رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 8:22
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > رومية > أصحاح 8 > عدد 22
رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 8:22
| ← رومية 8:21 | رومية 8:22 (AVD) | رومية 8:23 → |
|---|---|---|
لِأَنَّ ٱلْخَلِيقَةَ نَفْسَهَا أَيْضًا سَتُعْتَقُ مِنْ عُبُودِيَّةِ ٱلْفَسَادِ إِلَى حُرِّيَّةِ مَجْدِ أَوْلَادِ ٱللهِ.
|
فَإِنَّنَا نَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ ٱلْخَلِيقَةِ تَئِنُّ وَتَتَمَخَّضُ مَعًا إِلَى ٱلْآنَ.
|
وَلَيْسَ هَكَذَا فَقَطْ، بَلْ نَحْنُ ٱلَّذِينَ لَنَا بَاكُورَةُ ٱلرُّوحِ، نَحْنُ أَنْفُسُنَا أَيْضًا نَئِنُّ فِي أَنْفُسِنَا، مُتَوَقِّعِينَ ٱلتَّبَنِّيَ فِدَاءَ أَجْسَادِنَا.
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
فَإِنَّنَاG1063 نَعْلَمُG1492 أَنَّG3754 كُلَّG3956 ٱلْخَلِيقَةِG3588 G2937 تَئِنُّG4959 وَتَتَمَخَّضُG2532 G4944 مَعًاG2532 G4944 إِلَىG891 ٱلْآنَ.G3588 G3568
اليونانية الأصليةالمصدر: Textus Receptus (Scrivener 1894)الترجمة بحسب AVD
οἴδαμεν γὰρ ὅτι πᾶσα ἡ κτίσις συστενάζει καὶ συνωδίνει ἄχρι τοῦ νῦν.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
οἴδαμεν |
oidamen | G1492 | V-RAI-1P | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
πᾶσα |
pasa | G3956 | A-NSF | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | |
κτίσις |
ktisis | G2937 | N-NSF | |
συστενάζει |
sustenazei | G4959 | V-PAI-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
συνωδίνει |
sunōdinei | G4944 | V-PAI-3S | |
ἄχρι |
achri | G891 | ADV | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
νῦν. |
nun | G3568 | ADV |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- G891 — ἄχρι (áchri, akh'-ree): قريب من G206 (عبر فكرة المنتهى); (من جهة الزمان) حتى أو (من جهة المكان) إلى. قارن G3360.
- G1063 — γάρ (gár, gar): أداة أوليّة; في الأصل، للتعليل (تُستعمل في الحجة أو الشرح أو التوكيد؛ وغالبًا مع أدوات أخرى)
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): فعل أولي; لا يُستعمل إلا في بعض الأزمنة الماضية، وتُستعار الصيغ الأخرى من G3700 وG3708؛ ومعناه الأصلي يرى (حرفيًا أو مجازًا)، وضمنًا في الزمن التام فقط: يعلم. قارن G3700.
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G2937 — κτίσις (ktísis, ktis'-is): من G2936; الخليقة الأصلية (على وجه الدقة الفعل؛ وبالمعنى الضمني الشيء، حرفيًا أو مجازًا)
- G3568 — νῦν (nŷn, noon): أداة أولية للزمن الحاضر; «الآن» كظرف زمان أو انتقال أو تأكيد؛ وأيضًا اسمًا أو صفةً للحاضر أو الفوري. انظر أيضًا G3569 وG3570.
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): المحايد من G3748 بصفته أداة ربط; إشاريا، أنّ (وأحيانا زائدة)؛ وللسببية، لأنّ
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): بما في ذلك جميع صيغ التصريف؛ على ما يبدو كلمة أولية; كل، أيّ، جميع، كامل
- G4944 — συνωδίνω (synōdínō, soon-o-dee'-no): من G4862 و G5605; أن يتمخّض معاً أو في وقت واحد، أي (مجازاً) يتعاطف مترقباً النجاة من الألم
- G4959 — συστενάζω (systenázō, soos-ten-ad'-zo): من G4862 و G4727; أن يئنّ معًا، أي (مجازًا) أن يقاسي بليّة مشتركة
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- تَئِنُّ — المزامير 48:6, إرميا 12:11, يوحنا 16:21, رؤيا يوحنا 12:2
- كُلَّ — مرقس 16:15, رومية 8:20, كولوسي 1:23
إحالات متبادلة (11): التكوين 7:21, اللاويين 18:25, اللاويين 18:28, اللاويين 26:35, العدد 22:28, أيوب 15:20, المزامير 38:9, الجامعة 1:8, إرميا 12:4, يوئيل 1:18, رومية 5:14
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلرُّوح ٱلْقُدُس; الألم
- توري: ٱلْخَلِيقَةُ
- نيف: الْأَرْض; ٱلرُّوح ٱلْقُدُس; القيامة; الآلام
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد