نشيد الأنشاد (نَشِيدُ ٱلْأَنْشَادِ) 5:8

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > نشيد الأنشاد > أصحاح 5 > عدد 8

نشيد الأنشاد (نَشِيدُ ٱلْأَنْشَادِ) 5:8


← نشيد الأنشاد 5:7 نشيد الأنشاد 5:8 (AVD) نشيد الأنشاد 5:9 →
وَجَدَنِي ٱلْحَرَسُ ٱلطَّائِفُ فِي ٱلْمَدِينَةِ. ضَرَبُونِي. جَرَحُونِي. حَفَظَةُ ٱلْأَسْوَارِ رَفَعُوا إِزَارِي عَنِّي.
أُحَلِّفُكُنَّ يَا بَنَاتِ أُورُشَلِيمَ إِنْ وَجَدْتُنَّ حَبِيبِي أَنْ تُخْبِرْنَهُ بِأَنِّي مَرِيضَةٌ حُبًّا.
مَا حَبِيبُكِ مِنْ حَبِيبٍ أَيَّتُهَا ٱلْجَمِيلَةُ بَيْنَ ٱلنِّسَاءِ! مَا حَبِيبُكِ مِنْ حَبِيبٍ حَتَّى تُحَلِّفِينَا هَكَذَا!

نص العدد

AVD

أُحَلِّفُكُنَّH7650 H853 يَاH1323 بَنَاتِH1323 أُورُشَلِيمَH3389 إِنْH518 وَجَدْتُنَّH4672 حَبِيبِيH853 H1730 أَنْH4100 تُخْبِرْنَهُH5046 بِأَنِّيH589 مَرِيضَةٌH2470 حُبًّا.H160


العبرية الأصلية

הִשְׁבַּעְתִּי אֶתְכֶם בְּנֹות יְרוּשָׁלִָם אִם־תִּמְצְאוּ אֶת־דֹּודִי מַה־תַּגִּידוּ לֹו שֶׁחֹולַת אַהֲבָה אָנִי׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
הִשְׁבַּ֥עְתִּי
hish.Ba'.ti H7650 HVhp1cs
אֶתְ/כֶ֖ם
'et./Khem H853 HTo/Sp2mp
בְּנ֣וֹת
be.Not H1323 HNcfpc
יְרוּשָׁלִָ֑ם
ye.ru.sha.Lim H3389 HNp
אִֽם
'im- H518 HC
תִּמְצְאוּ֙
tim.tze.'U H4672 HVqi2mp
אֶת
'et- H853 HTo
דּוֹדִ֔/י
do.D/i H1730 HNcmsc/Sp1cs
מַה
mah- H4100 HTi
תַּגִּ֣ידוּ
ta.Gi.du H5046 HVhi2mp
ל֔/וֹ
l/o HR/Sp3ms —
שֶׁ/חוֹלַ֥ת
she./cho.Lat H2470 HTr/Vqrfsc
אַהֲבָ֖ה
'a.ha.Vah H160 HNcfsa
אָֽנִי
'A.ni H589 HPp1cs
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H160 — אַהֲבָה (ʼahăbâh, a-hab-aw): مؤنث אַהַב (ʼahab) [H158]، وله المعنى نفسه; محبة، بمعنى حسن أو سيئ
  • H518 — אִם (ʼim, eem): أداة أولية; تُستعمل على نطاق واسع للتنبيه: هوذا؛ وللاستفهام: هل؟ وللشرط: إن أو ولو؛ وكذلك: يا ليت، متى؛ ومن ثم للنفي: لا
  • H589 — אֲנִי (ʼănîy, an-ee'): مختصر من אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; أَنَا
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H1323 — בַּת (bath, bath): من בָּנָה (bânâh) [H1129] (بوصفها مؤنث בֵּן (bên) [H1121]); ابنة (تستعمل بالمعنى الواسع نفسه لسائر ألفاظ القرابة، حرفيًا ومجازيًا)
  • H1730 — דּוֹד (dôwd, dode): أو דֹּד (dôd) بصيغة مختصرة؛ من جذر غير مستعمل معناه الأصلي الغليان، أي; (مجازًا) يحب؛ وبالتضمين علامة محبة، أو حبيب، أو صديق؛ وخصوصًا عمّ
  • H2470 — חָלָה (châlâh, khaw-law'): جذر أولي (قارن חוּל (chûwl) [H2342]، חָלָה (châlâh) [H2470]، חָלַל (châlal) [H2490]); في الأصل، أن يُفرك أو يبلى؛ ومن ثم أن يضعف أو يمرض أو يُبتلى؛ وبصيغة السببية أن يحزن أو يُمرض؛ وكذلك أن يتملّق أو يتوسل
  • H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة
  • H4100 — מָה (mâh, maw): أو מַה (mah)؛ أو מָ (mâ)؛ أو מַ (ma)؛ وأيضًا מֶה (meh)؛ أداة بدائية; بالأصل، أداة استفهام ما؟ (بما في ذلك كيف؟ لماذا؟ متى؟)؛ ولكن أيضًا للتعجّب، ما! (بما في ذلك كيف!)، أو على الإبهام ما (بما في ذلك مهما، وحتّى على وجه الوصل، الذي)؛ وغالبًا يُستعمَل مع سوابق في معانٍ ظرفيّة أو عطفيّة متنوّعة
  • H4672 — מָצָא (mâtsâʼ, maw-tsaw'): جذر أولي; في الأصل يخرج إلى، أي يظهر أو يوجد؛ ومتعدّيًا ينال، أي يجد أو يقتني؛ ومجازًا يحدث أو يلتقي أو يكون حاضرًا
  • H5046 — נָגַד (nâgad, naw-gad'): جذر أولي; بالأصل، وَاجَهَ، أي وَقَفَ بارزًا في المقابل؛ وبالتضمين (بالتعدية)، أَظْهَرَ؛ ومجازًا، أَخْبَرَ (دائمًا مشافهةً لحاضر)؛ وعلى الخصوص، كَشَفَ، تَنَبَّأَ، شَرَحَ، مَدَحَ
  • H7650 — שָׁבַע (shâbaʻ, shaw-bah'): جذر بدائي؛ على وجه الدقة يكون كاملًا، لكنه لا يُستعمل إلا اسمًا مشتقًا من שֶׁבַע (shebaʻ) [H7651]; يُسبّع نفسه، أي يحلف (كأنه بتكرار الإعلان سبع مرات)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › نشيد الأنشاد › أصحاح 5 › عدد 8