./Kha HR/Sp2ms to (the)/ yourself
פֶּן
pen- H6435 HC lest
תִּשְׁכַּ֖ח
tish.Kach H7911 HVqi2ms you should forget
אֶת
'et- H853 HTo (obj.)
יְהוָ֣ה
Yah.weh H3068 HNp Yahweh
אֱלֹהֶ֑י/ךָ
'e.lo.Hei./kha H430 HNcmpc/Sp2ms God/ your
לְ/בִלְתִּ֨י
le./vil.Ti H1115 HR/C to/ not
שְׁמֹ֤ר
she.Mor H8104 HVqc to keep
מִצְוֺתָי/ו֙
mitz.vo.Ta/v H4687 HNcfpc/Sp3ms commandments/ his
וּ/מִשְׁפָּטָ֣י/ו
u./mish.pa.Ta/v H4941 HC/Ncmpc/Sp3ms and/ judgments/ his
וְ/חֻקֹּתָ֔י/ו
ve./chu.ko.Ta/v H2708 HC/Ncbpc/Sp3ms and/ statutes/ his
אֲשֶׁ֛ר
'a.Sher H834 HTr which
אָנֹכִ֥י
'a.no.Khi H595 HPp1cs I
מְצַוְּ/ךָ֖
me.tza.ve./Kha H6680 HVprmsc/Sp2ms (am) commanding/ you
הַ/יּֽוֹם
hai./Yom H3117 HTd/Ncmsa this/ day
הפניות שטרונג
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): צורת הרבים של אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; אלים במובן הרגיל; אך בייחוד משמש (בצורת הרבים כך, ובמיוחד עם ה' הידיעה) לציון האל העליון — אלוהים; לעתים מיוחס דרך דרך־ארץ וכבוד לשופטים ולבעלי שררה; ולעתים משמש כדרגת הפלגה (סופרלטיב)
  • H595 — אָנֹכִי (ʼânôkîy, aw-no-kee'): לעיתים, ; כינוי קדום; אני
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
  • H1115 — בִּלְתִּי (biltîy, bil-tee'): צורת סמיכות בנקבה של בָּלָה (bâlâh) [H1086] (שקולה ל־בְּלִי (bᵉlîy) [H1097]); כפשוטו, העדר של, כלומר (משמש רק כמילית שלילה, בדרך כלל עם תחילית של מילת יחס) לא, מלבד, בלי, אלא אם כן, זולת, מפני שלא, עד ש־, וכדומה
  • H2708 — חֻקָּה (chuqqâh, khook-kaw'): נקבה של חֹק (chôq) [H2706], ומשמעותה בעיקרה אותה משמעות; חוקה, תקנה; ומכאן, קצבה או דבר קצוב (של זמן, מרחב, כמות, עבודה או שימוש)
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
  • H3117 — יוֹם (yôwm, yome): משורש בלתי משומש שמשמעו להיות חם; יום (על שם שעות החום), בין במובן מילולי (מזריחת השמש עד שקיעתה, או משקיעה אחת לשקיעה שלאחריה) ובין במובן מושאל (פרק זמן המוגדר על ידי מונח נלווה), (משמש לעתים קרובות כתואר הפועל)
  • H4687 — מִצְוָה (mitsvâh, mits-vaw'): מן צָוָה (tsâvâh) [H6680]; מצווה, בין אנושית ובין אלוהית (בקיבוצן, התורה)
  • H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): מן שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; בעיקרו, פסק דין (לזכות או לחובה) הניתן בהליך שיפוטי, ובייחוד גזר דין או צו רשמי (על פי חוק אנושי או (של המשתתף) חוק אלוהי, של יחיד או של ציבור), ובכלל זה המעשה, המקום, התביעה, העבירה והעונש; ובמובן מופשט, צדק, ובכללו זכותו או זכות היתר של המשתתף (מכוח חוק או מכוח מנהג), ואף אופן וסגנון
  • H6435 — פֵּן (pên, pane): מן פָּנָה (pânâh) [H6437]; במובן המדויק: הסרה; משמש רק (בצירוף זה) כתואר־פועל בתפקיד מילת חיבור: פֶּן, שמא
  • H6680 — צָוָה (tsâvâh, tsaw-vaw'): שורש קדום; (בבניין מוגבר) לכונן, לצוות
  • H7911 — שָׁכַח (shâkach, shaw-kakh'): או שָׁכֵחַ (shâkêach); שורש קדום; להניח שלא במקומו, כלומר לשכוח דבר, מחוסר זיכרון או מחוסר תשומת לב
  • H8104 — שָׁמַר (shâmar, shaw-mar'): שורש ראשוני; בעיקרו, לגדור מסביב (כמו בקוצים), כלומר לשמור; ובאופן כללי, להגן, לתת את הדעת על, וכדומה
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › דברים › פרק 8 › פסוק 11