Epheser 1:15
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Epheser 1:15
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welcher ist das Pfand unseres Erbes zu unserer Erlösung, dass wir sein Eigentum würden zu Lob seiner Herrlichkeit.
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Darum auch ich, nachdem ich gehört habe von dem Glauben bei euch an den Herrn Jesus und von eurer Liebe zu allen Heiligen,
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höre ich nicht auf, zu danken für euch, und gedenke euer in meinem Gebet,
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Verstext
DarumG1223 G5124 auchG2504 ich, nachdemG191 ich gehörtG191 habe vonG2596 dem GlaubenG4102 bei euchG5209 anG1722 den HerrnG2962 JesusG2424 undG2532 vonG2596 eurer LiebeG26 zuG1519 allenG3956 Heiligen,G40
Διὰ τοῦτο κἀγώ ἀκούσας τὴν καθ’ ὑμᾶς πίστιν ἐν τῷ Κυρίῳ Ἰησοῦ καὶ τὴν ἀγάπην τὴν εἰς πάντας τοὺς ἁγίους,
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
Διὰ |
Dia | G1223 | PREP | |
τοῦτο |
touto | G5124 | D-ASN | |
κἀγώ |
kagō | G2504 | P-1NS-K | |
ἀκούσας |
akousas | G191 | V-AAP-NSM | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
καθ’ |
kath’ | G2596 | PREP | |
ὑμᾶς |
humas | G5209 | P-2AP | |
πίστιν |
pistin | G4102 | N-ASF | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
Κυρίῳ |
Kuriō | G2962 | N-DSM | |
Ἰησοῦ |
Iēsou | G2424 | N-DSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
ἀγάπην |
agapēn | G26 | N-ASF | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
πάντας |
pantas | G3956 | A-APM | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | — |
ἁγίους, |
hagious | G40 | A-APM |
- G26 — ἀγάπη (agápē, ag-ah'-pay): von G25; Liebe, d. h. Zuneigung oder Wohlwollen; besonders (Plural) ein Liebesmahl
- G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): von ἅγος (hágos) (eine ehrfurchtgebietende Sache) (vergleiche G53, G2282); heilig (physisch rein, moralisch untadelig oder fromm, kultisch geweiht)
- G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): ein Grundverb; hören (in verschiedenem Sinn)
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): eine Grundpräposition, die den Weg einer Handlung bezeichnet; durch (in sehr weiten Anwendungen, örtlich, ursächlich oder veranlassend). In Zusammensetzungen behält sie dieselbe allgemeine Bedeutung.
- G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
- G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten
- G2504 — κἀγώ (kagṓ, kag-o'): von G2532 und G1473; ebenso auch der Dativ κἀμοί (kamoí) kam-oy' und der Akkusativ κἀμέ (kamé) kam-eh' und (oder auch, sogar usw.) ich, (zu) mir
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G2596 — κατά (katá, kat-ah'): eine Grundpartikel; (als Präposition) herab (örtlich oder zeitlich), in verschiedenen Beziehungen (je nach dem Kasus (Genitiv, Dativ oder Akkusativ), mit dem es verbunden ist). In Zusammensetzungen behält es viele dieser Anwendungen und bezeichnet häufig Gegensatz, Verteilung oder Verstärkung.
- G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): von κῦρος (kŷros) (Oberhoheit); höchst an Autorität, d. h. (als Substantiv) Gebieter; im weiteren Sinn Herr (als respektvolle Anrede)
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): einschließlich aller Deklinationsformen; anscheinend ein Grundwort; all, jeder, jedes, das Ganze
- G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): von G3982; Überzeugung, d. h. Glaube; sittliche Überzeugung (von religiöser Wahrheit oder der Wahrhaftigkeit Gottes oder eines religiösen Lehrers), besonders Vertrauen auf Christus zum Heil; abstrakt Beständigkeit in einem solchen Bekenntnis; im erweiterten Sinn das Gefüge der religiösen (Evangeliums-)Wahrheit selbst
- G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): Neutrum Singular Nominativ oder Akkusativ von G3778; jene Sache
- G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): Akkusativ von G5210; euch (als Objekt eines Verbs oder einer Präposition)
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- nachdem — Kolosser 1:3-4, Philemon 1:5
- dem Glauben — Galater 5:6, 1. Thessalonicher 1:3, 2. Thessalonicher 1:3, 1. Timotheus 1:5, 1. Timotheus 1:14
- Liebe — Psalmen 16:3, Kolosser 1:4, 1. Thessalonicher 4:9, Hebräer 6:10, 1. Petrus 1:22, 1. Johannes 3:17, 1. Johannes 4:21
Rückverweise (11): Johannes 14:1, Apostelgeschichte 6:4, Römer 16:19, Epheser 3:18, Kolosser 1:9, 1. Thessalonicher 1:2, 1. Thessalonicher 4:10, 1. Timotheus 6:2, 1. Petrus 1:21, 1. Johannes 3:14, 3. Johannes 1:3
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Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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