Römer 9:33

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Bibel > Römer > Kapitel 9 > Vers 33

Römer 9:33


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Warum das? Darum dass sie es nicht aus dem Glauben, sondern aus den Werken des Gesetzes suchen. Denn sie haben sich gestoßen an den Stein des Anlaufens,
wie geschrieben steht: „Siehe da, ich lege in Zion einen Stein des Anlaufens und einen Fels des Ärgernisses; und wer an ihn glaubt, der soll nicht zu Schanden werden.“
Liebe Brüder, meines Herzens Wunsch ist, und ich flehe auch zu Gott für Israel, dass sie selig werden.

Verstext

LUT1912

wieG2531 geschriebenG1125 steht: „SieheG2400 da, ich legeG5087 inG1722 ZionG4622 einen SteinG3037 des AnlaufensG4348 undG2532 einen FelsG4073 des Ärgernisses;G4625 undG2532 werG3956 anG1909 ihnG846 glaubt,G4100 der sollG2617 nichtG3756 zu SchandenG2617 werden.“


Griechischer Grundtext

καθὼς γέγραπται, Ἰδοὺ τίθημι ἐν Σιὼν λίθον προσκόμματος καὶ πέτραν σκανδάλου· καὶ πᾶς ὁ πιστεύων ἐπ’ αὐτῷ οὐ καταισχυνθήσεται.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
καθὼς
kathōs G2531 ADV
γέγραπται,
gegraptai G1125 V-RPI-3S
Ἰδοὺ
Idou G2400 V-2AAM-2S
τίθημι
tithēmi G5087 V-PAI-1S
ἐν
en G1722 PREP
Σιὼν
Siōn G4622 N-PRI
λίθον
lithon G3037 N-ASM
προσκόμματος
proskommatos G4348 N-GSN
καὶ
kai G2532 CONJ
πέτραν
petran G4073 N-ASF
σκανδάλου·
skandalou G4625 N-GSN
καὶ
kai G2532 CONJ
πᾶς
pas G3956 A-NSM
ὁ
ho G3588 T-NSM —
πιστεύων
pisteuōn G4100 V-PAP-NSM
ἐπ’
ep’ G1909 PREP
αὐτῷ
autō G846 P-DSM
οὐ
ou G3756 PRT-N
καταισχυνθήσεται.
kataischunthēsetai G2617 V-FPI-3S
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Strong-Verweise
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G1125 — γράφω (gráphō, graf'-o): ein Grundverb; „eingraben“, besonders schreiben; übertragen beschreiben
  • G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
  • G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen).
  • G2400 — ἰδού (idoú, id-oo'): zweite Person Singular Imperativ Medium von G1492; als Imperativ gebraucht siehe!
  • G2531 — καθώς (kathṓs, kath-oce'): von G2596 und G5613; gerade (oder insofern) wie, dass
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G2617 — καταισχύνω (kataischýnō, kat-ahee-skhoo'-no): von G2596 und G153; zuschanden machen, d. h. entehren oder (im weiteren Sinn) beschämen
  • G3037 — λίθος (líthos, lee'-thos): anscheinend ein Grundwort; ein Stein (wörtlich oder übertragen)
  • G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
  • G3956 — πᾶς (pâs, pas): einschließlich aller Deklinationsformen; anscheinend ein Grundwort; all, jeder, jedes, das Ganze
  • G4073 — πέτρα (pétra, pet'-ra): Femininum vom selben wie G4074; ein Fels (Felsmasse) (wörtlich oder übertragen)
  • G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): von G4102; Glauben haben (an, auf oder in Bezug auf eine Person oder Sache), d. h. glauben; im weiteren Sinn anvertrauen (besonders sein geistliches Heil Christus)
  • G4348 — πρόσκομμα (próskomma, pros'-kom-mah): von G4350; ein Anstoßen, d. h. (übertragen) Anlass zum Abfall
  • G4622 — Σιών (Siṓn, see-own'): hebräischen Ursprungs (H6726); Zion, ein Hügel Jerusalems; übertragen: die Gemeinde (streitend oder triumphierend)
  • G4625 — σκάνδαλον (skándalon, skan'-dal-on): („Skandal“); wahrscheinlich von einer Ableitung von G2578; ein Fallenstellholz (gebogener Schössling), d. h. Schlinge (übertragen: Anlass zum Unwillen oder zur Sünde)
  • G5087 — τίθημι (títhēmi, tith'-ay-mee): eine verlängerte Form eines Grundworts θέω (théō) theh'-o (das nur als Nebenform in bestimmten Zeiten gebraucht wird); setzen, legen (in weitester Anwendung, wörtlich und übertragen; eigentlich in eine passive oder waagerechte Lage, und dadurch unterschieden von G2476, das eigentlich eine aufrechte und aktive Stellung bezeichnet, während G2749 eigentlich reflexiv ist und völlig hingestreckt)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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