• G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): von ἅγος (hágos) (eine ehrfurchtgebietende Sache) (vergleiche G53, G2282); heilig (physisch rein, moralisch untadelig oder fromm, kultisch geweiht) (EN)
• G907 — βαπτίζω (baptízō, bap-tid'-zo): von einer Ableitung von G911; eintauchen, untertauchen; überfluten lassen (d. h. völlig nass machen); (im Neuen Testament) nur von ritueller Waschung gebraucht, besonders (fachsprachlich) von der Einsetzung der christlichen Taufe (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw. (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition. (EN)
• G2491 — Ἰωάννης (Iōánnēs, ee-o-an'-nace): hebräischen Ursprungs (H3110); Johannes (d. h. Jochanan), der Name von vier Israeliten (EN)
• G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): von κῦρος (kŷros) (Oberhoheit); höchst an Autorität, d. h. (als Substantiv) Gebieter; im weiteren Sinn Herr (als respektvolle Anrede) (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen (EN)
• G3303 — μέν (mén, men): eine Grundpartikel; eigentlich, Anzeiger der Bejahung oder des Zugeständnisses (in der Tat); gewöhnlich gefolgt von einem Gegensatzsatz mit G1161 (dieser, der erstere usw.). Oft mit anderen Partikeln in intensivem oder beteuerndem Sinn zusammengesetzt. (EN)
• G3415 — μνάομαι (mnáomai, mnah'-om-ahee): Medium einer Ableitung von G3306 oder vielleicht vom Stamm von G3145 (über die Vorstellung des Festhaltens im Geist oder des geistigen Erfassens); im Sinn behalten, d. h. sich erinnern; im weiteren Sinn, belohnen oder bestrafen. Vergleiche G3403. (EN)
• G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): von G4154; ein Luftstrom, d. h. Atem (Hauch) oder ein Wind; analog oder übertragen ein Geist, d. h. (menschlich) die vernünftige Seele, (im weiteren Sinn) Lebensprinzip, Gesinnung usw., oder (übermenschlich) ein Engel, Dämon, oder (göttlich) Gott, der Geist Christi, der Heilige Geist. Vergleiche G5590. (EN)
• G4487 — ῥῆμα (rhēma, hray'-mah): von G4483; eine Äußerung (einzeln, kollektiv oder besonders),; im weiteren Sinn eine Sache oder ein Gegenstand (besonders der Erzählung, des Befehls oder des Streits); mit Verneinung: gar nichts (EN)
• G5204 — ὕδωρ (hýdōr, hoo'-dore): vom Stamm von G5205; Wasser (gleichsam regnerisch), wörtlich oder übertragen (EN)
• G5210 — ὑμεῖς (hymeîs, hoo-mice'): unregelmäßiger Plural von G4771; ihr (als Subjekt eines Verbs) (EN)
• G5613 — ὡς (hōs, hoce): wahrscheinlich Adverb des Komparativs von G3739; welcherweise, d. h. auf diese Weise (sehr verschieden gebraucht, wie folgt) (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• aber — Sprüche 1:23, Jesaja 44:3-5, Hesekiel 36:25, Joel 3:1, Joel 4:18, 1. Korinther 12:13, Titus 3:5-6
• als — Matthäus 3:11, Markus 1:8, Lukas 3:16, Johannes 1:26, Johannes 1:33, Apostelgeschichte 1:5, Apostelgeschichte 19:2-4
• dachte ich an — Lukas 24:8, Johannes 14:26, Johannes 16:4, Apostelgeschichte 20:35, 2. Petrus 3:1

Rückverweise (5): Hesekiel 47:3, Matthäus 3:6, Johannes 2:22, Apostelgeschichte 19:4, Galater 3:14

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