האיגרת אל האפסים 6:16
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > האיגרת אל האפסים > פרק 6 > פסוק 16
האיגרת אל האפסים 6:16
| ← האיגרת אל האפסים 6:15 | האיגרת אל האפסים 6:16 (DEL1892) | האיגרת אל האפסים 6:17 → |
|---|---|---|
וְרַגְלֵיכֶם מֻנְעָלוֹת לִהְיוֹת מוּכָנִים לִבְשׂוֹרַת הַשָּׁלוֹם׃
|
וְעַל־כָּל־אֵלֶּה תִּפְשׂוּ אֶת־מָגֵן הָאֱמוּנָה אֲשֶׁר תּוּכְלוּ לְכַבּוֹת בּוֹ אֶת־חִצֵּי הָרָשָׁע הַדֹּלְקִים׃
|
וּקְחוּ אֶת־כּוֹבַע הַיְשׁוּעָה וְחֶרֶב הָרוּחַ שֶׁהִיא דְּבַר הָאֱלֹהִים׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
וְעַל־כָּל־אֵלֶּהG1909 G3956 תִּפְשׂוּG353 אֶת־מָגֵןG2375 הָאֱמוּנָהG4102 אֲשֶׁרG3739 תּוּכְלוּG1410 לְכַבּוֹתG4570 בּוֹG1722 אֶת־חִצֵּיG956 הָרָשָׁעG4190 הַדֹּלְקִים׃G4448
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
ἐπὶ πᾶσιν ἀναλαβόντες τὸν θυρεὸν τῆς πίστεως, ἐν ᾧ δυνήσεσθε πάντα τὰ βέλη τοῦ πονηροῦ τὰ πεπυρωμένα σβέσαι.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
πᾶσιν |
pasin | G3956 | A-DPN | |
ἀναλαβόντες |
analabontes | G353 | V-2AAP-NPM | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
θυρεὸν |
thureon | G2375 | N-ASM | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
πίστεως, |
pisteōs | G4102 | N-GSF | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ᾧ |
hō | G3739 | R-DSM | |
δυνήσεσθε |
dunēsesthe | G1410 | V-FDI-2P | |
πάντα |
panta | G3956 | A-APN | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | — |
βέλη |
belē | G956 | N-APN | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
πονηροῦ |
ponērou | G4190 | A-GSM | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | — |
πεπυρωμένα |
pepurōmena | G4448 | V-RPP-APN | |
σβέσαι. |
sbesai | G4570 | V-AAN |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G353 — ἀναλαμβάνω (analambánō, an-al-am-ban'-o): מן G303 ומ־G2983; לקחת למעלה, להעלות
- G956 — βέλος (bélos, bel'-os): מ־G906; קליע, כלומר חנית או חץ
- G1410 — δύναμαι (dýnamai, doo'-nam-ahee): מוצא לא ודאי; להיות מסוגל או אפשרי
- G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): מילת יחס ראשונית; במובנו המדויק, מציין הנחה על גבי (של זמן, מקום, סדר וכדומה), כיחס של התפלגות (עם יחסת הקניין), כלומר מעל, על גבי וכדומה; לציון מנוחה (עם יחסת המושא העקיף) אצל, על וכדומה; לציון כיוון (עם יחסת המושא הישיר) אל, אל על וכדומה. בהרכבים היא שומרת על משמעות זהה במהותה: ב־, על, וכדומה (במובן מילולי או מושאל).
- G2375 — θυρεός (thyreós, thoo-reh-os'): מן G2374; מגן גדול (בצורת דלת)
- G3739 — ὅς (hós, hos): כנראה מילה ראשונית (או אולי צורה של מילת היידוע G3588); כינוי הזיקה (ולעתים כינוי רומז), אשר, אשר, מה, ש-. ראה גם G3757.
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): לרבות כל צורות הנטייה; כנראה מילה ראשונית; כל, כלשהו, כל אחד, השלם
- G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): מן G3982; שכנוע, כלומר אמון; הכרה מוסרית (באמת דתית, או באמינותו של אלוהים או של מורה דתי), ובמיוחד הישענות על המשיח לשם ישועה; באופן מופשט, התמדה בהודאה כזאת; בהרחבה, מערכת האמת הדתית (הבשורה) עצמה
- G4190 — πονηρός (ponērós, pon-ay-ros'): מנגזרת של G4192; מזיק, כלומר רע (במובן המדויק: בהשפעתו או בתוצאותיו, ובכך נבדל מ־G2556, המתייחסת יותר לאופי המהותי, וכן מ־G4550, המורה על התנוונות מן המידה הטובה המקורית); בהשאלה, מיטיב אסון; וכן (בסביל) חולה, כלומר לקוי במחלה; אך במיוחד (מבחינה מוסרית) אשם, כלומר מופקר, מושחת, נתעב; בצורת הנייטר (יחיד) מעשה רע, זדון, או (ברבים) אשמה; בצורת הזכר (יחיד) השטן, או (ברבים) חוטאים. ראה גם G4191.
- G4448 — πυρόω (pyróō, poo-ro'-o): מ־G4442; להצית, כלומר (בבניין הסביל) להידלק, ללהוט (כפשוטו), להיצרף (ומכאן), או (בהשאלה) לבעור (מכעס, מיגון או מתאווה)
- G4570 — σβέννυμι (sbénnymi, sben'-noo-mee): צורה מוארכת של פועל ראשוני לכאורה; לכבות (כפשוטו או בהשאלה)
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- מגן — בראשית 15:1, תהלים 56:4-5, תהלים 56:11-12, משלי 18:10, האיגרת השנייה אל הקורינתים 1:24, האיגרת השנייה אל הקורינתים 4:16-18, האיגרת אל העברים 6:17-18, האיגרת אל העברים 11:24-34, איגרת פטרוס הראשונה 5:8-9, איגרת יוחנן הראשונה 5:4-5
- לכבות — האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 5:19
הפניות הדדיות (2): שמואל ב 22:36, האיגרת אל האפסים 4:27
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: אמונה וכפירה
- Torrey’s: השטן; אמונה; האימפריה הרומית; מָגִנִּים; ניסיון (פיתוי); מלחמת הקדושים
- Nave's: שריון; מצוות; חץ; אמונה; השטן; חיילים; ניסיון (פיתוי); מלחמה; קנאה דתית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין