• H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): pluriel de אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; dieux au sens ordinaire ; mais spécialement employé (ainsi au pluriel, surtout avec l'article) du Dieu suprême ; parfois appliqué par déférence aux magistrats ; et quelquefois comme superlatif (EN)
• H595 — אָנֹכִי (ʼânôkîy, aw-no-kee'): parfois, ; un pronom primitif; je (EN)
• H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): un pronom relatif primitif (de tout genre et de tout nombre); qui, lequel, quoi, que ; aussi (comme adverbe et conjonction) quand, où, comment, parce que, afin que, etc. (EN)
• H1115 — בִּלְתִּי (biltîy, bil-tee'): féminin construit de בָּלָה (bâlâh) [H1086] (équivalent à בְּלִי (bᵉlîy) [H1097]); proprement, un manque de, c.-à-d. (employé seulement comme particule négative, ordinairement avec un préfixe prépositionnel) ne… pas, excepté, sans, à moins que, outre, parce que ne… pas, jusqu'à ce que, etc. (EN)
• H2708 — חֻקָּה (chuqqâh, khook-kaw'): féminin de חֹק (chôq) [H2706], et signifiant substantiellement la même chose; une ordonnance ; de là, une chose fixée (de temps, d'espace, de quantité, de travail ou d'usage) (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): de הָיָה (hâyâh) [H1961] ; (l')Existant par soi-même ou Éternel; l'Éternel (Jéhovah), nom national juif de Dieu (EN)
• H3117 — יוֹם (yôwm, yome): d'une racine inusitée signifiant être chaud; un jour (comme les heures chaudes), soit au sens littéral (du lever au coucher du soleil, ou d'un coucher du soleil au suivant), soit au sens figuré (un espace de temps défini par un terme associé), (souvent employé comme adverbe) (EN)
• H4687 — מִצְוָה (mitsvâh, mits-vaw'): de צָוָה (tsâvâh) [H6680]; un commandement, humain ou divin (collectivement, la Loi) (EN)
• H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): de שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; proprement, un verdict (favorable ou défavorable) prononcé judiciairement, surtout une sentence ou un décret formel (loi humaine ou divine (du participant), individuelle ou collective), y compris l'acte, le lieu, le procès, le crime et la peine ; abstraitement, justice, y compris le droit ou le privilège d'un participant (statutaire ou coutumier), ou même un style (EN)
• H6435 — פֵּן (pên, pane): de פָּנָה (pânâh) [H6437]; proprement, éloignement ; employé seulement (à l'état construit) adverbialement comme conjonction, de peur que (EN)
• H6680 — צָוָה (tsâvâh, tsaw-vaw'): une racine primitive; (intensivement) constituer, enjoindre (EN)
• H7911 — שָׁכַח (shâkach, shaw-kakh'): ou שָׁכֵחַ (shâkêach) ; une racine primitive; égarer, c.-à-d. ne plus se souvenir de, par manque de mémoire ou d'attention (EN)
• H8104 — שָׁמַר (shâmar, shaw-mar'): une racine primitive; proprement, entourer d'une haie (comme d'épines), c.-à-d. garder ; en général, protéger, veiller à, etc. (EN)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte hébreu (Codex de Leningrad, WLC), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): apparemment contracté de אוֹת (ʼôwth) [H226] au sens démonstratif d'entité; proprement, soi-même (mais employé en général pour désigner plus précisément l'objet d'un verbe ou d'une préposition, même ou à savoir) (EN)

Références réciproques (12) : Lévitique 13:48, Deutéronome 6:18, Deutéronome 8:14, Deutéronome 11:8, Deutéronome 32:18, 2 Samuel 22:23, Job 8:13, Psaumes 78:7, Ésaïe 17:10, Osée 2:13, Marc 10:22, Luc 18:24

Sujets connexes · traduit de l'anglais

• Thompson Chain : Souvenir et oubli
• Torrey : Oublier Dieu; Ingratitude envers Dieu
• Nave : Ceux qui s'éloignent de Dieu; Oublier Dieu; Obéissance; Orgueil; Prospérité; Richesses; Tentation