דברי הימים ב 26:20

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > דברי הימים ב > פרק 26 > פסוק 20

דברי הימים ב 26:20


← דברי הימים ב 26:19 דברי הימים ב 26:20 (MT) דברי הימים ב 26:21 →
וַיִּזְעַף֙ עֻזִּיָּ֔הוּ וּבְיָד֥וֹ מִקְטֶ֖רֶת לְהַקְטִ֑יר וּבְזַעְפּ֣וֹ עִם הַכֹּהֲנִ֗ים וְ֠הַצָּרַעַת זָרְחָ֨ה בְמִצְח֜וֹ לִפְנֵ֤י הַכֹּֽהֲנִים֙ בְּבֵ֣ית יְהוָ֔ה מֵעַ֖ל לְמִזְבַּ֥ח הַקְּטֹֽרֶת׃
וַיִּ֣פֶן אֵלָ֡יו עֲזַרְיָהוּ֩ כֹהֵ֨ן הָרֹ֜אשׁ וְכָל הַכֹּהֲנִ֗ים וְהִנֵּה ה֤וּא מְצֹרָע֙ בְּמִצְח֔וֹ וַיַּבְהִל֖וּהוּ מִשָּׁ֑ם וְגַם הוּא֙ נִדְחַ֣ף לָצֵ֔את כִּ֥י נִגְּע֖וֹ יְהוָֽה׃
וַיְהִי֩ עֻזִּיָּ֨הוּ הַמֶּ֜לֶךְ מְצֹרָ֣ע׀ עַד י֣וֹם מוֹת֗וֹ וַיֵּ֜שֶׁב בֵּ֤ית החפשות מְצֹרָ֔ע כִּ֥י נִגְזַ֖ר מִבֵּ֣ית יְהוָ֑ה וְיוֹתָ֤ם בְּנוֹ֙ עַל בֵּ֣ית הַמֶּ֔לֶךְ שׁוֹפֵ֖ט אֶת עַ֥ם הָאָֽרֶץ׃

נוסח הפסוק

MT

וַיִּ֣פֶןH6437 אֵלָ֡יוH413 עֲזַרְיָהוּ֩H5838 כֹהֵ֨ןH3548 הָרֹ֜אשׁH7218 וְכָלH3605 הַכֹּהֲנִ֗יםH3548 וְהִנֵּהH2009 ה֤וּאH1931 מְצֹרָע֙H6879 בְּמִצְח֔וֹH4696 וַיַּבְהִל֖וּהוּH926 מִשָּׁ֑םH8033 וְגַםH1571 הוּא֙H1931 נִדְחַ֣ףH1765 לָצֵ֔אתH3318 כִּ֥יH3588 נִגְּע֖וֹH5060 יְהוָֽה׃H3068


