Juan 8:55
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Juan 8:55
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Respondió Jesús: Si yo me glorifico á mí mismo, mi gloria es nada: mi Padre es el que me glorifica; el que vosotros decís que es vuestro Dios;
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Y no le conocéis: mas yo le conozco; y si dijere que no le conozco, seré como vosotros mentiroso: mas le conozco, y guardo su palabra.
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Abraham vuestro padre se gozó por ver mi día; y lo vió, y se gozó.
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Texto del versículo
YG2532 noG3756 leG846 conocéisG1097: masG1161 yoG1473 leG846 conozcoG1492; y siG1437 dijereG2036 queG3754 noG3756 leG846 conozcoG1492, seréG2071 comoG3664 vosotros mentirosoG5583: masG1161 leG846 conozcoG1492, yG2532 guardoG5083 suG846 palabraG3056.
καὶ οὐκ ἐγνώκατε αὐτόν· ἐγὼ δὲ οἶδα αὐτόν, καὶ ἐὰν εἴπω ὅτι οὐκ οἶδα αὐτόν, ἔσομαι ὅμοιος ὑμῶν, ψεύστης· ἀλλ’ οἶδα αὐτόν, καὶ τὸν λόγον αὐτοῦ τηρῶ.
| Griego | Transliteración | Strong | Morfología | RV1909 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἐγνώκατε |
egnōkate | G1097 | V-RAI-2P | |
αὐτόν· |
auton | G846 | P-ASM | |
ἐγὼ |
egō | G1473 | P-1NS | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
οἶδα |
oida | G1492 | V-RAI-1S | |
αὐτόν, |
auton | G846 | P-ASM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐὰν |
ean | G1437 | COND | |
εἴπω |
eipō | G2036 | V-2AAS-1S | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
οἶδα |
oida | G1492 | V-RAI-1S | |
αὐτόν, |
auton | G846 | P-ASM | |
ἔσομαι |
esomai | G2071 | V-FDI-1S | |
ὅμοιος |
homoios | G3664 | A-NSM | |
ὑμῶν, |
humōn | G5216 | P-2GP | — |
ψεύστης· |
pseustēs | G5583 | N-NSM | |
ἀλλ’ |
all’ | G235 | CONJ | — |
οἶδα |
oida | G1492 | V-RAI-1S | |
αὐτόν, |
auton | G846 | P-ASM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
λόγον |
logon | G3056 | N-ASM | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
τηρῶ. |
tērō | G5083 | V-PAI-1S |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848.
- G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): una forma prolongada de un verbo primario; "conocer" (absolutamente) en una gran variedad de aplicaciones y con muchas implicaciones (como sigue, con otras no expresadas tan claramente)
- G1161 — δέ (dé, deh): una partícula primaria (adversativa o continuativa); pero, y, etc.
- G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): de G1487 y G302; una partícula condicional; en caso de que, con tal que, etc.; usada a menudo en conexión con otras partículas para denotar indefinición o incertidumbre. Véase G3361.
- G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): un pronombre primario de primera persona yo (expresado solo cuando es enfático); yo (expresado solo cuando es enfático). Para los otros casos y el plural véanse G1691, G1698, G1700, G2248, G2249, G2254, G2257, etc.
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): un verbo primario; usado solo en ciertos tiempos pasados, los otros tomados del equivalente G3700 y G3708; propiamente, ver (literal o figuradamente); por implicación, (solo en el tiempo perfecto) saber. Compárese G3700.
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): un verbo primario (usado solo en el tiempo pasado definido, tomándose los otros de G2046, G4483 y G5346); hablar o decir (de palabra o por escrito). Compárese G3004.
- G2071 — ἔσομαι (ésomai, es'-om-ahee): futuro de G1510; será
- G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas
- G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; algo dicho (incluido el pensamiento); por implicación, un tema (asunto de discurso), también razonamiento (la facultad mental) o motivo; por extensión, un cálculo; especialmente, (con el artículo en Juan) la Expresión Divina (es decir, Cristo)
- G3664 — ὅμοιος (hómoios, hom'-oy-os): de la base de G3674; semejante (en apariencia o carácter)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutro de G3748 como conjunción; demostrativo, que (a veces redundante); causal, porque
- G3756 — οὐ (ou, oo): una palabra primaria; el adverbio negativo absoluto (compárese G3361); no o no. Véase también G3364, G3372.
- G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): de τερός (terós) (una vigilancia; quizá afín a G2334); guardar (de pérdida o daño, propiamente, manteniendo el ojo sobre; y por tanto diferente de G5442, que propiamente es impedir que escape; y de G2892, que implica una fortaleza o líneas militares completas de aparatos), es decir, observar (una profecía; en sentido figurado, cumplir un mandamiento); por implicación, detener (en custodia; en sentido figurado, mantener); por extensión, retener (para fines personales; en sentido figurado, mantener sin casar); por extensión, retener (para fines personales; en sentido figurado, mantener sin casar)
- G5583 — ψεύστης (pseústēs, psyoos-tace'): de G5574; un falsificador
Los siguientes números de Strong aparecen en el texto griego (Textus Receptus, Scrivener 1894) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:
- G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): neutro plural de G243; propiamente, otras cosas, es decir, (adverbialmente) al contrario (en muchas relaciones)
- G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés)
- G5216 — ὑμῶν (hymōn, hoo-mone'): caso genitivo de G5210; de (desde o acerca de) vosotros
Referencias cruzadas del versículo
- Y mantener — Juan 8:29, Juan 8:51
- mas — Mateo 11:27, Lucas 10:22, Juan 1:18, Juan 6:46, Juan 7:29, Juan 10:15
- seré — Juan 8:44, 1 Juan 2:4, 1 Juan 2:22, 1 Juan 5:10, Apocalipsis 3:9
- no le conocéis — Jeremías 4:22, Jeremías 9:3, Oseas 5:4, Juan 7:28-29, Juan 8:19, Juan 15:21, Juan 16:3, Juan 17:25, Hechos 17:23, 2 Corintios 4:6
Referencias recíprocas (17): 1 Samuel 2:12, 1 Crónicas 28:9, Job 27:4, Isaías 41:10, Isaías 60:2, Jeremías 2:8, Jeremías 22:16, Oseas 2:20, Oseas 4:1, Malaquías 3:2, Marcos 7:6, Juan 5:42, Juan 6:64, Juan 17:3, Efesios 1:17, 1 Juan 2:13, 1 Juan 4:8
Temas relacionados · traducidos del inglés
- Thompson Chain: CONOCIMIENTO-IGNORANCIA
- Nave’s: CEGUERA; JESÚS, EL CRISTO; MENTIROSOS; AUTOJUSTICIA
Debate y reflexiones [editar]
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Notas y referencias [editar]
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