• G353 — ἀναλαμβάνω (analambánō, an-al-am-ban'-o): de G303 et G2983; prendre en haut, enlever (EN)
• G956 — βέλος (bélos, bel'-os): de G906; un projectile, c.-à-d. lance ou flèche (EN)
• G1410 — δύναμαι (dýnamai, doo'-nam-ahee): d'affinité incertaine; pouvoir ou être possible (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente). (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): une préposition primaire; proprement, marquant la superposition (de temps, de lieu, d'ordre, etc.), comme relation de distribution (avec le génitif), c.-à-d. sur, au-dessus de, etc. ; de repos (avec le datif) à, sur, etc. ; de direction (avec l'accusatif) vers, sur, etc. En composition, il garde essentiellement le même sens, à, sur, etc. (littéralement ou figurément). (EN)
• G2375 — θυρεός (thyreós, thoo-reh-os'): de G2374; un grand bouclier (en forme de porte) (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): probablement un mot primaire (ou peut-être une forme de l'article G3588); le pronom relatif (parfois démonstratif), qui, lequel, ce que, que. Voir aussi G3757. (EN)
• G3956 — πᾶς (pâs, pas): y compris toutes les formes de la déclinaison ; apparemment un mot primaire; tout, quelconque, chaque, le tout (EN)
• G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): de G3982; persuasion, c.-à-d. créance ; conviction morale (de la vérité religieuse, ou de la véracité de Dieu ou d'un docteur religieux), surtout confiance en Christ pour le salut ; abstraitement, constance dans cette profession ; par extension, le système de la vérité religieuse (l'Évangile) elle-même (EN)
• G4190 — πονηρός (ponērós, pon-ay-ros'): d'un dérivé de G4192; nuisible, c.-à-d. mauvais (proprement, par son effet ou son influence, et différant ainsi de G2556, qui se rapporte plutôt au caractère essentiel, ainsi que de G4550, qui indique une dégénérescence de la vertu originelle) ; au figuré, calamiteux ; aussi (passivement) mal portant, c.-à-d. malade ; mais surtout (moralement) coupable, c.-à-d. dévoyé, vicieux, scélérat ; neutre (singulier) méfait, malice, ou (pluriel) culpabilité ; masculin (singulier) le diable, ou (pluriel) les pécheurs. Voir aussi G4191. (EN)
• G4448 — πυρόω (pyróō, poo-ro'-o): de G4442; allumer, c.-à-d. (au passif) être embrasé, rougeoyer (au propre), être affiné (par implication), ou (au figuré) être enflammé (de colère, de chagrin, de convoitise) (EN)
• G4570 — σβέννυμι (sbénnymi, sben'-noo-mee): une forme allongée d'un verbe apparemment primaire; éteindre (au propre ou au figuré) (EN)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

• G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais) (EN)

Références croisées du verset

• le bouclier — Genèse 15:1, Psaumes 56:4-5, Psaumes 56:11-12, Proverbes 18:10, 2 Corinthiens 1:24, 2 Corinthiens 4:16-18, Hébreux 6:17-18, Hébreux 11:24-34, 1 Pierre 5:8-9, 1 Jean 5:4-5
• éteindre — 1 Thessaloniciens 5:19

Références réciproques (2) : 2 Samuel 22:36, Éphésiens 4:27

Sujets connexes · traduit de l'anglais

• Thompson Chain : Foi et incrédulité
• Torrey : Le diable; Foi; Empire romain; Boucliers; Tentation; Combat des saints
• Nave : Armure; Commandements; Dard; Foi; Satan; Soldats; Tentation; Guerre; Zèle religieux