המקור העברי

וַיִּפֶן אֵלָיו עֲזַרְיָהוּ כֹהֵן הָרֹאשׁ וְכָל־הַכֹּהֲנִים וְהִנֵּה־הוּא מְצֹרָע בְּמִצְחֹו וַיַּבְהִלוּהוּ מִשָּׁם וְגַם־הוּא נִדְחַף לָצֵאת כִּי נִגְּעֹו יְהוָה׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וַ/יִּ֣פֶן
va/i.Yi.fen H6437 HC/Vqw3ms and/ he turned
אֵלָ֡י/ו
'e.La/v H413 HR/Sp3ms to/ him
עֲזַרְיָהוּ֩
'a.zar.ya.Hu H5838 HNp Azariah
כֹהֵ֨ן
kho.Hen H3548 HNcmsc (the) priest of
הָ/רֹ֜אשׁ
ha./Rosh H7218 HTd/Ncmsa the/ head
וְ/כָל
ve./khol H3605 HC/Ncmsc and/ all
הַ/כֹּהֲנִ֗ים
ha./ko.ha.Nim H3548 HTd/Ncmpa the/ priests
וְ/הִנֵּה
ve./hi.neh- H2009 HC/Tm and/ there!
ה֤וּא
hu' H1931 HPp3ms he
מְצֹרָע֙
me.tzo.Ra' H6879 HVPsmsa (was) leprous
בְּ/מִצְח֔/וֹ
be./mitz.Ch/o H4696 HR/Ncmsc/Sp3ms on/ forehead/ his
וַ/יַּבְהִל֖וּ/הוּ
va/i.yav.hi.Lu./hu H926 HC/Vhw3mp/Sp3ms and/ they hastened/ him
מִ/שָּׁ֑ם
mi./Sham H8033 HR/D from/ there
וְ/גַם
ve./gam- H1571 HC/Ta and/ also
הוּא֙
hu' H1931 HPp3ms he
נִדְחַ֣ף
nid.Chaf H1765 HVNp3ms he hurried himself
לָ/צֵ֔את
la./Tzet H3318 HR/Vqc to/ go out
כִּ֥י
ki H3588 HC for
נִגְּע֖/וֹ
ni.ge.'/O H5060 HVpp3ms/Sp3ms he had struck/ him
יְהוָֽה
Yah.weh H3068 HNp Yahweh
הפניות שטרונג
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
  • H926 — בָּהַל (bâhal, baw-hal'): שורש קדום; לִרְעֹד בִּפְנִים (או לְפַרְכֵּס), כלומר (בהשאלה) לְהִבָּהֵל אוֹ לְהִסָּעֵר (פִּתְאוֹם), (בבניין הגורם) לְהַבְהִיל אוֹ לְהַסְעִיר; מכאן במשתמע לְמַהֵר בְּחִפָּזוֹן מִתּוֹךְ חֲרָדָה
  • H1571 — גַּם (gam, gam): בכיווץ משורש לא בשימוש שמשמעו לאסוף; במקורו: אסופה, צירוף; משמש רק כתואר הפועל — גם, אף, אפילו, אכן, אף כי; לעיתים קרובות נשנה כמילת זיקה מתאמת: גם... וגם
  • H1765 — דָּחַף (dâchaph, daw-khaf'): שורש קדום; לדחוק, כלומר להחיש, לזרז
  • H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): שצורת הנקבה שלו (מחוץ לחמישה חומשי תורה) היא הִיא (hîyʼ); מילה קדומה, כינוי גוף שלישי יחיד; הוא (היא או זה); מובע רק להדגשה או במשפט בלא פועל; וגם (בהוראה מחזקת) עצמו, או (במיוחד עם ה"א הידיעה) אותו הדבר; לעיתים (כמילת רמז) זה או ההוא; ולפרקים (במקום אוגד) הוא, הם
  • H2009 — הִנֵּה (hinnêh, hin-nay'): הארכה של הֵן (hên) [H2005]; הִנֵּה!
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
  • H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): שורש קדום; לָצֵאת (ובבניין הגורם: לְהוֹצִיא), במגוון רחב מאוד של שימושים, כפשוטו וכהשאלה, במישרין ובעקיפין
  • H3548 — כֹּהֵן (kôhên, ko-hane'): בינוני פעיל של כָּהַן (kâhan) [H3547]; מילולית: המשמש בקודש, כהן; וכן (בדרך כבוד) כהן מכהן בפועל (אף שהוא הדיוט)
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
  • H4696 — מֵצַח (mêtsach, may'-tsakh): מן שורש שאינו בשימוש שמשמעותו להיות בהיר, כלומר בולט; המצח (בהיותו גלוי ובולט)
  • H5060 — נָגַע (nâgaʻ, naw-gah'): שורש קדום; כפשוטו, לגעת, כלומר להניח את היד על (לכל מטרה שהיא; בלשון נקייה, לשכב עם אישה); ומכאן במשתמע, להגיע עד (ובהשאלה, להגיע, לרכוש); ובדרך של אלימות, להכות (להעניש, להביס, להשמיד וכדומה)
  • H5838 — עֲזַרְיָה (ʻĂzaryâh, az-ar-yaw'): או עֲזַרְיָהוּ (ʻĂzaryâhûw); מן עָזַר (ʻâzar) [H5826] ומן יָהּ (Yâhh) [H3050]; יה עזר; עֲזַרְיָה, שמם של תשעה־עשר ישראלים
  • H6437 — פָּנָה (pânâh, paw-naw'): שורש ראשוני; לפנות; מכאן — להפנות פנים, כלומר להופיע, להביט וכדומה
  • H6879 — צָרַע (tsâraʻ, tsaw-rah'): שורש קדום; להלקות, כלומר (בבניין עומד ובהשאלה) להיות מוכה צרעת
  • H7218 — רֹאשׁ (rôʼsh, roshe): משורש בלתי משומש שמשמעותו כנראה לנער; הראש (בהיותו הנוח ביותר להינוע), בין כפשוטו ובין בהשאלה (בשימושים רבים: של מקום, של זמן, של מעלה וכו')
  • H8033 — שָׁם (shâm, shawm): מילית קדומה (אולי מכינוי הזיקה, אֲשֶׁר (ʼăsher) [H834]); שָׁם (ובהשאלה לזמן) אָז; ולעיתים קרובות לשם, או משם
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › דברי הימים ב › פרק 26 › פסוק 20