• H168 — אֹהֶל (ʼôhel, o'-hel): من אָהַל (ʼâhal) [H166]; خيمة، لكونها ظاهرة بوضوح من بعيد (EN)
• H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة) (EN)
• H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى (EN)
• H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال) (EN)
• H622 — אָסַף (ʼâçaph, aw-saf'): جذر أولي; يجمع لأي غرض؛ ومن ثم يقبل أو يأخذ، أي يزيل، يهلك أو يترك أو يخزن أو يرد، إلخ (EN)
• H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ. (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي (EN)
• H1992 — הֵם (hêm, haym): أو (مطوّلة) הֵמָּה (hêmmâh)؛ جمع مذكر من הֲלַךְ (hălak) [H1981]; هم (لا تستعمل إلا للتوكيد) (EN)
• H2205 — זָקֵן (zâqên, zaw-kane'): من זָקֵן (zâqên) [H2204]; مُسِنّ (EN)
• H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): جذر أولي; عَلِمَ (بالأصل، تَحقَّقَ بالرؤية)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من المعاني، مجازًا، حرفيًّا، على سبيل التلطُّف وبالاستدلال (بما في ذلك الملاحظة، والعناية، والتمييز؛ وبالتعدية، التعليم، والتعيين، والعقاب، إلخ.) (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود (EN)
• H3320 — יָצַב (yâtsab, yaw-tsab'): جذر أولي; يضع شيئًا ليبقى؛ وبصيغة الانعكاس، ينتصب أو يقدّم نفسه أو يستمر (EN)
• H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها (EN)
• H3947 — לָקַח (lâqach, law-kakh'): جذر أولي; يأخذ، في أوسع تنوع من الاستعمالات (EN)
• H4150 — מוֹעֵד (môwʻêd, mo-ade'): أو מֹעֵד (môʻêd)؛ أو المؤنث מוֹעָדָה (môwʻâdâh)؛ (2 أخبار الأيام 8:13)، من יָעַד (yâʻad) [H3259]; بالأصل، مَوْعِد، أي وقت مُحدَّد أو موسم؛ وعلى الخصوص، عيد؛ وعُرفًا سنة؛ وبالتضمين، جماعة (كما تُدعى لغرض معيّن)؛ واصطلاحًا الجماعة؛ وبالتوسّع، موضع الاجتماع؛ وأيضًا علامة (كمُعيَّنة سلفًا) (EN)
• H4872 — מֹשֶׁה (Môsheh, mo-sheh'): من מָשָׁה (mâshâh) [H4871]؛ انتشال من الماء، أي إنقاذ; موسى، مشرّع بني إسرائيل (EN)
• H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع (EN)
• H5973 — עִם (ʻim, eem): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; ظرف أو حرف جرّ، مع (أي بالاقتران مع)، في تطبيقات متنوّعة؛ وعلى الخصوص، بالتساوي مع؛ وغالبًا مع سابقة حرف الجرّ (ولا يُمثَّل عندئذ عادةً في الإنجليزيّة) (EN)
• H7657 — שִׁבְעִים (shibʻîym, shib-eem'): من مضاعفات שֶׁבַע (shebaʻ) [H7651]; سَبْعُونَ (EN)
• H7860 — שֹׁטֵר (shôṭêr, sho-tare'): اسم فاعل من جذر غير مستعمل يُحتمل أن معناه يكتب; في الأصل، كاتب؛ أي بالقياس أو الاستلزام مشرف رسمي أو قاضٍ (EN)
• H8033 — שָׁם (shâm, shawm): أداة بدائية، بالأحرى من الاسم الموصول אֲשֶׁר (ʼăsher) [H834]; هناك (بالنقل إلى الزمان) حينئذٍ؛ وغالبًا إلى هناك، أو من هناك (EN)

شواهد العدد المرجعية

• وَعُرَفَاؤُهُ — التثنية 1:15, التثنية 16:18, التثنية 31:28
• سَبْعِينَ — التكوين 46:27, الخروج 4:29, الخروج 24:1, الخروج 24:9, حزقيال 8:11, لوقا 10:1, لوقا 10:17

إحالات متبادلة (12): الخروج 5:6, الخروج 12:21, اللاويين 4:15, العدد 11:24, العدد 13:2, العدد 16:25, التثنية 1:13, الملوك الأول 21:8, المزامير 58:1, إشعياء 28:6, إرميا 19:1, أعمال الرسل 6:3

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• سلسلة طومسون: مُوسَى; الفترات والأعداد
• توري: محاكم العدل; رحلة إسرائيل في البرية; المن
• نيف: الحكومة; ٱلْوَحْي; هيئة المحلَّفين; مُوسَى; الصلاة; السبعون; الضيق