العدد (اَلْعَدَد) 11:26
الكتاب المقدس > العدد > أصحاح 11 > عدد 26
العدد (اَلْعَدَد) 11:26
| ← العدد 11:25 | العدد 11:26 (AVD) | العدد 11:27 → |
|---|---|---|
فَنَزَلَ ٱلرَّبُّ فِي سَحَابَةٍ وَتَكَلَّمَ مَعَهُ، وَأَخَذَ مِنَ ٱلرُّوحِ ٱلَّذِي عَلَيْهِ وَجَعَلَ عَلَى ٱلسَّبْعِينَ رَجُلًا ٱلشُّيُوخَ. فَلَمَّا حَلَّتْ عَلَيْهِمِ ٱلرُّوحُ تَنَبَّأُوا، وَلَكِنَّهُمْ لَمْ يَزِيدُوا.
|
وَبَقِيَ رَجُلَانِ فِي ٱلْمَحَلَّةِ، ٱسْمُ ٱلْوَاحِدِ أَلْدَادُ، وَٱسْمُ ٱلْآخَرِ مِيدَادُ، فَحَلَّ عَلَيْهِمَا ٱلرُّوحُ. وَكَانَا مِنَ ٱلْمَكْتُوبِينَ، لَكِنَّهُمَا لَمْ يَخْرُجَا إِلَى ٱلْخَيْمَةِ، فَتَنَبَّآ فِي ٱلْمَحَلَّةِ.
|
فَرَكَضَ غُلَامٌ وَأَخْبَرَ مُوسَى وَقَالَ: «أَلْدَادُ وَمِيدَادُ يَتَنَبَّآنِ فِي ٱلْمَحَلَّةِ».
|
نص العدد
وَبَقِيَH7604 رَجُلَانِH8147 H376 فِيH4264 ٱلْمَحَلَّةِ،H4264 ٱسْمُH8034 ٱلْوَاحِدِH259 أَلْدَادُ،H419 وَٱسْمُH8034 ٱلْآخَرِH8145 مِيدَادُ،H4312 فَحَلَّH5117 عَلَيْهِمَاH5921 ٱلرُّوحُ.H7307 وَكَانَاH1992 مِنَH3789 ٱلْمَكْتُوبِينَ،H3789 لَكِنَّهُمَاH3808 لَمْH3808 يَخْرُجَاH3318 إِلَىH168 ٱلْخَيْمَةِ،H168 فَتَنَبَّآH5012 فِيH4264 ٱلْمَحَلَّةِ.H4264
וַיִּשָּׁאֲרוּ שְׁנֵי־אֲנָשִׁים ׀ בַּמַּחֲנֶה שֵׁם הָאֶחָד ׀ אֶלְדָּד וְשֵׁם הַשֵּׁנִי מֵידָד וַתָּנַח עֲלֵיהֶם הָרוּחַ וְהֵמָּה בַּכְּתֻבִים וְלֹא יָצְאוּ הָאֹהֱלָה וַיִּתְנַבְּאוּ בַּמַּחֲנֶה׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וַ/יִּשָּׁאֲר֣וּ |
va/i.yi.sha.'a.Ru | H7604 | HC/VNw3mp | |
שְׁנֵֽי |
she.nei- | H8147 | HAcmdc | |
אֲנָשִׁ֣ים |
'a.na.Shim | H376 | HNcmpa | |
בַּֽ/מַּחֲנֶ֡ה |
ba./ma.cha.Neh | H4264 | HRd/Ncbsa | |
שֵׁ֣ם |
shem | H8034 | HNcmsc | |
הָ/אֶחָ֣ד |
ha./'e.Chad | H259 | HTd/Acmsa | |
אֶלְדָּ֡ד |
'el.Dad | H419 | HNp | |
וְ/שֵׁם֩ |
ve./Shem | H8034 | HC/Ncmsc | |
הַ/שֵּׁנִ֨י |
ha./she.Ni | H8145 | HTd/Aomsa | |
מֵידָ֜ד |
mei.Dad | H4312 | HNp | |
וַ/תָּ֧נַח |
va./Ta.nach | H5117 | HC/Vqw3fs | |
עֲלֵי/הֶ֣ם |
'a.lei./Hem | H5921 | HR/Sp3mp | |
הָ/ר֗וּחַ |
ha./Ru.ach | H7307 | HTd/Ncbsa | |
וְ/הֵ֨מָּה֙ |
ve./He.mah | H1992 | HC/Pp3mp | |
בַּ/כְּתֻבִ֔ים |
ba./ke.tu.Vim | H3789 | HRd/Vqsmpa | |
וְ/לֹ֥א |
ve./Lo' | H3808 | HC/Tn | |
יָצְא֖וּ |
ya.tze.'U | H3318 | HVqp3cp | |
הָ/אֹ֑הֱלָ/ה |
ha./'O.he.la/h | H168 | HTd/Ncmsa/Sd | |
וַ/יִּֽתְנַבְּא֖וּ |
va/i.yit.na.be.'U | H5012 | HC/Vtw3mp | |
בַּֽ/מַּחֲנֶֽה |
Ba./ma.cha.Neh | H4264 | HRd/Ncbsa |
- H168 — אֹהֶל (ʼôhel, o'-hel): من אָהַל (ʼâhal) [H166]; خيمة، لكونها ظاهرة بوضوح من بعيد
- H259 — אֶחָד (ʼechâd, ekh-awd'): عدد من אָחַד (ʼâchad) [H258]; في الأصل، متّحد، أي واحد؛ أو (كعدد ترتيبيّ) الأوّل
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
- H419 — אֶלְדָּד (ʼEldâd, el-dad'): من אֵל (ʼêl) [H410] وדּוֹד (dôwd) [H1730]؛ الله قد أحبّ; ألداد، إسرائيلي
