Luc 4:1
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Bible > Luc > Chapitre 4 > Verset 1
Luc 4:1
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|---|---|---|
fils d’Enos, fils de Seth, fils d’Adam, qui fut créé de Dieu.
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Jésus, étant plein du Saint-Esprit, revint des bords du Jourdain, et il fut conduit par l’Esprit dans le désert.
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Et là il fut tenté par le diable pendant quarante jours, et il ne mangea rien durant ces jours-là ; mais après qu’ils furent passés, il eut faim.
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Texte du verset
OST1867Numéros Strong attribués par nous à partir du texte original (hébreu et grec), puis relus verset par verset par Claude Opus (octobre 2026).La Sainte Bible, version d'Ostervald, Bruxelles, Société biblique britannique et étrangère, 1867. Texte d'après la transcription relue de Wikisource, vérifiée sur le fac-similé de 1867 ; domaine public. Les italiques du traducteur sont conservés. Numérotation de l'édition : les suscriptions des psaumes comptent comme versets et la division hébraïque des chapitres est suivie.
Jésus,G2424 étant pleinG4134 du Saint-Esprit,G4151 G40 revintG5290 desG575 bords du Jourdain,G2446 etG2532 il fut conduitG71 parG1722 l’EspritG4151 dansG1519 le désert.G2048
Grec originalSource : Textus Receptus (Scrivener 1894)Traduction selon la OST1867
Ἰησοῦς δὲ Πνεύματος Ἁγίου πλήρης ὑπέστρεψεν ἀπὸ τοῦ Ἰορδάνου, καὶ ἤγετο ἐν τῷ Πνεύματι εἰς τὴν ἔρημον,
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
Ἰησοῦς |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | — |
Πνεύματος |
Pneumatos | G4151 | N-GSN | |
Ἁγίου |
Hagiou | G40 | A-GSN | |
πλήρης |
plērēs | G4134 | A-NSM | |
ὑπέστρεψεν |
hupestrepsen | G5290 | V-AAI-3S | |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Ἰορδάνου, |
Iordanou | G2446 | N-GSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἤγετο |
ēgeto | G71 | V-IPI-3S | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSN | — |
Πνεύματι |
Pneumati | G4151 | N-DSN | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
ἔρημον, |
erēmon | G2048 | A-ASF |
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Références Strong
- G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): de ἅγος (hágos) (une chose redoutable) (comparer G53, G2282); sacré (physiquement, pur, moralement irréprochable ou religieux, cérémoniellement, consacré)
- G71 — ἄγω (ágō, ag'-o): un verbe primaire; proprement, conduire ; par implication, amener, mener, (réfléchi) aller, (spécialement) passer (le temps), ou (au figuré) induire
- G575 — ἀπό (apó, apo'): une particule primaire; « hors de », c.-à-d. loin (de quelque chose de proche), en divers sens (de lieu, de temps ou de relation ; au propre ou au figuré). En composition (comme préfixe), il indique généralement la séparation, le départ, la cessation, l'achèvement, l'inversion, etc.
- G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
- G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
- G2048 — ἔρημος (érēmos, er'-ay-mos): d'affinité incertaine; solitaire, c.-à-d. (par implication) désert (généralement comme substantif, G5561 étant sous-entendu)
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites
- G2446 — Ἰορδάνης (Iordánēs, ee-or-dan'-ace): d'origine hébraïque (H3383); le Jourdain, un fleuve de Palestine
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G4134 — πλήρης (plḗrēs, play'-race): de G4130; rempli, ou recouvert ; par analogie, complet
- G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): de G4154; un courant d'air, c.-à-d. souffle (bourrasque) ou brise ; par analogie ou au figuré, un esprit, c.-à-d. (humain) l'âme raisonnable, (par implication) principe vital, disposition d'esprit, etc., ou (surhumain) un ange, un démon, ou (divin) Dieu, l'esprit de Christ, le Saint-Esprit. Comparer G5590.
- G5290 — ὑποστρέφω (hypostréphō, hoop-os-tref'-o): de G5259 et G4762; tourner sous (en arrière), c.-à-d. retourner (au propre ou au figuré)
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
Références croiséesRéférences croisées tirées du Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) — domaine public. Le regroupement par mots-clés est celui de ses éditeurs, et non notre propre sélection.
Références croisées du verset
- et il fut conduit — 1 Rois 18:12, Ézéchiel 3:14, Marc 1:12-13, Luc 2:27, Actes 8:39
- plein — Ésaïe 11:2-4, Ésaïe 61:1, Matthieu 3:16, Luc 3:22, Luc 4:14, Luc 4:18, Jean 1:32, Jean 3:34, Actes 1:2, Actes 10:38
- Jésus — Matthieu 4:1-11
- désert — 1 Rois 19:4, Marc 1:13
Références réciproques (5) : Ézéchiel 37:1, Luc 1:41, Actes 2:4, Romains 7:21, Romains 11:2
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Vide et plénitude; Complaisance envers soi-même et renoncement à soi-même
- Nave : Jeûne; Jésus, le Christ; Satan; Tentation; Trinité; Désert
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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