إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 47:5

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 47 > عدد 5

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 47:5


← إشعياء 47:4 إشعياء 47:5 (AVD) إشعياء 47:6 →
فَادِينَا رَبُّ ٱلْجُنُودِ ٱسْمُهُ. قُدُّوسُ إِسْرَائِيلَ.
«ٱجْلِسِي صَامِتَةً وَٱدْخُلِي فِي ٱلظَّلَامِ يَا ٱبْنَةَ ٱلْكَلْدَانِيِّينَ، لِأَنَّكِ لَا تَعُودِينَ تُدْعَيْنَ سَيِّدَةَ ٱلْمَمَالِكِ.
«غَضِبْتُ عَلَى شَعْبِي. دَنَّسْتُ مِيرَاثِي وَدَفَعْتُهُمْ إِلَى يَدِكِ. لَمْ تَصْنَعِي لَهُمْ رَحْمَةً. عَلَى ٱلشَّيْخِ ثَقَّلْتِ نِيرَكِ جِدًّا.

نص العدد

AVD

«ٱجْلِسِيH3427 صَامِتَةًH1748 وَٱدْخُلِيH935 فِيH2822 ٱلظَّلَامِH2822 يَاH1323 ٱبْنَةَH1323 ٱلْكَلْدَانِيِّينَ،H3778 لِأَنَّكِH3588 لَاH3808 تَعُودِينَH3254 تُدْعَيْنَH7121 سَيِّدَةَH1404 ٱلْمَمَالِكِ.H4467


العبرية الأصلية

שְׁבִי דוּמָם וּבֹאִי בַחֹשֶׁךְ בַּת־כַּשְׂדִּים כִּי לֹא תֹוסִיפִי יִקְרְאוּ־לָךְ גְּבֶרֶת מַמְלָכֹות׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
שְׁבִ֥י
she.Vi H3427 HVqv2fs
דוּמָ֛ם
du.Mam H1748 HD
וּ/בֹ֥אִי
u./Vo.'i H935 HC/Vqv2fs
בַ/חֹ֖שֶׁךְ
va./Cho.shekh H2822 HRd/Ncmsa
בַּת
bat- H1323 HNcfsc
כַּשְׂדִּ֑ים
kas.Dim H3778 HNp
כִּ֣י
ki H3588 HC
לֹ֤א
lo' H3808 HTn
תוֹסִ֨יפִי֙
to.Si.fi H3254 HVhi2fs
יִקְרְאוּ
yik.re.'u- H7121 HVqi3mp
לָ֔/ךְ
La/kh HR/Sp2fs —
גְּבֶ֖רֶת
ge.Ve.ret H1404 HNcfsc
מַמְלָכֽוֹת
mam.la.Khot H4467 HNcfpa
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): جذر أولي; يذهب أو يأتي (في طائفة واسعة من الاستعمالات)
  • H1323 — בַּת (bath, bath): من בָּנָה (bânâh) [H1129] (بوصفها مؤنث בֵּן (bên) [H1121]); ابنة (تستعمل بالمعنى الواسع نفسه لسائر ألفاظ القرابة، حرفيًا ومجازيًا)
  • H1404 — גְּבֶרֶת (gᵉbereth, gheb-eh'-reth): مؤنث גְּבִיר (gᵉbîyr) [H1376]; سَيِّدَة
  • H1748 — דּוּמָם (dûwmâm, doo-mawm'): من דָּמַם (dâmam) [H1826]; ساكن؛ ظرفا، بصمت
  • H2822 — חֹשֶׁךְ (chôshek, kho-shek'): من חָשַׁךְ (châshak) [H2821]; الظلام؛ ومن ثمّ (حرفيًا) الظلمة؛ ومجازًا البؤس والدمار والموت والجهل والحزن والشر
  • H3254 — יָסַף (yâçaph, yaw-saf'): جذر أولي; أضاف أو زاد (وغالبًا ظرفيًّا، استمرّ في فعل شيء)
  • H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): جذر أولي; في الأصل، يجلس، ولا سيما كقاض أو في كمين أو في هدوء؛ وبالاستلزام، يسكن أو يبقى؛ وسببيًا، يُسكن أو يزوّج
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H3778 — כַּשְׂדִּי (Kasdîy, kas-dee'): (وأحيانًا بلاحقة ظرفية) כַּשְׂדִּימָה (Kasdîymâh)، نحو الكسديين إلى كلدانية؛ نسبةً إلى כֶּשֶׂד (Kesed) [H3777] (ولا تستعمل إلا بالجمع); كسدي أو من نسل كسد؛ وبالمعنى الضمني كلداني؛ وكذلك منجّم
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
  • H4467 — מַמְלָכָה (mamlâkâh, mam-law-kaw'): من מָלַךְ (mâlak) [H4427]; سلطان، أي (مجرّدًا) حكم أو (محسوسًا) بلد، مملكة
  • H7121 — קָרָא (qârâʼ, kaw-raw'): جذر بدائي يكاد يكون مطابقًا لـ קָרָא (qârâʼ) [H7122] من خلال فكرة مخاطبة شخص يُصادف; أن ينادي، أي أن يخاطب بالاسم على وجه الدقة، لكنه يُستعمل في تطبيقات كثيرة متنوعة
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إشعياء › أصحاح 47 › عدد 5