- H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): من אָנַשׁ (ʼânash) [H605]؛ في الأصل إنسان فانٍ (ومن ثم يختلف عن אָדָם (ʼâdâm) [H120] الأكرم)؛ ومن ثم; إنسان عمومًا (مفردًا أو جماعة)
- H1992 — הֵם (hêm, haym): أو (مطوّلة) הֵמָּה (hêmmâh)؛ جمع مذكر من הֲלַךְ (hălak) [H1981]; هم (لا تستعمل إلا للتوكيد)
- H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): جذر أولي; يخرج، أو يبرز؛ بتطبيقات كثيرة جدًا، حرفيًا ومجازًا، مباشرة وقريبة
- H3789 — כָּתַב (kâthab, kaw-thab'): جذر أولي; ينقش، وبالمعنى الضمني يكتب (يصف أو يدوّن أو يفرض كتابةً أو يوقّع)
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H4264 — מַחֲנֶה (machăneh, makh-an-eh'): من חָנָה (chânâh) [H2583]; مَحَلَّة (لمسافرين أو لجنود)؛ ومن ثمّ، جيش، سواء حرفيًّا (من جنود) أو مجازيًّا (من راقصين، وملائكة، وماشية، وجراد، ونجوم؛ أو حتّى الديار المقدّسة)
- H4312 — מֵידָד (Mêydâd, may-dawd'): من יָדַד (yâdad) [H3032] بمعنى المحبة؛ حبيب; ميداد، إسرائيلي
- H5012 — נָבָא (nâbâʼ, naw-baw'): جذر أولي; أن يتنبأ، أي يتكلم (أو ينشد) بالإلهام، في التنبؤ أو في الكلام العادي
- H5117 — נוּחַ (nûwach, noo'-akh): جذر أولي; ٱسْتَرَاحَ، أي ٱسْتَقَرَّ؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من التطبيقات، الحرفيّة والمجازيّة، اللازمة، المتعدّية والسببيّة (سَكَنَ، مَكَثَ، أَسْقَطَ، وَضَعَ، تَرَكَ وشأنه، ٱنْسَحَبَ، عَزَّى، إلخ.)
- H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H7307 — רוּחַ (rûwach, roo'-akh): من רוּחַ (rûwach) [H7306]; ريح؛ وبالمشابهة نَفَس، أي زفير محسوس (أو حتى عنيف)؛ ومجازًا، الحياة، الغضب، البطلان؛ وبالتوسّع، منطقة من السماء؛ وبالمشابهة روح، لكن لكائن عاقل فقط (بما في ذلك تعبيره ووظائفه)
- H7604 — שָׁאַר (shâʼar, shaw-ar'): جذر أولي; في الأصل، انتفخ، أي كان (وبالتعدية، جعل) زائدًا
- H8034 — שֵׁם (shêm, shame): كلمة بدائية (لعلها بالأحرى من שׂוּם (sûwm) [H7760] من خلال فكرة الموضع المعيّن والبارز؛ قارن שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); اسم، كعلامة أو تذكار للفردية؛ وبالاستلزام كرامة أو سلطان أو صفة
- H8145 — שֵׁנִי (shênîy, shay-nee'): من שָׁנָה (shânâh) [H8138]; في الأصل، مضاعف، أي ثانٍ؛ وأيضًا ظرفيًّا، ثانية
- H8147 — שְׁנַיִם (shᵉnayim, shen-ah'-yim): مثنى שֵׁנִי (shênîy) [H8145]؛ المؤنث שְׁתַּיִם (shᵉttayim); اثنان؛ وأيضًا، كعدد ترتيبي: مضاعف
شواهد العدد المرجعية
- يَخْرُجَا — الخروج 3:11, الخروج 4:13-14, صموئيل الأول 10:22, صموئيل الأول 20:26, إرميا 1:6, إرميا 36:5
إحالات متبادلة (10): العدد 11:24, صموئيل الأول 19:20, أخبار الأيام الثاني 20:14, إشعياء 11:2, حزقيال 2:2, حزقيال 11:5, مرقس 9:38, يوحنا 3:26, بطرس الأولى 4:14, رؤيا يوحنا 11:3
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: القادة الدينيون
- توري: محاكم العدل; رحلة إسرائيل في البرية; وَحْيُ ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ
- نيف: أَلْدَاد; ٱلْوَحْي; التعصب الديني; مِيدَاد; مُوسَى; الصلاة; الضيق
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد