Jean 1:32
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Jean 1:32
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Et pour moi, je ne le connaissais pas, mais je suis venu baptiser d’eau, afin qu’il soit manifesté à Israël.
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Jean rendit encore ce témoignage, et dit : J’ai vu l’Esprit descendre du ciel comme une colombe, et il s’est arrêté sur lui.
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Pour moi, je ne le connaissais pas ; mais celui qui m’a envoyé baptiser d’eau, m’avait dit : Celui sur qui tu verras l’Esprit descendre et s’arrêter, c’est celui qui baptise du Saint-Esprit.
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Texte du verset
JeanG2491 rendit encore ce témoignage,G3140 et ditG3004 : J’ai vuG2300 l’EspritG4151 descendreG2597 duG1537 cielG3772 commeG5616 une colombe,G4058 etG2532 il s’est arrêtéG3306 surG1909 lui.G846
καὶ ἐμαρτύρησεν Ἰωάννης, λέγων ὅτι Τεθέαμαι τὸ Πνεῦμα καταβαῖνον ὡσεὶ περιστερὰν ἐξ οὐρανοῦ, καὶ ἔμεινεν ἐπ’ αὐτόν.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐμαρτύρησεν |
emarturēsen | G3140 | V-AAI-3S | |
Ἰωάννης, |
Iōannēs | G2491 | N-NSM | |
λέγων |
legōn | G3004 | V-PAP-NSM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | — |
Τεθέαμαι |
Tetheamai | G2300 | V-RNI-1S | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
Πνεῦμα |
Pneuma | G4151 | N-ASN | |
καταβαῖνον |
katabainon | G2597 | V-PAP-ASN | |
ὡσεὶ |
hōsei | G5616 | ADV | |
περιστερὰν |
peristeran | G4058 | N-ASF | |
ἐξ |
ex | G1537 | PREP | |
οὐρανοῦ, |
ouranou | G3772 | N-GSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἔμεινεν |
emeinen | G3306 | V-AAI-3S | |
ἐπ’ |
ep’ | G1909 | PREP | |
αὐτόν. |
auton | G846 | P-ASM |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1537 — ἐκ (ek, ek): préposition primaire marquant l'origine (le point d'où procède l'action ou le mouvement), de, hors de (de lieu, de temps ou de cause ; au propre ou au figuré ; direct ou éloigné). Souvent employé en composition, avec le même sens général ; souvent d'achèvement.
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): une préposition primaire; proprement, marquant la superposition (de temps, de lieu, d'ordre, etc.), comme relation de distribution (avec le génitif), c.-à-d. sur, au-dessus de, etc. ; de repos (avec le datif) à, sur, etc. ; de direction (avec l'accusatif) vers, sur, etc. En composition, il garde essentiellement le même sens, à, sur, etc. (littéralement ou figurément).
- G2300 — θεάομαι (theáomai, theh-ah'-om-ahee): une forme prolongée d'un verbe primaire; regarder attentivement, c.-à-d. (par implication) percevoir (au propre ou au figuré) ; par extension, visiter. Comparer G3700.
- G2491 — Ἰωάννης (Iōánnēs, ee-o-an'-nace): d'origine hébraïque (H3110); Jean, le nom de quatre Israélites
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G2597 — καταβαίνω (katabaínō, kat-ab-ah'-ee-no): de G2596 et de la base de G939; descendre (au propre ou au figuré)
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
- G3140 — μαρτυρέω (martyréō, mar-too-reh'-o): de G3144; être témoin, c.-à-d. témoigner (au propre ou au figuré)
- G3306 — μένω (ménō, men'-o): un verbe primaire; rester (en un lieu, un état, une relation ou une attente donnés)
- G3772 — οὐρανός (ouranós, oo-ran-os'): peut-être du même que G3735 (par l'idée d'élévation); le ciel ; par extension, les cieux (comme demeure de Dieu) ; par implication, bonheur, puissance, éternité ; spécialement, l'Évangile (le christianisme)
- G4058 — περιστερά (peristerá, per-is-ter-ah'): d'origine incertaine; un pigeon
- G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): de G4154; un courant d'air, c.-à-d. souffle (bourrasque) ou brise ; par analogie ou au figuré, un esprit, c.-à-d. (humain) l'âme raisonnable, (par implication) principe vital, disposition d'esprit, etc., ou (surhumain) un ange, un démon, ou (divin) Dieu, l'esprit de Christ, le Saint-Esprit. Comparer G5590.
- G5616 — ὡσεί (hōseí, ho-si'): de G5613 et G1487; comme si
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
Références croisées du verset
- J’ai vu — Matthieu 3:16, Marc 1:10, Luc 3:22, Jean 5:32
Références réciproques (14) : Ésaïe 11:2, Ésaïe 42:1, Ésaïe 61:1, Amos 9:1, Matthieu 12:18, Luc 3:21, Luc 4:1, Jean 1:7, Jean 12:17, Actes 2:3, 1 Timothée 3:16, 1 Jean 5:7, 1 Jean 5:11, Apocalypse 1:2
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Saint-Esprit; Mystères – Révélations
- Torrey : La colombe; Le souverain sacrificateur; Témoignage du Saint-Esprit
- Nave : Baptême; Colombe, tourterelle; Saint-Esprit; Jésus, le Christ; Jean; Trinité; Vision
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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