• G281 — ἀμήν (amḗn, am-ane'): hebräischen Ursprungs (H543); eigentlich fest, d. h. (übertragen) vertrauenswürdig; adverbial gewiss (oft als Ausruf: so sei es) (EN)
• G795 — ἀστοχέω (astochéō, as-tokh-eh'-o): von einer Zusammensetzung aus G1 (als verneinende Partikel) und στοίχος (stoíchos) (ein Ziel); das Ziel verfehlen, d. h. (übertragen) von der Wahrheit abweichen (EN)
• G1861 — ἐπαγγέλλω (epangéllō, ep-ang-el'-lo): von G1909 und dem Stamm von G32; sich (reflexiv) etwas ankündigen, d. h. (im weiteren Sinn) sich verpflichten, etwas zu tun, etwas von sich behaupten (EN)
• G3326 — μετά (metá, met-ah'): eine Grundpräposition (oft adverbial gebraucht); eigentlich, Begleitung bezeichnend; „inmitten“ (örtlich oder ursächlich); verschieden abgewandelt je nach dem Kasus (Genitiv Verbindung, oder Akkusativ Folge), mit dem es verbunden ist; nimmt eine Mittelstellung ein zwischen G575 oder G1537 und G1519 oder G4314; weniger innig als G1722 und weniger eng als G4862). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, in im Wesentlichen denselben Beziehungen der Teilhabe oder Nähe, und der Übertragung oder Abfolge. (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757. (EN)
• G4012 — περί (perí, per-ee'): vom Stamm von G4008; eigentlich durch (ringsum), d. h. um; übertragen in Bezug auf; in verschiedenen Anwendungen gebraucht, von Ort, Ursache oder Zeit (mit dem Genitiv den Gegenstand oder Anlass oder höchsten Punkt bezeichnend; mit dem Akkusativ die Örtlichkeit, den Umkreis, die Sache, den Umstand oder den allgemeinen Zeitraum). In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung von Umkreis (um), Übermaß (über hinaus) oder Vollständigkeit (durch). (EN)
• G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): von G3982; Überzeugung, d. h. Glaube; sittliche Überzeugung (von religiöser Wahrheit oder der Wahrhaftigkeit Gottes oder eines religiösen Lehrers), besonders Vertrauen auf Christus zum Heil; abstrakt Beständigkeit in einem solchen Bekenntnis; im erweiterten Sinn das Gefüge der religiösen (Evangeliums-)Wahrheit selbst (EN)
• G4675 — σοῦ (soû, soo): Genitiv von G4771; deiner, dein (EN)
• G5100 — τὶς (tìs, tis): ein enklitisches Indefinitpronomen; irgendeine oder jede Person oder Sache (EN)
• G5485 — χάρις (cháris, khar'-ece): von G5463; Gnade (als erfreuend), in Art oder Tat (abstrakt oder konkret; wörtlich, übertragen oder geistlich; besonders der göttliche Einfluss auf das Herz und sein Widerschein im Leben; einschließlich Dankbarkeit) (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G575 — ἀπό (apó, apo'): eine Grundpartikel; „ab“, d. h. weg (von etwas Nahem), in verschiedenen Bedeutungen (von Ort, Zeit oder Beziehung; wörtlich oder übertragen). In Zusammensetzungen (als Vorsilbe) bezeichnet es gewöhnlich Trennung, Weggang, Aufhören, Vollendung, Umkehrung usw. (EN)
• G1125 — γράφω (gráphō, graf'-o): ein Grundverb; „eingraben“, besonders schreiben; übertragen beschreiben (EN)
• G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): dritte Person Singular Präsens Indikativ von G1510; er (sie oder es) ist; auch (mit Neutrum Plural) sie sind (EN)
• G2993 — Λαοδίκεια (Laodíkeia, lah-od-ik'-i-ah): von einer Zusammensetzung aus G2992 und G1349; Laodizea, ein Ort in Kleinasien (EN)
• G3390 — μητρόπολις (mētrópolis, may-trop'-ol-is): von G3384 und G4172; eine Mutterstadt, d. h. „Metropole“ (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)
• G3748 — ὅστις (hóstis, hos'-tis): von G3739 und G5100; welche einige, d. h. irgendwelche, die; auch (bestimmt) welche ebendieselben. Vergleiche G3754. (EN)
• G3818 — Πακατιανή (Pakatianḗ, pak-at-ee-an-ay'): Femininum eines Adjektivs unsicherer Herkunft; Pacatiana, ein Teil Phrygiens (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei. (EN)
• G4413 — πρῶτος (prōtos, pro'-tos): zusammengezogener Superlativ von G4253; vorderst (an Zeit, Ort, Reihenfolge oder Bedeutung) (EN)
• G5095 — Τιμόθεος (Timótheos, tee-moth'-eh-os): von G5092 und G2316; Gott teuer; Timotheus, ein Christ (EN)
• G5435 — Φρυγία (Phrygía, froog-ee'-ah): wahrscheinlich fremden Ursprungs; Phrygien, eine Region Kleinasiens (EN)

Querverweise

• Amen — Matthäus 6:13
• Die Gnade — Römer 1:7, Römer 16:20, Römer 16:24, 2. Timotheus 4:22, Titus 3:15, Hebräer 13:25
• gehen vom Glauben irre — 1. Timotheus 1:6, 1. Timotheus 1:19, 1. Timotheus 6:10, 2. Timotheus 2:18, Hebräer 10:1, Hebräer 12:29

Rückverweise (2): Kolosser 4:18, Jakobus 5:19

Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt

• Thompson Chain: Geistliche Führer
• Nave’s: Abtrünnige; Segenssprüche; Lehren; Diener, christliche; Predigt; Streit; Weisheit