Johannes 8:55
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Johannes 8:55
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Jesus antwortete: Wenn ich mich selber ehre, so ist meine Ehre nichts. Es ist aber mein Vater, der mich ehrt, von welchem ihr sprecht, er sei euer Gott;
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und kennet ihn nicht, ich aber kenne ihn. Und wenn ich würde sagen: Ich kenne ihn nicht, so würde ich ein Lügner, gleichwie ihr seid. Aber ich kenne ihn und halte sein Wort.
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Abraham, euer Vater, ward froh, dass er meinen Tag sehen sollte; und er sah ihn und freute sich.
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Verstext
undG2532 kennetG1097 ihnG846 nicht,G3756 ichG1473 aberG1161 G235 kenneG1492 ihn.G846 UndG2532 wenn ichG1473 würdeG2071 sagen:G2036 IchG1473 kenneG1492 ihnG846 nicht,G3756 soG1437 würdeG2071 ichG1473 ein Lügner,G5583 gleichwieG3664 ihrG5216 seid. AberG1161 G235 ichG1473 kenneG1492 ihnG846 undG2532 halteG5083 seinG846 Wort.G3056
καὶ οὐκ ἐγνώκατε αὐτόν· ἐγὼ δὲ οἶδα αὐτόν, καὶ ἐὰν εἴπω ὅτι οὐκ οἶδα αὐτόν, ἔσομαι ὅμοιος ὑμῶν, ψεύστης· ἀλλ’ οἶδα αὐτόν, καὶ τὸν λόγον αὐτοῦ τηρῶ.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἐγνώκατε |
egnōkate | G1097 | V-RAI-2P | |
αὐτόν· |
auton | G846 | P-ASM | |
ἐγὼ |
egō | G1473 | P-1NS | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
οἶδα |
oida | G1492 | V-RAI-1S | |
αὐτόν, |
auton | G846 | P-ASM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐὰν |
ean | G1437 | COND | |
εἴπω |
eipō | G2036 | V-2AAS-1S | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | — |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
οἶδα |
oida | G1492 | V-RAI-1S | |
αὐτόν, |
auton | G846 | P-ASM | |
ἔσομαι |
esomai | G2071 | V-FDI-1S | |
ὅμοιος |
homoios | G3664 | A-NSM | |
ὑμῶν, |
humōn | G5216 | P-2GP | |
ψεύστης· |
pseustēs | G5583 | N-NSM | |
ἀλλ’ |
all’ | G235 | CONJ | |
οἶδα |
oida | G1492 | V-RAI-1S | |
αὐτόν, |
auton | G846 | P-ASM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
λόγον |
logon | G3056 | N-ASM | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
τηρῶ. |
tērō | G5083 | V-PAI-1S |
- G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): Neutrum Plural von G243; eigentlich andere Dinge, d. h. (adverbial) im Gegenteil (in vielen Beziehungen)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): eine verlängerte Form eines Grundverbs; „erkennen“ (absolut) in sehr vielfältigen Anwendungen und mit vielen Nebenbedeutungen (wie folgt, dazu andere, die nicht so klar ausgedrückt sind)
- G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
- G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): von G1487 und G302; eine Bedingungspartikel; falls, vorausgesetzt usw.; oft in Verbindung mit anderen Partikeln gebraucht, um Unbestimmtheit oder Ungewissheit zu bezeichnen. Siehe G3361.
- G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ein Grundpronomen der ersten Person; ich (nur bei Betonung ausgedrückt). Für die anderen Fälle und den Plural siehe G1691, G1698, G1700, G2248, G2249, G2254, G2257 usw.
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): ein Grundverb; nur in bestimmten Vergangenheitsformen gebraucht, die übrigen sind vom gleichbedeutenden G3700 und G3708 entlehnt; eigentlich sehen (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn (nur im Perfekt) wissen. Vergleiche G3700.
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): ein Grundverb (nur im bestimmten Vergangenheitstempus gebraucht, die übrigen entlehnt von G2046, G4483 und G5346); sprechen oder sagen (durch Wort oder Schrift). Vergleiche G3004.
- G2071 — ἔσομαι (ésomai, es'-om-ahee): Futur von G1510; wird sein
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G3056 — λόγος (lógos, log'-os): von G3004; etwas Gesagtes (einschließlich des Gedankens); im weiteren Sinn ein Thema (Gegenstand der Rede), auch Vernunft (das Denkvermögen) oder Beweggrund; im erweiterten Sinn eine Berechnung; besonders (mit dem Artikel bei Johannes) der Göttliche Ausdruck (d. h. Christus)
- G3664 — ὅμοιος (hómoios, hom'-oy-os): vom Stamm von G3674; gleich (an Aussehen oder Wesen)
- G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
- G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): von τερός (terós) (eine Wache; vielleicht verwandt mit G2334); bewachen (vor Verlust oder Schaden, eigentlich durch Im-Auge-Behalten; und dadurch unterschieden von G5442, das eigentlich das Entkommen verhindern heißt; und von G2892, das eine Festung oder vollständige militärische Anlagen einschließt), d. h. beachten (eine Prophetie; übertragen, ein Gebot erfüllen); im weiteren Sinn festhalten (in Gewahrsam; übertragen, aufrechterhalten); im erweiterten Sinn zurückhalten (für eigene Zwecke; übertragen, unverheiratet lassen); im erweiterten Sinn zurückhalten (für eigene Zwecke; übertragen, unverheiratet lassen)
- G5216 — ὑμῶν (hymōn, hoo-mone'): Genitiv von G5210; euer (von oder über euch)
- G5583 — ψεύστης (pseústēs, psyoos-tace'): von G5574; ein Lügner
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
Querverweise
- und halte — Johannes 8:29, Johannes 8:51
- aber — Matthäus 11:27, Lukas 10:22, Johannes 1:18, Johannes 6:46, Johannes 7:29, Johannes 10:15
- würde ich — Johannes 8:44, 1. Johannes 2:4, 1. Johannes 2:22, 1. Johannes 5:10, Offenbarung 3:9
- kennet ihn nicht — Jeremia 4:22, Jeremia 9:2, Hosea 5:4, Johannes 7:28-29, Johannes 8:19, Johannes 15:21, Johannes 16:3, Johannes 17:25, Apostelgeschichte 17:23, 2. Korinther 4:6
Rückverweise (17): 1. Samuel 2:12, 1. Chronik 28:9, Hiob 27:4, Jesaja 41:10, Jesaja 60:2, Jeremia 2:8, Jeremia 22:16, Hosea 2:22, Hosea 4:1, Maleachi 3:2, Markus 7:6, Johannes 5:42, Johannes 6:64, Johannes 17:3, Epheser 1:17, 1. Johannes 2:13, 1. Johannes 4:8
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Erkenntnis und Unwissenheit
- Nave’s: Blindheit; Jesus Christus; Lügner; Selbstgerechtigkeit
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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